跨越历史与当下的洪流，穿越学科之间的界限，探寻个体与宏大的脉络，从2019到2024，“大学问”怀抱着“构建学术共同体”的愿景，五年光阴，共计推出100余种人文社科领域的学术图书，涵盖历史学、哲学、文学、法学、社会学、经济学等学科，累计销售超过85万册，约7500万码洋。

在新征程的开启前，我们特别发起“大学问”首届十大好书评选。经过读者投票评选，并且综合了“大学问”团队全体编辑的意向，我们最终选出了“大学问首届十大好书”！

这十种书，有关注过去，亦有立足当下；有专注个体，亦有跨界。虽然题材不尽相同，但每本都可以窥见作家赤忱的真心、严谨的学术态度、创造性的思考。

此外，我们特别为关注“大学问”的读者们准备了一份年度大礼——这位“幸运大锦鲤”可以获得大学问精品图书纪念套装，详细的参与方式可见文末。

这是一个朝代的转折史，作为君王，他们奋发进取：行新法，败安南，收河湟，改制元丰，伐夏开边……却无法阻止国家衰亡。这是一群有识之士的时代悲歌，作为臣子，他们名震千古：韩琦、欧阳修、司马光、王安石、苏轼……却难解当下危机。君臣遇合之际，他们积极寻求变革，却终将改革变成政治角力，将北宋推向危亡的深渊！作者聚焦北宋关键二十四年，以司马光的后半生为切入点，勾勒北宋政治的演变轨迹，还原北宋由盛转衰的历史真相，探讨帝制王朝的政权格局与历史命运。

《大宋之变》开启了我们对北宋国运、帝王政治等关键问题上的新思考。书中，作者赵冬梅教授娓娓道来，讲透了“大宋之变”的深层根源和历史逻辑：在以皇权为根基的帝制时代，宽容政治消亡、君臣共治打破，北宋政治走向不可逆转的腐败。

今天，我们身处一个古今、中西、新旧摩荡激发的“十字路口”，精神的困惑、心理的焦虑、现实的无奈、前途的迷茫交织成了“无物之阵”。传统和现代如何打通，古人和今人如何莫逆，中学与西学如何对话，成了一个我们必须面对的问题。《四书通讲》以“四书”等儒家经典为中心，以“道”为纽带，深入浅出梳理国学经典，阐发儒家之道，带我们汲取古人智慧。

《四书通讲》给了很多迷惘中的读者一个坚实的依据和坚定的信念，作者刘强教授精心设置的十三个“道的路标”，为我们打开了一扇“道的窄门”，为我们提供了走进“四书”的阶梯，提升境界的门径。

俗话说，“县官不如现管”。长期以来，中国古代的衙门吏役被描述成“为官之爪牙”，这些基层政府的小人物被视为贪腐成性、一心只为追求自身私利之辈。然而，在“皇权不下县”的现实情况下，大量的法律空白使得司法实践面临诸多难题，他们在内部创制了一套相当精细的惯例、规矩与程序，弥补了正式规则缺位而造成的立法空隙。吏役们凭借自身办理县衙业务高超的技巧，维持着一个庞大国家机器的正常运作。

《爪牙》超越了将衙门吏役简单视为反面人物的刻板印象描述，并思考其活动是如何影响到清代的国家与地方社会之关系的。这本书不仅在瞿同祖先行研究的基础上做出了创新性的学术推进，而且揭示了迥异于马克思·韦伯所描画的现代西方理性化官僚行政的另一种行政行为模式。

探讨“现代中国的形成”，不只是历史学家的责任，也为一般读者所关注。不同于以往的所谓宏大历史叙事与“碎片化”细微考述，《现代中国的形成（1600—1949）》建立了一个全新的解析结构。全书基于全球史视角，着眼于地缘政治、财政军事和政治认同三个要素，全面论述十七至二十世纪现代中国的形成过程，在世界历史的视野下探寻现代中国形成的独特路径。

更为可贵的是，书中就现代中国形成过程的重新认识问题与中国近代史的历史书写本身所存在的问题提出了诸多洞见，并对西方学界流行的关于现代中国形成的各种谬说做了正本清源的批驳。

诗人简·赫斯菲尔德说：“诗歌是一些‘小东西’……却能唤醒并改变周围山脉的‘广大’。”翻译家王家新说：“我们为什么要读诗写诗？因为这对我们是一种更深层的唤醒。”《十扇窗》告诉我们：没有诗歌我们也能存活，然而好的诗歌使我们的生命有了色彩和温度。

