水浒传中的你我他——宋代的百姓真的很富裕吗?

文摘   历史   2024-10-25 06:30   辽宁  

前几天去辽博看了宋徽宗的瑞和图,有感而发,准备写个朝代末期系列。本期文章作为试水。


——以下为正文——


俗话说:老不看三国,少不看水浒,意思是《三国演义》会教会读者尔虞我诈,《水浒传》会教会读者好勇斗狠。

但是作为中国古代文化的瑰宝,这句简单的评价无疑是低估了这两本名著的艺术价值。事实上,这些名著的字里行间,道尽了中国历史的兴衰更替和中国社会的人情世故。在这些名著中,甚至看到了我们自己的影子。

其中水浒传发生的朝代北宋,一直被网络公认为中国历史上经济最繁荣的朝代,清明上河图就是那个繁华时代的代表,甚至很多文人墨客和网友认为穿越到那个宋代会比今天生活更好,但事实上真是如此吗?

如果问水浒传故事起点是哪里,我想看过电视剧的人大多数都会毫不迟疑的答北宋末年。但事实上,在水浒传原著中,故事的开篇是在北宋中期,序言更是直接讲到了五代十国时期。这段历史虽然距离主线故事较远,但其实在整本书中是一个重要的引子。

水浒传的序言中,从宋朝建立直接介绍到了宋仁宗继位,书中说宋仁宗是赤脚大仙下凡,为了让宋仁宗坐稳江山,玉帝派了文曲星和武曲星下凡来辅佐他。武曲星投胎后就是北宋名将狄青,而文曲星就是大家都了解的包拯包青天。据民间故事记载,文武二星君下凡时拿错了对方的脸谱,所以武将狄青长了一张白面书生脸,而文臣包拯则长了一张大黑脸。

后来宋仁宗在位42年,在包拯狄青等名臣的辅佐下,宋朝国运蒸蒸日上,天下太平,于是故事进入了第一回。

第一回的故事发生在宋仁宗嘉祐三年,大臣文彦博向宋仁宗上奏说京城发生了一场大瘟疫,死伤很多百姓,希望仁宗下圣旨赈灾。而范仲淹则提议请张天师来施展法术,平息疫情。

范仲淹我不用介绍了,因为《岳阳楼记》和那句著名的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”被我们熟知,是宋代著名的改革家。

而文彦博也是北宋一代名相,和包拯同一年中进士,不知道少年包青天破获考场连环杀人案时他在不在场。他的故事在后边我们还会讲到。

后来洪太尉请到张天师消灭了疫情,但是因为洪太尉好奇心强,非要去看看道观里镇压妖魔的一个偏殿,结果无意间放走了被封印在里边的108个妖魔,这108个妖魔自然是后来的主角——梁山108将。

主持对洪太尉说,这108个妖魔下凡后,必定会危害生灵,于是洪太尉便将这件事隐瞒了下来,没有告诉仁宗皇帝。

当然最后我们知道了,最后危害生灵的并不是梁山108将,而是宋徽宗赵佶这样的昏君和蔡京童贯高俅这样的贪官奸臣反观梁山108将,反而打出了替天行道的旗号,做了很多劫富济贫的好事,那么道士为什么说洪太尉放出的是危害生灵的妖魔呢?

这里就要再次讲到北宋当时的社会环境了。

由于宋太祖赵匡胤和之前几个朝代都是武将造反起家,所以宋朝建立后就确立了“重文轻武,强干弱枝”的基本国策,这一国策导致整个宋代都没有发生大规模的武将叛乱事件,使宋朝维持了长时间的和平稳定。

但是这一国策也有其副作用,其中第一个副作用就是武将地位低导致宋军的战斗力常年拉胯。

这个很好理解,因为重文轻武,就算你立下了卫青霍去病那样的盖世奇功回来后依然要受文官的白眼,家人也不会以你为荣,于是那些优秀的人才都不愿意去从军打仗,这一点从北宋的诗词中就能看出来,从来没有“男儿何不带吴钩,收取关山五十州”的情怀。

