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*《西方政治思想史》考点带背上线啦！
今天我们要学习的内容是：基督教的兴起与中世纪政教斗争
重要评级★★★
基督教的兴起与中世纪政教斗争
一、神学政治观在中世纪的统治地位
1.封建主义既是经济制度，也是政治制度，它以领地的分封和占有为基础，在领主与附庸（国王与诸侯、诸侯与臣民）之间建立起以相互忠诚和相互保护的双重承诺为内容的私人身份联系，并以契约为保障。
2.在封建社会严重割据的局面下，基督教会不仅将封建制度神圣化，罗马教廷自身也成为巨大的国际中心，将整个西欧联成一个政治体系，并最终成为统治西欧的一个强大的政治力量。
3.中世纪是基督教的时代，基督教在思想和文化领域占据了绝对统治地位。基督教会管理人们的日常生活，垄断了教育和学术研究。
（一）主要体现方面
1.基督教教义规定了中世纪基本的政治价值与原则。超越世俗的基本态度、一切权威来自上帝、精神权威与世俗权威的并列、追求平等与博爱等。
2.在政治理论问题上采用特定的论证方法。政治理论的论证只能采用演绎的逻辑方法。他们往往以《圣经》中的教义为逻辑起点和价值标准，推演政治问题的答案。中世纪政治思想的论证方法是由基督教教义支配的是一个从理论原则到具体结论的演绎过程。
3.教士阶层在知识、文化和教育等方面处于垄断地位。
二、基督教的产生及其早期政治思想
1.基督教的产生与早期发展都处于罗马帝国时代。
基督教社会基础的变化与罗马帝国后期社会危机的加深促使基督教的政治地位发生了转变。随着基督教性质的改变，罗马帝国对它的态度也由迫害变为承认，最终将它定为国教。基督教早期政治思想为整个中世纪基督教政治思想的发展确立了基本原则。
（1）基督教坚持一种超越世俗事务的基本态度。基督教教导信徒向往彼岸和天堂，教导人们追求灵魂得救。
（2）基督教坚持上帝是一切权威的终极来源。基督教信奉上帝是唯一真神，上帝是全知全能、至善至美的是一切权威的终极来源。
（3）基督教坚持精神权威与世俗权威并列的原则。从教会诞生起，教会与国家的关系就成为重大的政治问题，精神权威与世俗权威并列，掌管各自的领域，人们在精神领域服从教会，在世俗领域服从世俗政权。
（4）基督教坚持上帝选民的平等与博爱。基督教诞生的时候，充分汲取了斯多葛派的平等思想，形成了“上帝面前人人平等”的基本原则。在中世纪森严的等级制度下，基督教的平等、博爱原则是无法实现的。
三、王权与教权斗争中的政治思想
尽管教权派在中世纪盛期占据了明显的优势地位，但权力的天平在两派之间没有出现完全失衡，这就使政教二元化体系得以形成。随着社会、政治、经济、思想各方面环境的变化，14世纪之后，王权派理论家们开始扭转不利局面，逐渐取得优势地位。
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