书中，作者简·赫斯菲尔德，通过斯瓦夫·米沃什、艾米莉·狄金森、松尾芭蕉、辛波斯卡等伟大诗人的作品，展现了好的诗歌所蕴藏的变革之力。本书译者杨东伟的发现与转译，为我们开启了通往美好诗歌世界的“十扇窗”！

中国为什么没有发展出西方式的工业资本主义？这是明清以来中国史研究中的大问题。《华北的小农经济与社会变迁》基于包括满铁资料和地方档案在内的大量史料，以及作者实地调查所得资料，对明清以来华北小农经济与社会变迁的特点做了深入考察，探讨了一系列影响中国社会走势的关键问题，尤其对华北为什么没有发展出西方式的工业资本主义这一问题给出了极具说服力的解释。

全书宏观与微观相结合，创造性地提出了“农业内卷化”这一核心观点。作者认为，“没有发展的增长”的内卷困境使得中国走上了与西方截然不同的发展道路。本书为“超级教授”黄宗智成名之作，曾获费正清奖。

面对一桩“性犯罪”案件，中国古代会如何审理？古代遭受“性侵犯”的主要是哪些群体，立法机构又是如何回应这些特殊的司法案件的？作者结合传统史学与性别史的研究方法，深入剖析了清代的各类奸情案件，成功揭示了帝制中国晚期在相关法律方面发生的那些影响深远的深刻变化。同时，区别于以往的精英视角，这本书彰显了对底层人物的关切，展现了微观视角下的平民婚姻、女性短缺等现象，辅以大量的细部描写，揭示出清代更深层次的社会结构问题，是一本充满人文温度的学术研究。

时至今日，此书已经完全称得上是法律史与性别史两大领域里的经典著作，影响过数代学人。相较于20多年前的英文版，中译本似乎显得姗姗来迟，但其一经推出，便以新颖的视角与材料，以及分析深度和思维活力迅速吸引了中文读者的关注，重新焕发了学术生命力。

有“人”的历史才是有意义的和有趣的历史。《明代国家权力结构及运行机制》通过明代权力结构初创、定型、调整、再定型的全过程，展现明代国家权力结构演变的双轨制轨迹，展示中国历代国家权力“内廷机构外廷化、中央机构地方化、监察机构行政化”的普遍规律，揭示中国古代社会制度尤其是君主制度的本质特征。在这本书中，我们将重新认识明代的皇帝、宦官、权臣；可以在制度中看见“人”，用敬意与温情重述明代制度史；从机构的兴废看见权力的转移。

《明代国家权力结构及运行机制》给我们讲述了一段有温情、有“人”的制度史。作者方志远教授，用严谨、客观的笔触，为读者打开通往明代中国的历史之门。

王浩是身处近代世界哲学风暴中心的思想巨人，一生痴迷于哲学研究，是对世界哲学作出过深刻贡献的华裔学者。同时他也是享誉国际的数学家、逻辑学家、计算机科学家，是人工智能重要研究领域“机器定理证明”的奠基人，是“王浩瓷砖”模型、“王氏悖论”命题的提出者，是“定理证明里程碑奖”获得者。

《从数学到哲学》是王浩的代表作，于1974年在美国出版，距今已50年，引进翻译过程长达40年。这是一部循着从柏拉图到哥德尔“数学-哲学家”传统不断探索的哲学思想专著，也是王浩唯一正面集中阐释自己哲学思想的作品。复旦大学郝兆宽教授说：“在当前沉闷的哲学背景下，王浩的哲学研究应该被视为一种值得效法的研究方略，一种显然与时代精神迥异其趣的看待哲学的可能角度。它不一定是全新的，但对时代的病症却是有治愈力的。”

回忆录并非专属大人物，小人物、凡夫俗子也有权利记述自己的所经、所见、所闻。《凡人琐事：我的回忆》为著名历史学家、教育家章开沅先生的回忆录。全书用60万字，100多个小节，50余幅插图，完整再现了作者从世家少年、流亡学生到民主青年，从出任大学校长而力行改革开放，再到主动辞去荣誉回归布衣学人的人生经历。

书中出现的人物多达百位，长辈家人、师长前贤、中外学人，作者以流畅亲切和忠实客观的笔调写下与此有关的回忆，读来令人倍感温情。这些被作者谦称的“凡人琐事”，不仅折射了百年来的世事风云和几代人的人生际遇，也记录了近百年中国社会世变中不可抹去的亲历者的踪迹。