晋祠大门
长镜头这么喜欢访古探幽，为什么喜欢欧洲，反而是中国的古建去的少呢？主要是受不了那乌泱乌泱的人和乱七八糟的氛围，再就是修一堆假古董骗钱，总之好好的东西折腾的不是味儿，没有欧洲很多地方修旧如旧的古朴。但是中国有一个地方不然，那就是山西。都说中国古建看山西，唐代的遗存只有山西有，宋元也不少，明清那都不是事儿了。最近我看了不少有关山西的内容，心里种了一片草原。虽然山西离北京不远，就是没空去走一圈，我也得发下宏愿，迟早要去山西好好看看。不过有个地方，我是去过的，也可以说是山西古建中最容易去的一个，那就是太原的晋祠。即便如此，每次来晋祠，我也是被震惊的一塌糊涂。
晋祠好在哪儿呢，表面上说，有宋代的圣母殿和侍女雕像，有三大国宝了；其实最打动我的还是那种感觉，就是经过很多假古董的铺垫，忽然你就看到了水镜台、金人台、对越坊、献殿、鱼沼飞梁、圣母殿这一溜建筑，就有那种“嘎嘎开门”的感觉，你再不懂历史不懂建筑，一看这些也知道是好玩意儿。
晋祠在太原的西南郊，我上次去晋祠还是26年前，记得当时路上坑坑洼洼，到处是煤渣，很破败；如今呢，交通方便多了，环境也很好，原来的晋祠部分，被叫做“晋祠博物馆”，周边修了不少建筑，成为了大公园。再加上背靠的天龙山，成为了面积更大的景区。所以这事就很有意思，进了景区，得逛了半小时，才到了收门票的地方。
新的雕像，中间是李世民，旁边有长孙无忌、魏征、李勣等人
我刚才说了，门口修的那些建筑，其实起的就是铺垫的作用，让人感受后面真正的盎然古意。当然，这些新景点结合了湖景，也融合了不同风格，在游客少的情况下逛一逛，还是挺舒服的。
这个晋祠最早是为了纪念唐叔虞，他是周武王的儿子，周公旦的侄子。周武王死了之后，叔虞的哥哥周成王继位，他剪了一片桐叶说要给叔虞封地，周公说君无戏言，所以就把“唐”这块地方给了叔虞，他也被后人称为“唐叔虞”，成了三晋大地的始祖。他的后人就统治着春秋时期的晋国。这就是“桐叶封弟”的故事。
但是后来，宋太宗赵光义攻破了晋阳城，灭了北汉，完成了北宋疆域的统一。为了翦除后续抵抗的可能，将晋阳夷为平地，也是为了削弱晋地的影响，就把晋祠主要祭祀的对象改成了唐叔虞他妈邑姜，所以主殿是圣母殿，唐叔虞祠在边上。当然这个邑姜身份也可以，人家可是周武王的王后，姜子牙的女儿。
晋祠圣母殿
晋祠这一片地方的核心，是“水”，串起了主要建筑。比如圣母殿前的难老泉、善利泉，不过无论是难老泉还是智伯渠，现在看起来都没有多大规模，但这个地方是晋水的发源地。山西比较缺水，自古以来，很多乡村宗族因为水而争斗。晋祠中比较有名的水母娘娘的故事也和此有关。
说到难老泉，可能是晋祠知名的关键词，毕竟是晋水源头，晋阳第一泉。因为我上高中时语文课本里有吴伯萧的散文《难老泉》，文章是没印象了，但是难老泉的名字记下来了。这个泉眼是个大池子，上面有亭子，下面还流水，我估计这个水也不是天然的了吧。我更对这个亭子感兴趣，这个亭子像个斗笠，里面的斗拱，可是北齐的风格。话说，在晋祠乃至整个山西，看斗拱可是一大学问吧。里面有块匾，乃是清初文学家、医学家傅山（傅青主）所题，但是这个“难老泉”三字，看起来像是“鷄老泉”。
难老泉亭子的顶部，有傅山的题字，注意北齐风格的斗拱
进了晋祠博物馆的大门，首先看到的就是“水镜台”，这座建筑其实是祭神时的戏台，但是戏台在背面，冲着圣母殿方向。这个建筑有意思的地方在于，正面是重檐顶，像是庙里的殿，后面是个戏台，卷棚顶。这样正面其实是后台，是清代建筑；后面是前台，是明代建筑。从侧面看房檐的衔接，又别扭又和谐。
水镜台正面
水镜台侧面
水镜台细节
水镜台背面的戏台
水镜台细节
白鹤亭
