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巴基斯坦研学线路南线以古老的哈拉帕文明为线索，去印巴次大陆探索距今4000-5000年前的神秘印度河文明，走近巴基斯坦中部、南部地区丰富的世界文化遗产以及重量级博物馆，带大家领略巴基斯坦多元而神秘的文化全貌。![]()
▲哈拉帕遗址
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时间：1月26日-2月2日（腊月廿七-正月初五）
集合地：巴基斯坦 拉合尔市
解散地：巴基斯坦 卡拉奇市
活动人数：6人成行，15人封团
*此行程为6-15人团，6人成团。
*大小同价，参团年龄建议18-70岁之间。
*如报名人数未满成团人数，组织方可能取消活动或增加费用，如果未成团取消活动将全额退款。
*报名人数达到上限将停止招募，如有单房差或向上浮动一人，名额有限，请尽快报名。
*报名需二次确认，请不要购买机票大交通，成团后，客服会第一时间通知已报名学友，请在客服通知成行后再购买大交通。
哈拉帕考古遗址由拉维河干河床以南一系列低矮的考古土丘和墓地组成。虽然占地 150 公顷，但该考古区及其缓冲区包括八个土丘和两个墓地 - 其余部分深埋在周围农田或现代哈拉帕村庄的地下。该遗址的年代从公元前四千年一直延伸到公元前二千年，虽然开放部分的数量有限，但土墩 AB 和 F 上唯一暴露的结构可以追溯到公元前三千年。区域内散布着许多历史建筑，包括一座未受保护的笈多时期寺庙、一座部分保存的清真寺、最近挖掘的莫卧儿瑟莱的地基和一座殖民警察局的废墟。哈拉帕遗址的考古序列深度超过 13 米，跨越了公元前四千年至二千年之间的时期。由于位于拉维河的旧河道旁，居民可以轻松获得贸易网络、水产品以及饮用和耕种用水，这或许可以解释为什么该地点被占领了这么长时间。事实上，该遗址代表了一个经典的考古遗址，这是一个由一代代叠加的泥砖结构形成的人工土丘。发掘者提出了以下年代分期：1.早期哈拉帕，哈卡拉Hakra拉维奇Ravi类型，约公元前3300-2800年2.早期哈拉帕，Kot Dijian，约公元前2800-2600年沙·鲁克·阿拉姆陵墓（世遗预备）
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该陵墓由吉亚斯丁·图格鲁克于公元 1320 年至 1324 年间修建，采用前莫卧儿建筑风格。该陵墓被认为是图格鲁克建筑风格最早的典范，其年代早于德里的图格鲁克纪念碑，这座陵墓是在吉亚斯·阿尔丁担任迪帕尔普尔总督时修建的，很可能是打算作为他自己的陵墓，在他成为德里苏丹国的皇帝之前。
它呈八角形，内径15米，第一层厚4米的墙体辅以8个带有明显坡度的角塔或扶壁，支撑着一个8米的八角形，上面有一个直径15米的穹顶。这座 35 米高的建筑采用红砖建造，带有可见的西萨姆木梁框架。外部进一步装饰使用雕花砖和木头，以及带有浮雕图案的蓝白色彩陶马赛克瓷砖。八角形装饰有几何、花卉、阿拉伯式图案和书法图案。内部虽然最初是抹灰的，但却是光秃秃的，圣人的石棺周围是他 72 名后裔的石棺。这位圣人至今仍受到人们的崇敬，他的坟墓是来自南亚各地的 10 万多名朝圣者的朝圣焦点，他们前来参观和纪念他。木雕梅赫拉布被认为是该类别中最早的例子。科纳堡和卡西姆花园
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巴基斯坦木尔坦市中心坐落着一座雄伟的历史地标，科纳卡西姆堡花园具有重大的历史意义，因为它可以追溯到印度河流域文明的古代时代。据信，它最初是由印度统治者卡托奇王朝建造的，后来在德里苏丹国和莫卧儿帝国等各个朝代统治期间重建这座堡垒是一个战略军事要塞，见证了历史上不同帝国的兴衰。科纳卡西姆堡花园内的建筑奇迹反映了不同时代的不同影响。堡垒雄伟的墙壁上装饰着复杂的雕刻和装饰图案，展示了莫卧儿和印度伊斯兰建筑风格的精湛技艺。乔利斯坦沙漠中的德拉瓦堡（世遗预备）
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乔里斯坦沙漠（或称罗希）是位于现代巴基斯坦境内的次大陆塔尔沙漠的西部部分。有考古证据表明，该地区曾经受到哈克拉河Hakra的灌溉，是以农业为基础的印度河谷文化的发源地。这条河的河床清晰可见地蚀刻在沙漠景观中，支撑了大约 100 年的定居点。公元前 4000 年至公元前 600 年左右当河流改变其流向并随后消失在地下时。从那时起，乔里斯坦地区就一直处于帝国边缘的荒凉荒凉的沙漠环境中。乔里斯坦沙漠中的中世纪堡垒由多达十几座建筑组成，有些仍然矗立，有些已经破败不堪。德拉瓦尔堡是这一系列历史堡垒中现存最好的例子，其中一些可以追溯到莫卧儿时代之前，但全部在 16 世纪至 18 世纪期间由当地强大的氏族进行了修复和扩建。
比比·贾温迪陵墓（世遗预备）