那么最后当兵的都是什么人呢?当然就是那些犯人和没有生计来源的社会盲流了,梁山的很多人,都有犯了法后被刺印充军的经历,所以很多人见到他们以后都会鄙视的喊一句“贼配军”。

甚至武曲星狄青就是一位犯罪充军的“贼配军”,虽然最后他当上了副总理级别的大官,但是依然被文官集团打压,最后被免官,郁郁而终。

他脸上的刺字也成为了大家嘲笑的对象。

这种情况下,军队要是有战斗力就见鬼了,这也导致了自太祖赵匡胤之后,宋军常年被辽、西夏甚至越南等国压制。

现实中也有一个经典案例,就是航空巨头波音公司,波音自80年代起,连续几位CEO都是财务和市场出身,技术人才出身的高管几乎没有,这种情况下波音公司当然留不住技术人才,因为技术人才也不傻。最终三十年后,历史用一起又一起事故回馈了波音公司。

不过北宋朝廷也有自己的应对方针,那就是花钱买和平。1005年,北宋和辽国签订《澶渊之盟》,每年送给辽国30万两白银,后来又加到了50万两。1044年,北宋又和西夏签订了庆历和议,每年给西夏也赔几十万两。

当时北宋的大臣和后来的“宋粉”,都把岁币当成一项成就,用几千万两白银就买来了一百多年的和平,比后来的清朝划算多了。

但事实上,每年几十万对北宋官员来说虽然很轻松,但是对北宋百姓来说却是沉重的负担,因为北宋的官员会把每一分岁币,都增加十倍压在北宋百姓的头上。

这里也不得不提到北宋国策的第二个恶果,就是大家把打仗的技能点都点在了“圈钱”上。

很多人对宋朝的印象都是“富裕”,比如清明上河图,但是东京汴梁只是北宋的一座城市而已,繁华的背后是北宋百姓沉重的税负,宋代的贫富差距也到了令人发指的程度,东京无限繁华,但是东京之外几十里就有活活饿死的饥民

所以北宋的民变次数是历朝历代最多的,而且宋朝还创下了一个纪录——成为了历史上唯一一个能把江南鱼米之乡和四川天府之国的百姓同时逼反的朝代。

所以到了宋仁宗后期,北宋朝廷已经入不敷出,濒临破产,这时候,我们老王家的著名改革家——王安石登场了。

王安石变法一开始受到了官僚集团的强烈反对,其中反对者的著名代表就是前边说过的名相文彦博和砸缸的司马光。

文彦博曾经留下了灌水取球的典故,司马光砸缸更是人人皆知的故事,看来反对王安石的人小时候都爱玩水呀。

文彦博和包拯同一年进士,不过文彦博一直活了91岁,当了50多年宰相,所以才能参与反对王安石的变法,在反对王安石变法时,他对宋神宗说出了那句著名的话:“与士大夫治天下,非与百姓治天下也”

文彦博的能力固然是一代名相,可惜,文彦博是根本没有把老百姓当人的。所以可以想象一个平民在宋代会是什么社会地位了吧。

所以如果你是个平民,千万不要幻想着穿越回宋朝。当然,高晓松这样的士大夫阶层是可以的,因为天下是他们士大夫的,而不是普通老百姓的。

所以这时我们就能理解主持的那句“危害生灵”是什么意思了,因为在北宋的士大夫阶层看来,士大夫才是“生灵”,平民百姓是不算生灵的。

文彦博的想法自然得到了广大官员的支持,所以王安石的变法自然也以失败告终,北宋积贫积弱的状态也没有得到解决。 

就在王安石变法的同时,水浒传的主角们已经陆续降生在人间,他们危害“士大夫”的故事就要开始了。

不过现实更加残酷,就在北宋的士大夫们沉浸在东京的繁华中时,一个叫完颜阿骨打的年轻人已经在东北的白山黑水间开始了自己的事业。

此时的他应该还想象不到,几千里外,拥有一百多万禁军的大宋是那么不堪一击。


————全文完————


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