开元一然【24节气康养】之【谷雨】:健运脾胃,平调阴阳,雨生百谷,万物可期

文摘   健康   2024-04-18 23:20   浙江  


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一然·二十四节气康养
“天人合一,道法自然”
中国传统智慧中汲取
人与自然和谐统一的关系密码

重新遵循时间的规律
体验康养的效用
感受山野的妙趣
赏味二十四节气中蕴藏着的
日久弥新、影响深远的中国传统智慧


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二月山家谷雨天,半坡芳茗露华鲜。

春醒酒病兼消渴,惜取新芽旋摘煎。

——《阳羡杂咏十九首·茗坡》陆希声



 01 🌧️ 天人合一


《黄帝内经》有云:“脾者土也,治中央,常以四时长四藏,各寄治十八日。”是说四季季末的十八日均由脾所主,因此谷雨养生除了养肝护肝外,还需要注意健运脾胃

春季为肝气当令,春夏交接,肝脏起伏,心气渐旺。肝主人体少阳,春生之气,其性升发,喜条达恶抑郁,体阴而用阳,应当畅情绪,忌动肝火


古语云:“雨润百谷,万物生长。”春雨温润,滋养万物,谷雨是节令上的更替,也是新一轮丰收的预兆。这之后,只待岁月轮转,将春日的芳华,孕育为盛夏的果实。



02 🍃 道法自然

正如《神农本草经》记载“雨前茶,久服安心益气……轻身不老”。春季因多雨,多湿故易发春困。明代文人许次纾在《茶疏》中,谈到采茶时说:“清明太早,立夏太迟,谷雨前后,其时适中。”谷雨时节采摘的茶细嫩清香,味道极佳,所以谷雨品新茶,相沿成习。

不风不雨正晴和,翠竹亭亭好节柯。
最爱晚凉佳客至,一壶新茗泡松萝。
几枝新叶萧萧竹,数笔横皴淡淡山。
正好清明连谷雨,一杯香茗坐其间。
——《七言诗》郑板桥

诗人郑板桥,在谷雨这天新泡了一壶茶。当时天气晴朗,亭外翠竹修长,风景如画,一切都是刚刚好的样子。

这时刚好有客人到来,他们就一边品茶,一边谈笑。在茶香四溢中,他们沉浸于当下的喜悦,忘却了所有的烦忧。

▲既逢“谷雨”,不妨以避雨为名,寻觅一处隐世佳所。在落地窗前看明澈山水,与亲朋戚友,共饮雨前茶、听颂钵声,或清谈、或手谈,总归是要在“浮生半日闲”里,留下一段值得铭记的好时光。
(📍黄山·祁红小镇梅南渡·开元一然院子)

古语说“顺四时者昌,逆之则伤”,在特定的时令节气,选择具有强壮作用的腧穴进行艾灸,以温壮元阳,激发经气,谓之为“节气灸法”

谷雨节气以后,以两肋疼痛最为常见,中医认为此症状多与肝气郁结有关。如果身体内热和湿气结合在一起,就会形成湿热。

论四季时节,此时也走到了春末,按照中医“春养肝”的论调,须适时调理肝血,可以艾灸太冲配蠡沟穴能平肝泄热,疏肝理气。

气见热则行,见寒则凝,气温则血行。此时,「开元一然村」会建议宾客用葫芦灸营卫血脉、行气活血。

葫芦灸使得艾温循环,以纯阳灸力,引火入元,把艾灸的能量和暖宫中药粉的药性散发出来,渗透至体表体内,引药入经,调和阴阳平衡。

葫芦灸具有温通经络、散寒除湿、调理气血、宣痹止痛之功效。其独特的外形构造便于操作,可同时多穴位施灸,更好发挥了熏灸的治疗作用,弥补了传统艾灸的不足之处。

(📍浦江·江南第一家·开元一然院子)



03 🧑‍🌾 方圆殊趣


古时也有“走谷雨”的习俗,即在谷雨这一天到山间田野散步,寓意与自然相融合,强身健体。


从中医的角度论,此时可尽量多活动,能使春气升发有序,阳气增长有路,不可久坐不动,免生郁气,碍于舒发。

生活在唐朝的诗人曹邺,就用他的纸笔,以诗文记录下了一千多年前的一个谷雨天。

“邵平瓜地接吾庐,谷雨乾时偶自锄。昨日春风欺不在,就床吹落读残书。”
午后来到田间,挥起锄头锄地。悠然间,想起昨天,春风吹落了放在床边的书。

对写诗之人而言,在乡间锄锄地,在院子里读读书,就是平凡生活中最大的乐趣。“生活其实并无深意,幸福就藏在日常生活中。”

很多时候,我们以为幸福是惊天动地,轰轰烈烈。等到了一定年纪才发现,那些普通日子里的点滴,就是世间最大的快乐。

▲“卧读陶诗未终卷,又乘微雨去锄瓜”,小院一方,菜畦几垄……诗人句中的至美田园生活,终于在「开元一然院子」里找到了踪迹。
(📍杭州·径山淡竹元·开元一然院子)

所谓生活情趣,就是用意趣之心去对待生活中的万事万物,并挖掘其中的美好,为我们所用。学会在琐碎日常中提炼美好,培养一些爱好,认真去感受和热爱生活。

人生有苦有乐,但幸福其实从未缺席。认真经营生活,留心那些稀松平常的小事,每一个平凡的日子都可以过得热气腾腾!




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📍浦江·江南第一家·开元一然院子

📍黄山·祁红小镇梅南渡·开元一然院子

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