丹功第一秘窍就是阴跷穴。它究竟秘在什么地方呢？为什么称之为第一秘窍？我认为这是值得研究的一个课题。
阴跷穴在经脉上是处于重要位置的。它在两阴之间，中医称为会阴穴，丹道修炼中称之为生死根、虚危穴、归根窍，复命关。因它是任督冲三脉所起之处。督由会阴而行背，任由会阴而行腹，冲由会阴而行足少阴，此窍一动，三脉皆通。
同时它又是奇经八脉的总源，李时珍在《奇经八脉考》中说：“凡人有此八脉，俱属阴神，闭而不开，惟神仙以阳气冲开，故能得道。八脉者，先天大道之根，一炁之祖。采之惟在阴为先，此脉才动，诸脉皆通”。故称它“总为经脉造化之源”。
因其“上通泥丸，下透涌泉，倘能知此，使真气聚散，皆从此关窍，则天门常开，地户永闭。尻脉周流于一身，贯通上下，和气上朝，阳长阴消，水中火发，雪里花开，所谓天根月窟闲来往，三十六宫都是春。”为什么它有这样的效验呢？因为它乃是“逐日生之根”，产铅之地也。”
所以此窍为青春活力萌动之处，生殖系统内分泌的源头。王沐讲：“阴跷以会阴位置为体，以生精采药为用。”它的重点在动态，静极之中随机而动，则具有蓬勃发展之生机。修炼中，“得之者，身轻体健，容衰返壮，昏昏默默，如醉如痴，此其验也。”
其要点为：
一、修真之道，不过炼阴还阳而已，阴尽为成，阳纯为道。当两目神光聚存海底则阴遭阳炼，精气溢身。“阳胜则，阴胜则凉；阳胜则通，阴胜则滞。”身煖气通，如云如雾，即丹功正道也。
二、“凝神海底，一念默注，勿飞其心，全神注守，通塞痛痒，概置勿顾，生死存亡，悉置度外，如是则万无内外魔猖獗之患也。”所以“庸其蹊径”之法，不过是凝神海底，聚煖以烹，不移神他顾而已。
附：阴跷种阳秘法
“阴跷种阳”之诀，其要点为：
一、静坐时，全身放松，开始可呼出浊气一二口，随即收心神于命门﹙肚脐对面，两肾中间﹚。不事他顾，专一于此，勿令念起他散。
如此每日行持一二小时，如觉两腰间辘辘跳动不已时，即以意送入阴跷。既至阴跷，又觉其中掣掣跳动，嗣更觉浑身通泰，心如迷醉，遍体脉络皆觉活动，暖融融如坐春风中。我亦不理它，只身专心致志，将虚灵不昧之神安居其中。如此跳止、凝定，久之则神自化气，气自化精也。
二、老年人坚持修炼可填补历年之亏损，是谓清静中接命添油之秘诀。
此法不是炼精化气，炼气化神，乃是以神化气，以气化精。因为年老体亏之人，身中已无精可炼，故不能不借重此法。”陈撄宁讲：神仙家每于阴一穴秘而不宣者，因得此阴种阳之诀，其肾阳立能变弱为强，而阳旺思淫亦为常人所不免。
此道本为寿世，今反用及助淫，则贻害于世，故必择人而后传之也。此法还可矫正中老年人上实下虚，头重脚轻之病，符合老子虚心实腹之旨，故为老年人修炼之要法也。
功境效验
阴跷穴乃丹功秘窍，行持之久，其功效可使：神入肾水以纯心；平庸无奇能制魔；凝神入穴真火旺；端坐习定阳化阴；阴跷种阳还童少。它在筑基阶段可生精补亏，在炼精化气阶段为采药之处，年迈之人还可接命添油。所以它是命功有为的总枢纽。在丹道修炼中把它列为第一秘窍，这就不是偶然的了。 灵光疗愈法：带你采集宇宙灵光，操控这种妙用无穷的神奇能量！
闵一得在《管窥编》中谈到身心合并时讲：“盖身得心守则身煖，心得身依则心安。身煖心安则修有把握，不觉其劳。此真是下手第一著妙诀，而又是彻始彻终不舍之恒法，久而久之，始得形神俱妙与道合真也。”神入气穴则气穴煖而真火旺，身煖则心安，故能长期坚持而不觉其劳。“久坐必有禅”，由此可进入较深的炼功层次了。
阴阳相须之诀，在功境中表现出来就是：阴阳交媾，如磁吸铁，神气相恋，妙合而凝。久之，口中自然生出一种甘津，清凉爽口，异乎寻常。此因身中团聚三热力，薰蒸下焦水气，循经络而上升，至口中遂化为甘津。
此津由炼气而生与常津不同，吞入腹中大有补益。所以，曹文逸称之为“神水”，并明确指出：“资生一节由真气”。人身若没有真气，神水就不免干枯。试欢病重之人，若舌卷、齿槁、津涸、液干者，必死无疑。所以，陈撄宁强调：“早留真液渡衰残”。也就是要留得住神水，才可维持生命，渡济衰残。
老年人若到精气枯竭之时，就得用阴跷种阳之诀。炼之可由神化气，由气化精，待精气充足之时，自有“活子时”到来，使肾阳由弱变强，起到延缓衰老的作用。
