“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”的启示
这次到普陀山就想写一篇普陀山的文章，文章里一定与佛经有关，佛经有很多诗句，有很多哲理的词语，要说起来每一句都是非常棒的，棒归棒，哪一句是我喜欢的呀？要从哪一句学起，哪一句去理解，哪一句写起？转来转去，却看到了有这样的一句话：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”。我认为这几句话特有意思，我想从这几句话写一篇文章吧！要想写，首先要知道这几句话的含义，又出自在哪里，不然怎么写呢？阿弥陀佛，善哉善哉！
这几句话是出自于唐代高僧慧能大师的《六祖坛经》，是中国禅宗的经典之作。慧能大师是中国禅宗的创立者，他的思想和教诲，对中国佛教和传统文化产生了深远的影响。
菩提本无树，明镜亦非台。“菩提”代表了觉悟和智慧，而树则代表了我们对世界的认知和观念。意思是，真正的觉悟和智慧，并不是建立在自己的认知和观念上，因为认知和观念，往往是有局限性和偏见的。“明镜”代表了清净和明亮的心境，台则代表了自己的内心执著和挂碍。告诉自己，真正的清净和明亮的心境，并不是依靠外在的物质或情感来支撑，而是要放下内心的执著。
本来无一物，何处惹尘埃。“本来”代表了自己的内心本来面目，是没有任何执著和挂碍的。“尘埃”则代表了世间的纷繁复杂的事物和观念。意思是说，自己的内心本来面目是清净无染的，但是当自己接触外界时，往往会沾染上各种尘埃和污垢。尘埃和污垢就是自己的认知和观念，由此产生的各种情感和烦恼。
在生活中，我们经常会遇到一些尘埃和污垢，而感到痛苦和迷茫。会因为一些小事情而生气或者沮丧，甚至会对整个生活失去信心。高僧慧能大师告诉我们：我们内心的本来面目是清净无染的，而这些尘埃和污垢只是暂时的，可以通过觉悟和智慧来观照它们，放下它们对我们的影响。在自身的要求上，要时刻保持警觉，不让自己被尘埃污垢所染。遇到困难，也不要轻易放弃或沮丧，要用自己智慧去解决困难，从困难中想办法，任何的烦恼、焦虑、自我的的生气，还有情绪都只是暂时的，不要让它们影响内心的平静。
学会放下，不能一味地追求物质财富或名利地位，这些都不是我们的最终归宿。要懂得珍惜身边的人和事，用慈悲心去关爱他们，用感恩心去回报他们。
在觉悟上，要不断地学习和实践。要多读经书，多听开示，多思考人生的意义和价值。在日常生活中实践这些道理，不断地磨练自己的心性，提高自己的觉悟水平。我们常说，执着于仪式形态的修行，根本就不是真的修行，所以说，执着于任何信仰教会，跟觉悟矩离相差十万八千里。真正内心的信仰，真正内心的领悟，就是天天膜拜，也是膜拜不来的。
“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”，是一种生活的态度和境界。它告诉我们，真正的智慧和觉悟在于看透事物的本质，不被表象所迷惑。你的认真，你的执着，你的习惯，要时刻保持警觉，不让自己被尘埃所染，在追求觉悟的道路上，要不断地学习和实践，让内心变得更加平静和自在。
一切事物都是存在的，是自然造物造出来的，不然的话你怎么能看得见，你怎么能摸得着，你怎么能感受得到，你怎么能想得出。所以，人与自然和谐，互不干扰，一切都不存在，一切又都存在，你又是你，我还是我，做好自己，回归本真，便是那菩提树，明镜台，刻意为之，终是沦为笑柄！
