月是故乡明 千里共婵娟
文/李祥
中秋节是上古天象崇拜——敬月习俗的遗痕。在二十四节气“秋分”时节，是古老的“祭月节”，中秋节则是由传统的“祭月”而来。在传统文化中，这两个交替出现的天体成了先民崇拜的对象。中秋节庆源自古人对月亮的祭祀，是中华民族祭月习俗的遗存和衍生。祭月，在我国是一种十分古老的习俗，实际上是古时代我国一些地方古人对“月神”的一种崇拜活动。中秋节是秋季时令习俗的综合，其所包含的节俗因素，大都有古老的渊源。
阖家团圆，所有温柔的记忆，叫做思念。剪一幅秋风里浓得化解不开的乡愁，似乎初春的冰河上，才飘过第一声童年的笛音；似乎夏夜的流萤和蛙声里，还藏着许许多多年少时期的秘密……
可转眼之间，三径篱落，霜花满天，江枫渔火，开始愁眠。时光的脚步，已淌过夏的河流，正泊在蒹葭苍苍的中秋。
中秋之夜，捧香茗一杯，依栏凝望那遥远的夜空，淡淡清茶染浸了思念，月是故乡明。如水的月华，像亲人思念的目光，牵动着多少远在异乡游子的心，为这月思踏上归航。
时间不知不觉，又到了中秋节，我所栖息的这座城市的节奏，节日的氛围正浓。它淹没了生活的喧嚣。有人伴着秋意，踏上匆匆的归途；也有人依着圆月，浅寄岁月的惦念。或许，在岁月的奔波中，我们早已习惯了相逢与别离，而那些往昔，悄然间藏起的思绪，在这般时候不经意泛起，让人有一种莫名的感叹。
每每过节，总让匆匆的人们，念起归途，秋天的街巷里，少了些世事的浮华，多了些寂静的回味，希望那明月下是家人相聚的热闹，这迎面的路上有清风相伴的悠闲。
祭月作为中秋节重要的祭礼之一，从古代延续至今，逐渐演化为民间的赏月、颂月活动，同时也成为现代人渴望团聚、寄托对生活美好愿望的主要形态。中秋之夜，有燃灯以助月色的风俗。家人聚于灯下欢饮为乐，平常百姓则竖一旗杆，灯笼两个，也自取其乐。满城灯火不啻琉璃世界。”中秋燃灯之俗其规模，似乎仅次于元宵灯节。
月饼，又叫月团、丰收饼、宫饼、团圆饼等，它是古代中秋祭拜月神的供品。人们把中秋赏月与品尝月饼，作为家人团圆的一大象征。月饼象征团圆，人们把它当作节日食品，用它赠送亲友。
一手摘取月光，一手摇落乡愁。总是把这轮明月，叫做故乡，似乎是初春的冰河上，飘过第一声童年的笛音，可转眼之间，三径篱落，霜花满天，江枫渔火，开始愁眠。时光的脚步，已蹚过夏的河流，正泊在蒹葭苍苍的中秋。
不忍登高临远，望故乡渺渺，归思难收。要看吗？任你泪眼朦胧，遥望帘外几番风雨，也留不住时光渐行渐远的脚步。要追吗？任你快马加鞭，追赶远山几度夕阳，也唤不回那蹉跎过的深情岁月。天穹茫茫，长风浩荡，大雁南飞人北望，天涯何处是故乡？我们随着这个世界摇摆，追名逐利，忘了来处，忘了回程，最终无家可归。
有人说：故乡安置不了肉身，从此有了漂泊；异乡安置不了灵魂，从此有了思念。在这个风云诡谲的时代，故乡，不知被赋予了多少寄托，又留下了多少叹息、快慰或惆怅。
游子迟迟归，娘亲久久望。每一个在外打拼的人，一程程孤寂，一路路辗转，每一段花红柳绿的章节里，总浸染着寒光凛凛的雨露风霜；每一个强装的笑容里，都藏着鲜为人知的艰难和心酸。在中秋，明月照你，也照着故乡。那雨中的叮咛，风中的守候；那歪斜的脚印，曾经的梦，早已在情感小火慢炖的流年里，形成了乡愁那厚重的包浆。
曾以为：这世上，任何地方，都可以生长；任何去处，都是归宿。谁曾想.异乡的梦，不解游子的心。淌过了他乡漆黑的夜，走过了异地冰冷的街，每一段红尘过往，都被演绎得热泪盈眶。也许，人这一生所寻求的，大概就是最初失去的吧。回首那趔趔趄趄走过来的时光，恍然发现没有什么比花更经不起风雨；没有什么比游子的心更脆弱。
真想，穿过汹涌的人海，穿过重重的光阴，回到故乡，再吹一吹那田野的清风，再看一看那远山的明月，再听一听那温馨的乡音……真想，走过每一条街，都能见到熟人；真想，敲开每一扇门，都有笑脸相迎；真想，问起每一个名字，都在这无情的世上，深情地活着……我们在明月里享受了温情，我们在流年里忘记了花开。
