点击上方“蓝字”关注我们吧！
哈喽～各位政治学考研er好呀！
这里是伴你一路上岸的研大神！
*《西方政治思想史》考点带背上线啦！
今天我们要学习的内容是：波利比乌斯—政体循环论
重要评级★★★★
波利比乌斯—政体循环论
1.波利比乌斯认为，国家的政体决定了这一民族的特质，影响到国家决策与一切事业的成败。他主张优良政体应得到被统治者的同意，依靠统治者智慧与良善的治理。
2.他提出一种政体循环论，将国家的产生与政体的更替视为一个合乎自然规律的过程，其中所有的正常政体都以特有的方式蜕变为变态政体，直到一个政治衰败的顶点。
3.他认为，社会的起源在于人类群居生活的固有天性，一切生物，包括人与动物，都需要结成群体，以求维持自身的生存与安全。根据自然的法则，社会群体的领袖与统治者必定是杰出的人。
（1）君主制
随着时间的推移，社会当中形成巩固的合作关系与情感联系，人们产生正义与非正义等道德观念，理性取代勇敢与力量，成为社会的支配原则，于是君主制产生。这是第一种正义的政体。
（2）僭主制
君主以个人的权力对所有臣民实施赏罚，臣民服从君主的管理出于理性的约束和善良的意志。随着君主的权力变为世袭，统治者日渐沉迷于毫无节制的放荡生活不再关心他们的臣民。臣民也因此产生嫉妒、憎恶的情绪，于是僭主制产生。这是第一种错误的政体，政治权力开始衰落。
（3）贵族制
少数高贵而勇敢的人不甘心忍受僭主的专制，依靠民众的支持推翻僭政，建立起贵族制。这是第二种正义的政体，其原则仍然是公正与理性。统治者由人民选举产生，政治的目的是公众的幸福。
（4）寡头制
贵族制蜕变的原因，在于贵族的权力变为世袭，他们滥用权力，根本不了解社会平等与自由的要求，这样产生了寡头制。这是第二种错误的政体。
（5）民主制
人民起来反对寡头的专制，并且不再相信原先的统治形式，他们建立起民主制。这是第三种正义的政体。国家的原则是自由与平等，人民也普遍服从法律。
（6）暴民制
然而，一旦后代统治者忽略善德，富人们采用小恩小惠腐蚀人民，民众中又有许多人依赖他人为生，国家就衰败了。民众选出胆大妄为、沽名钓誉之徒充当首领，民主制蜕变为暴民制。这是第三种错误的政体。这时，人们完全受激情的驱使，暴力横行，法制废弛。暴民制是政体更替的终点，也是国家产生前的无政府状态。人们期待的，只能是君主制的重新出现。
（7）政体演变受到两个特殊过程的制约
一个是非理性的、围绕权力与自我膨胀展开的竞争；另一个是理性的、力图建立一种更和谐的社会秩序的活动。道德依据人的理性能力这样的伦理学说构成波利比乌斯政体循环论的基础。
2025研大神政治学
时政热点班
开课啦~
