这八字能在经济危机中突围而出！官杀做好生意的关键，袁树珊戊土案例解析

今天来讲袁树珊的“戊土命例”。讲到“戊土”，我们来看《滴天髓》对“戊土”的说明：

戊土固重，既中且正。动辟静翕，万物司命。

水润物生，火燥物病。若在艮坤，怕冲宜静。

上面这段话，我们拿清代命理大师任铁樵的注疏来作参考。任铁樵说：“戊为阳土，其气固重，居中得正。”戊土是阳的土，气是阳之气，与阴相对，常被用来形容城墙、堤防，以及大地硬土，像高山、土地都属于戊土，故气质固重。至于“居中得正”的意思，指五行里面金是西方、木是东方、火是南方、水是北方，而土居中央，故谓“中”，代表管辖中央的区域。

我们都知道数学有所谓二进位和十进位，二进位如阴阳、男女、冷热、南北、东西等，都是二进位。十进位据说是埃及人发明的，因为人有十根手指，故以十为一进位，古人把五行分成阴阳，就是十天干，“五行”其实就是十进位系统。但二进位和十进位，本不相容，像南北和东西是二进位，五行是十进位，五行该如何放到四季当中呢？这个在我八字第四期的补充教材里面有详细说明。五行如何放到四个方位呢？除了东、西、南、北之外，就只剩下中间，所以把土放在中间，象征土是生发万物的一个重要根源。

接下去任铁樵说：“春夏气动而辟，则发生；秋冬气静而翕，则收藏；故为万物之司命也。”辟，同“辟”，开拓之义，言春夏，气在动，土要开拓。翕，收藏之义。司命，是传说中掌管人的生命之神，故把土比喻成养育万物的根源，春耕夏耘、秋收冬藏，这是对“动辟静翕”的解释。

接下去“水润物生，火燥物病”怎么解释呢？这牵涉到“寒暖”、“湿燥”的观念，指五行需要中和，不能太冷或太热，也不能太燥或太湿，当戊土很干燥时候，像火旺、土旺之时，需要水去滋润它；如果太潮湿的话，就需要火去温暖它。故任铁樵的注疏说：“其气高厚，生于春夏，火旺宜水润之，则万物发生，燥则物枯；生于秋冬，水多宜火暖之，则万物化成，湿则物病。”

《滴天髓》说：“若在艮坤，怕冲宜静”，任铁樵的解释是“艮坤者，寅申之月也”。风水中，艮卦是丑、艮、寅三个山，所以艮卦代表寅；坤卦是未、坤、申三个山，所以坤卦代表申。寅其实代表春天时候，木会克土，所以土是很弱的，这时候“气虚宜静”，指当土气弱的时候，最好不要受克。

从另一个角度想，木是土的官或杀，当它生在春天，杀旺之时，就要以印化杀，或者用土（比劫）来加强土的力量，故说“怕冲宜静”。“怕冲”，就是指木去克土，故怕冲的情况下，我们就要用火土去加强土的力量。任铁樵接下去说“秋则多泄，体薄怕冲”，申代表秋天，秋天时候土的力量开始被泄，力量不足又遇到金来泄它，故土若生在秋天，同样“怕冲宜静”。“宜静”则是代表不要再有克泄，最好要有生扶。

最后说：“或坐寅申日，亦喜静忌冲。又生四季月者，最喜庚申辛酉之金，秀气流行，定为贵格。”这里任铁樵的意思是一样的，指地支若有寅或申，有耗泄或是克制它的五行的话，最好也是有生扶，不要被冲。四季之月，指的是丑、辰、未、戌四个土的月份，指土当旺时候，最喜欢庚、申、辛、酉的金，也就是食伤去泄秀，就会是好的格局。但我在这里要强调，光有食伤去泄秀，而没有财去引导的话，这个人仍然是不会有大成就的。这部分牵涉八字格局的问题，在我的八字实战班及案例班有详细讲解。

袁树珊戊土命例：

为某君推

接下去，我们来看袁树珊的戊土命例：“为某君推”。

图一：某君的八字

图一是某君的八字，袁树珊说：“戊属中央土，生二月，春气透泄，万物发生，土之功用，可谓大矣。”意思是戊土是中央之土，生在二月，二月就是卯月，是春耕之时、万物发生之季节，属于“动辟”的月份，要努力耕耘让万物有生长的机会，这时土的作用可说是非常大。

袁树珊又说：“惜甲寅与乙卯齐逢，木盛又嫌土衰，必须以火生土，以金以制木，而后乃为完全。”意思是这个八字有甲寅、有乙卯，是他的正官和七杀，对戊土克制得太厉害，即所谓“杀旺身轻”。袁树珊这边并没有讲到“官杀混杂”，所以我一再强调，八字中官杀混杂真不是一个大问题，怕的只是两种相对的五行产生混杂，像食伤和官杀混杂、财与印的混杂等等。

