今日立冬
01
王笛《碌碌有为》
孟元老《东京梦华录》
杨天宇《礼记译注》
与我们在课本上学习到的从宏观视角切入的历史不同，王笛历史研究的侧重点始终是平凡人的日常生活。而平凡人的日常生活中，绝不可缺日历。于是他在这本书不可避免地讲到了“老黄历”，讲到了“二十四节气”，讲到了“立冬”时节的人们：
“古时民间习惯以立冬为冬季的开始。在古代，人们将立冬看作相当重要的日子。在这一天，皇上去郊外迎冬，并且赐群臣冬衣、矜恤孤寡。冬至是冬天最重要的节气，因为临近年关，这时候家家户户置办鸡鸭鱼肉等，准备迎接新年，饮食方面比较丰富，所以又被人们称为‘肥冬’此外，人们都是欢欢喜喜地过新年，因此冬季还有‘喜冬’之称，顾名思义就是欢喜的冬天。”
王笛这样不温不火的叙述我们可以在《礼记》与《东京梦华录》中找到实际的描写：
“是月也以立冬。先立冬三日，大史谒之天子曰：‘某日立冬，盛德在水。’天子乃齐。立冬之日，天子亲帅三公、九卿、大夫以迎冬于北，还反赏死事，恤孤寡。”（《礼记译注》月令第六.100.）
“是月立冬。前五日，西御园进冬菜。京师地寒，冬月无蔬菜。上至宫禁，下及民间，时收藏，以充一冬食用。于是车载马驼，充塞道路。时物：姜豉、枼刂子、红丝、末脏、鹅梨、榅桲、蛤蜊、螃蟹。”(《东京梦华录》卷九.立冬)
由上述两段材料可见，在古人的世界里，立冬时节重在御寒抚慰、藏物于仓。一年的辛苦准备，使得冬天是最奢侈的时光。
02
肖复兴《荔枝依旧年年红》
肖复兴是我们认识的第一个初中同学，很可惜，在我们跟他学完修改作文，还想再多了解他一点时，他又从课文里消失了。今天翻找立冬的文章，我突然看见了肖复兴的这篇《白菜赋》——文章依然固定的写作模式，读起来瞬间让人回到小学学习新课文的兴奋里：
“民谚说：霜降砍白菜。从霜降之后，一直到立冬，北京大街小巷，都在卖白菜，过去叫作冬储大白菜，几乎全家出动，人们拉着平板，推着小车、自行车，甚至借来三轮平板车，一车车买回家，成为北京旧日冬天的一幅壮丽的画面。如果赶上下雪天，白雪映衬下绿绿的大白菜，更是颜色鲜艳的画面。
那时候，国家有补贴，大白菜的价格，一斤不过几分钱。
谁家不会几十斤上百斤地买回家里呢？买回家的大白菜，堆在自家屋檐下，用棉被盖着，要吃一冬，一直到青黄不接的开春。可以说，这是老北京人的看家菜。过去人们常说：萝卜白菜保平安。”
时代更替，中国人过冬都没有离开过藏、藏、藏，吃、吃、吃。同学们，如果让大家拿起笔写平凉人的过冬吃食，你会写的是散饭，是辣子酱，是暖锅子，是羊肉泡馍，还是屋里暖和的一碗酸汤饸饹面呢？
考试已经过去，师友们，想想冬天里身上暖和的棉服、屋内火热的炉子、打完雪仗先是发冷再是发热的双手，还有在暖气片上烘干的袜子……冬天是不是也有它独特的过法？只要每天做完该做的事就别怕荒废，李白今天都没在写诗：
《立冬》
冻笔新诗懒写，寒炉美酒时温。
醉看墨花月白，恍疑雪满前村。
（撰稿人：马剑波）
END
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