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作文模拟题
无论是评价人物，还是评判事件，都难免会有动机论和结果论之争。那么，以动机来评判和以结果来评判，究竟哪个更合理呢？
对此，你怎么看？请结合材料，写一篇800字以上的作文。
君子论迹不论心
文/李寨主
无论是评价人物，还是评判事件，都难免会有动机论和结果论之争。在我看来，以结果来评判，比动机更合适。
毋庸讳言，动机也是我们需要考量的对象。毕竟，一个人的动机，对于行为，有直接影响。然而，相比于结果的直观、明确，动机主观性太强，不好直接衡量。因此，我们更应该用明确的结果而非模糊的动机去评判一个人。对此，古人也过精辟的总结：“君子论迹不论心，论心天下无圣人。”
就以做慈善为例，若以结果为评判标准，我们可以说，陈光标出了不少钱，帮了很多人，是大善人。然而，若以动机为标准，他的“暴力慈善”方式，必然会引发种种非议——他让受捐助者跟自己拍照，是不是图名？他总会在捐赠现场摆上一叠叠钞票，是不是为了显摆？他每次捐赠总是兴师动众，周边围着一大群人，是不是专门为享受众星捧月的感觉？……因为动机的模糊性，他的言行举止，必然会引发无穷无尽的猜测。（文末有范文合集，欢迎订购。）
这样的猜测，既会给当事人带来麻烦，也会给社会带来危害。前者很好阐述，人非圣人，谁能经得起被放到显微镜下凝视，却找不到一点瑕疵？后者也不难理解，若我们纵容这种无穷无尽的猜测，谁还会愿意去做慈善？过于在意动机，会提高做慈善的道德成本，最终的结果，可能是让大家都不敢做好事。
在此方面，孔子有极其清新而理性的认识。春秋时，鲁国曾出台条文，规定若有人赎回在外为奴的鲁国人，可以到国库报销赎人费用。子贡做了这样的事，却不去领钱。鲁国人认为子贡的动机无比高尚，应该树立为榜样。孔子却极力反对。因为，在他看来，相比于动机，赎人的结果更重要。若子贡的做法被大众肯定，以后凡是赎人后去领钱者，都会被民众质疑动机不良，只为图钱，后面可能就没什么人替国家赎人了。毫无疑问，孔子是对的，以结果论，而不是以动机论，才能让充满善意的条文落地，而不是变成一纸空文。（文末有范文合集，欢迎订购。）
孔子的智慧，在两千多年后的当下，依然不过时。当下，网络空间无比喧嚣，针对大大小小的事件，质疑动机者，大有人在。虽然，这种质疑有时候并非出自恶意，但数量太多，太泛滥，依然会让人心生畏惧。于是，有官员不敢为民众做实事，害怕被质疑是“作秀”；有专家不敢替民众发声，担心被指责为“博出位”；有UP主不敢记录社会事件，害怕被判定为“摆拍”……很多时候，质疑动机只需要一句话，但要自证有无这样的动机，却往往要说破嘴，最后还不一定能说清。相反，因为结果往往昭然若揭，可凭事实的方式，胜过一切雄辩。因此，人们一般不担心自证结果，却往往畏惧自证动机。
综上所述，以结果来评判人物和事例，将更客观和理性。我们应该论迹不论心，而不是论心不论迹。如此，好人好事才能蔚然成风，社会也将风朗气清！
以上内容，摘自李寨主的《考场作文必备范文》。整本资料有350篇范文，欢迎长按二维码订购。
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