然后经过了明代的石桥会仙桥，就是金人台。台子四角是四个铸铁像，其中三个是北宋年间的，一个是民国时期补铸。到这就看见宋代的宝贝了。接下来是一座木牌坊--对越坊，这个是明代的，三间歇山顶，也是仔细看，明代的斗拱非常精巧。牌坊上有“对越”二字，和刚才说的“难老泉”，以及水镜台上明代书法家杨二酉写的“水镜台”三字，并称“晋祠三匾”。
会仙桥
金人台
铸铁人像
后面的献殿也非常有看头，这是个四面透风的建筑，但是很多中国古建的墙不承重，建筑的结构主要看廊柱、斗拱这些。这座建筑是金大定年间的，距今850多年了，这就是山西的特点，看起来不怎么显眼的建筑，却有显赫的身世，经由梁思成高度赞誉。从这里开始，就接续的看到晋祠三大国宝。
对越坊
献殿的匾额
献殿
献殿内部
第二件国宝就是鱼沼飞梁，这是一座具有木结构支撑的石桥，建于北宋年间，年代比献殿还早。这座桥可以理解为古代的立交桥，就是四面都有连通，经历近千年历史，如今仍然承载着无数的游客。梁思成认为，这种桥梁的形态，以为只在画上有，晋祠是现存的孤例。
鱼沼飞梁
接下来就是晋祠的核心，圣母殿了。开头我就说，晋祠“嘎嘎开门”主要指的就是这个了。如果一般人在献殿和鱼沼飞梁还看不出门道，那看到圣母殿，就一定会觉得这个建筑很牛，一种思古幽情油然而生。但是仔细说起来，第一个就是年头久远，他兴建于太平兴国九年，就是赵光义的时代，距今是1040年，而且是为数不多的，有代表性的宋代建筑；第二个是规模，这座圣母殿高19米，重檐歇山顶，面阔七间、进深六间；而且四周还有围廊，这个在类似建筑中非常罕见；第三个是看细节，最典型的就是正面廊柱上的八条木雕蟠龙，这个也是孤本。关键是这几条龙的雕刻非常精细、生动，甚至如今都成了网红。
还有就是殿内的33尊侍女像，真正经历了千年历史的宋代遗物，而且非常的生动，不仅是高级的艺术品，而且展示了宋代鲜活的场景；在一般人的认知里，宋朝的社会生活是比较活跃、开明的，而这些侍女像，每个人似乎都有自己的心思、性格，年龄身材表情衣着各不相同，活灵活现，可惜限于人流，殿内不能进入参观，而殿内的光线又比较昏暗，就很难看清。还有就是殿前殿内挂满了不同时期的匾额，还有明、清、民国时代的各种石碑，都值得细看。还有一个特殊点，就是殿旁边的“周柏”，据说是西周初年所植，如今是个半躺的状态。这个周柏和难老泉、大殿里的宋代侍女像，并称晋祠三宝。其实不只是周柏，整个园区内，唐槐也不在少数。
圣母殿
圣母殿内
宋代侍女像
宋代侍女像
“网红比耶”龙
周柏
从这里可以清晰的看到圣母殿周围的廊柱结构
圣母殿供奉的自然就是刚才所说的邑姜。而原来的正主，唐叔虞祠就在旁边。这组建筑是元代重建，清代扩建的，可以看到元朝的乐伎俑，也非常生动。而唐叔虞祠的正殿，也融合了元代和清代的风格。
善利泉
难老泉细节
松水亭
唐叔虞祠
唐叔虞祠的元代乐器俑
唐叔虞祠
其他的建筑，和晋祠的一系列主要建筑，既有整体观感，又有独立元素，因为建于不同时期，所以这里并不像传统的庙、观那么格局整齐，而是很多建筑的合体。在此就不一一介绍了，还是以看图片为主。
圣母殿后山的建筑
公输子祠，就是纪念鲁班的
公输子祠内部
真趣亭
水母宫
王琼祠
李世民写的碑，复制品，晋祠罕见的唐碑
十方奉圣禅寺山门，以前这个门是晋祠的大门，后来移植到这里
舍利生生塔，以前这个寺是尉迟敬德的别墅
大雄宝殿
最后，在把狭义的“晋祠博物馆”外的建筑统一介绍一下，这些后期建筑虽然也精巧，但是在圣母殿被深深震撼之后，再看这些，多少有些平淡。这个区域，是不收门票的，人不多的时候去逛逛挺好，如果懒得走路，搭乘电瓶车也可以。
市楼
上生寺
晋文公艺术馆
景区前的牌坊
景区门口的建筑
有了晋祠的“诱惑”，那么整个山西的宝藏，更让人期待了，佛光寺、南禅寺、悬空寺、双林寺、永乐宫、应县木塔。。。期待下次一游。
