茶之为饮，发乎神农氏
茶茗久服，令人有力、悦志
今晚《夜读神农架》主播傅云
和大家分享的是吴太地的
《漫话中华茶祖》
漫话中华茶祖
（二）
吴太地
神农氏是华夏儿女景仰的“三皇五帝”之一，又是中国历史上第一个发现茶叶药用、食用与饮用的人，“中华茶祖”的桂冠戴在他头上理所当然。中国自古以农立国，古代典籍记载的“三皇五帝”，神农氏都被列为“三皇”之一。茶的食饮与医药功能，就是他亲口品尝后发现的。
《神农本草经》留下了这样的记载：“茶味苦，饮之使人益思、少卧、轻身、明目。”神农氏教人们在房前屋后都种上茶树。从久远的传说里，我们可以找到神农氏与神农架之茶的渊源。极其遥远的上古时期，神农氏“教民稼穑，救民疾夭”，让人类告别洪荒，迈向农耕文明，所蕴藏的那种舍己为人、大公无私、追求文明、向往幸福的内涵，饱含着中华民族文明的本源。神农架神话历史的茶香里，萦绕着文化魅力的芬芳。
中国是茶叶的故乡，中华茶叶本身就出自于神话传说，而且每一种名茶，也都包含着一个美丽的神话传说，如铁观音、大红袍、碧螺春、君山银针和龙井茶。
神农氏时代，川东和神农架地区生长着很多野生茶树。茶树由野生而被人工栽培，是农耕文化的产物。据四川《名山县志》与《雅州府志》记载，西汉甘露年间，县人吴理真在蒙顶山上开始种茶，蒙顶山由此成为我国有文字记载的人工种茶最早的地方，而吴理真则被宋孝宗追封为“甘露禅师”。应该说这是对吴理真栽种茶树之功的肯定与赞许，但并不意味着吴理真就是中国乃至世界的“茶祖”。如果没有神农氏开创的农业与农耕文化，吴理真凭什么能够栽种茶树呢？茶树育种、栽培、管理，茶叶采摘、加工涉及许多科学领域，但最初是茶叶科学，属于农学范畴。古代的茶叶科学，是神农氏开创的农耕文化的产物，时至今日，茶学依然隶属农学学科，茶学博士依然属于农学博士。没有神农氏倡导农耕，就没有茶树的人工栽培。
中华民族历来尊重历史，尊重文化，尊重传统，全球华人都认为自己是“炎黄子孙”。中华茶祖文化，乃是炎黄文化的重要组成部分。炎帝神农氏“舍身尝百草”的无畏勇气，“心忧天下，敢为人先”的牺牲精神，是炎黄文化的精髓，也是中华民族文化的本源，千万年以来，一直激励着炎黄子孙为实现中华民族繁荣昌盛而努力拼搏。弘扬中华茶祖文化，乃是炎黄子孙传承神农精神的神圣职责。
主播 | 傅云
编辑 | 刘晓麟
实习编辑 | 谭海艳
校对 | 陈娇丽
审核 | 田梦