在官杀很旺的月份，这八字叫“杀旺身轻”，即日主很弱、官杀很旺，怎么办？解决方式有两种。第一，是用火去生土，火就是他的印，以印化杀并生日主为用。第二，以金去克木，以食伤制杀为用。这边讲到一个重点，有很多学生，看到八字中有食伤、有官杀，就会说七杀旺有好运，因为可以用食伤制杀，但这其实是错误的说法。因为假设这个八字真可以拿食伤制七杀的话，其原理是拿一派的人镇压另外一派的人，若以食伤去制七杀的结构，当然是希望把官杀全部克尽，所以官杀再加强，就会造成食伤无法去制官杀，这时格局的混杂程度会增加，其实并非好事。

因此，如果这个八字要以金为用，也就是以食伤制杀的话，必须有个前提，就是日主要够强。这八字虽然有三个土，但因为不当令，力量仍不足，但因为日主还是有根（戌土），加上寅戌、卯戌有拱火的力量，日主不算太弱，因此这八字勉强是可以用食伤制杀的。“食伤制杀”叫做异路功名，在古代，通常是在战乱时期能够凭战功成为将军的人，在当代商场上，就是在经济危机时凭食伤灵活的个性，杀出一条血路来。因此，食伤制杀代表在混乱失序、竞争激烈的环境中，用不一样的思维、手段突围而出。但还是要记得，用食伤制杀，要非常小心，必须具备很多条件，食伤的力量要够强，而且日主不能太弱，才能够用食伤制杀。

接下去，袁树珊说：“今观八字，金与火皆暗藏，其力太微，以致桩庭先逝，功名无成。”这个八字地支有藏金、有藏火，但力量非常弱，所以袁树珊根本没有去论“合火”的作用。同时官杀力量太强，八字结构不太好，所以比较没有先天福气。先天福气通常以“印”来代表，如果日主弱，又没有印，代表这人福气不足，会缺乏父母亲的照顾。

实际看大运，命主小时候走火运，代表虽然父母亲过世，但仍然有印在照顾他，可能是家族里的其他人来帮忙，像叔叔阿姨之类，但毕竟格局不太好，属于那种虽用功读书但考运不好的八字，如果他能够在比较好的流年去考试的话，可能还不错，但若遇到金水木这些流年，阻碍就会比较多一些。

后面又说：“然棠棣联三，利权早握，亦幸事也。”意思是说，这个人有三个兄弟，很早就赚钱了，其实还是不错的。这里顺便谈到，兄弟个数要怎么看呢？很多人说，我们看比劫，比劫个数越多兄弟就越多，对吗？这说法当然是有问题的。像这个八字，比劫不但不多，力量还很弱，却有三个兄弟，又该如何解释？所以我常讲，这些看兄弟、看父母的说法，众说纷纭，我看过几万个案例，验证结果发现，不管你用什么方法，用八字去看他的兄弟、父母，其实真的很难准确。

袁树珊说：“二十七岁前，损益各半。”意思是遇到火运时候，有好有坏。理论上以印化杀是好的，会有贵人相帮，但也会让人产生依赖心，但中间一定有金水流年，会损及火土的力量，故说“损益各半”。但基本上我认为还算是好的运势。如果这八字走到这运势，放在现代来看，命主应该是个聪明、用功的学生，但因为在这运势里印会化掉官杀，故没办法完全按照自己想法去发展，像是决定学校、科系时候受到父母干扰，难免会觉得抑郁。

但平心而论，父母亲给的建议或旁人施加的影响，本质上仍然是好的，我们只怕这大运之中又去遇到金水木的流年，才会对他造成不好的影响。毕竟大运的火是他的用神，火被破坏，而金水木流年日主又减弱，就会出现考运不好之类的问题。

接下来说：“三十岁丁巳至三十二岁己未，外华美，内喜庆，快哉快哉！”三十岁是丁巳年，三十一岁是戊午年，三十二岁是己未年，这些都是火土旺的年份，刚好又在戊午大运里，不但加强日主，而且也有印来帮忙化杀生身，故在这些用神流年之中，得贵人提拔考上功名。他这里写的是“为某君推”，所以命主究竟有没有当官？肯定是没有。因为如果当官的话，袁树珊肯定会写“为某某县令推”之类，因此命主应该是个做生意的人，前面讲到“利权早握”，“利”就是做生意赚钱。

有人说，这八字没有财，都是官杀，如何做生意？其实官杀的人做事情，勤恳实在、童叟无欺，他们的特色是一心专注于做好自己该做的事情，加上印来扶持，就能够规规矩矩把生意做好。时间久了，自然会成为一个富有的人。“四十三岁交庚运，接申运，欢乐无忧”，因为食伤制杀，到四十三岁一切都放下了，不再像以前那样自我逼迫，自己给自己压力，心里也想得比较开了，去做一些喜欢的事，就会“欢乐无忧”，这就是走食伤运会发生的作用。

官杀走到食伤，食伤制杀，不但有“异路功名”，在诡谲多变的环境中闯出一片天，还能体验出不一样的生命层次，其实也是一种人生境界的升华。《论语》说：“三十而立，四十而不惑，五十而知天命”，其实搞不好也是在讲一样的道理呢！