每日一读 | 跟习近平总书记学“用典”(第一百五十六期)

文摘   2024-11-22 18:43   河南  

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天下兼相爱则治,交相恶则乱

——《在第二届世界互联网大会开幕式上的讲话》等文中引用


解  读

在谈及全球互联网治理体系时,习近平引用了墨子的这句名言,提出“同舟共济、互信互利”的理念。互联网的蓬勃发展,让那种“零和博弈、嬴者通吃”的观念更加不合时宜。网络空间,不应成为各国角力的战场,不应成为“扳倒”他国的工具,更不能成为违法犯罪的温床。“交相恶则乱。”只有搭建更多沟通合作平台,创造更多利益契合点、合作增长点、共赢新亮点,这样的“兼相爱”才能建立起更合理的互联网治理体系。当今时代,即使是世界上最偏僻的一角,只要接入互联网,就能与世界便捷联通。而互联网是成为阿里巴巴的宝库,还是成为潘多拉的魔盒,取决于命运共同体能否认真应对、谋求共治。基于这样的思考,习近平在第二届世界互联网大会开幕式上,提出了“四项原则”—尊重网络主权、维护和平安全、促进开放合作、构建良好秩序,力求推进全球互联网治理体系变革。



原  典

若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈。若此,则天下治。故圣人以治天下为事者,恶得不禁恶而劝爱?故天下兼相爱则治,交相思则乱。故子墨子曰:“不可以不劝爱人者,此也。”

——春秋战国之际]墨子《墨子·兼爱上》



释  义

兼爱”是墨子思想体系的核心。墨子生活在“寇乱盗贼并兴,不可禁止”的春秋战国之际。他认为社会动乱的根源在于人们“不相爱”,故提出“兼相爱,交相利”,这样天下就会太平。治理天下的根本是“兼爱”“兼相爱”就是平等的、无差别的爱,不能有人己之分、亲疏之别,全部相亲相爱。墨子的“兼爱”思想要求人们以爱自己的心态爱别人,以对待自己的态度对待别人。“爱人者,人必从而爱之;利人者,人必从而利之因为人人相爱相利,所以“兼相爱则治”。反之,“恶人者,人必从而恶之;害人者,人必从而害之”,因为人人相恶相害,所以“交相恶则乱”。


来 源:《习近平用典》人民日报出版社







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