Uch Sharif 是旁遮普省南部的一座古老城市，由亚历山大大帝建立，且在中世纪时期的印度是一处重要的中心。乌奇.谢里夫有四座陵墓和一座清真寺，被认为是伊斯兰建筑的杰作。Bibi Jalwindi是苏哈瓦迪亚苏菲派圣人Jahaniyan Jahangasht的曾孙女。她继承了祖父的精神遗产，陵墓建于1494年，是建筑群中最为突出的代表，被认为是早期印度伊斯兰建筑的典范。建筑有三层，一个八角形底座支撑一个过渡区，顶部有一个圆顶，并用雕刻木材、切割和模压砖以及蓝色和白色彩陶马赛克瓷砖进行了华丽的装饰。地下室墙壁呈锥形，由 8 个啮合的锥形角塔支撑。三座建筑的侵蚀性质使它们的轮廓、结构和内部装饰清晰可见。最古老的是公元十四世纪中亚苏菲派贾拉鲁丁·布哈里的坟墓和清真寺。这座砖砌的坟墓长18米，宽24米，雕刻的木柱支撑着平坦的屋顶，并用花卉和几何图案的琉璃瓦装饰。天花板上画有漆上的花卉图案，地板上覆盖着圣人和他的亲戚的坟墓，内部的隔断为他的女眷们提供了深闺的保护。其清真寺由一个20米×11米的大厅组成，有18根木柱支撑着一个平屋顶。它由切割和修整的砖块建造，并在内部和外部进一步装饰有花卉和几何图案的珐琅瓷砖。这些结构由一系列圆顶坟墓连接起来。
摩亨佐达罗考古遗址（世界文化遗产）
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摩亨佐达罗意为“亡灵之丘”，是古代印度河流域文明的主要城镇之一，也是世界上最早的重要城市之一，大约建于公元前 2500 年， 与古埃及、美索不达米亚、米诺斯克里特岛和北奇科文明同时代。随着印度河流域文明在公元前 19 世纪消退，摩亨佐达罗被遗弃，直到 1920 年代才发现该遗址。自1980年以来，进行了大量的挖掘工作，被列为联合国教科文组织世界遗产的城市遗址。这座规模宏大的城市坐落在印度河河谷中，相当发达，有泥烧结砖建筑物、覆盖面广泛的排水系统、大型国家粮仓、宽敞的柱撑会议厅、司祭团、宫殿和城堡。此地包括一座卫城，建在巨大的路基上，周围建有壁垒，这座底矮的城市遵循着严格的标准，从这些遗迹中我们可以看出早期城市规划。信德长城 拉尼科特堡（世遗预备）
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拉尼科特巨大堡垒的防御墙长 35 公里，连接着荒山，被称为信德长城，据信是世界上最大的堡垒。该堡垒建于十九世纪上半叶。城墙依山地自然轮廓而建，间隔有坚固的半圆形堡垒。防御墙分布在该地区的三侧，而北侧较高山丘的高耸山峰则充当城墙。正门内约 5-6 英里处有一座小堡垒，似乎是Mirs统治家族的皇家住所。双门城门位于要塞的南面。门内两壁龛内饰有花卉图案和石刻。整个城堡用石头和石灰砂浆筑成，城墙上的城垛呈锯齿状。城堡有四个菱形的大门，分别叫建森门、敖默黎门、沙佩门和莫汉嘎特门。马克利山墓地历史建筑（世界文化遗产）
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塔塔城位于卡拉奇以东98公里，曾经被称为东方的鱼米之乡，在梧桐河改变流向之前，这是一个古老的河港。这里连续被三个王朝选作国都，后来由德里的莫卧尔国王统治。从14世纪到18世纪塔塔城一直在装修。这座城市的遗迹和公共墓地是信德省文化中独特的景观。马克利巨大的墓地是世界上最大的（穆斯林）公墓之一，占地 15.5 平方公里，拥有数百万个坟墓。国王、王后、总督、圣人、学者和哲学家都长眠在这里的砖石纪念碑中，其中一些纪念碑装饰着华丽的琉璃瓦。杰出的石头纪念碑包括 1461 年至 1509 年在位的贾姆·尼扎穆丁二世 (Jam Nizamuddin II) 的陵墓、小伊萨·汗·塔尔汗 (Isa Khan Tarkhan the Younger) 及其父亲扬·巴巴 (Jan Baba) 的陵墓，他们的陵墓均建于 1644 年之前。这些建筑以其将多种影响融入当地风格而闻名。这些影响包括古吉拉特风格的印度教建筑和莫卧儿帝国建筑。遥远的波斯和亚洲建筑赤土陶器的例子也被带到了马克利并进行了改造。石材装饰的原始概念是在 Makli 创造的，也许是通过模仿彩绘和釉面砖模型而确定的，马克利墓地的历史古迹雄辩地见证了信德省的社会和政治历史。沙贾汗清真寺（世遗预备）
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沙贾汗清真寺是在米尔·阿卜杜拉在莫卧儿皇帝沙贾汗（ShahJahan, 1627—1658在位，泰姬陵的建造者）的命令下于公元1647年建造的，建于17世纪中叶，成为穆斯林建筑和遗产树立了辉煌的典范，被认为是印度次大陆最美丽、最重要的清真寺之一，莫卧儿建筑的杰作。这座清真寺是一座重型砖结构建筑，结构简单，建在石头基座上，有厚重的方柱和厚重的墙壁。南北两侧有两个过道廊，通过拱廊通向庭院。九十三个圆顶覆盖了整个建筑，这使得米布拉布前的祈祷可以在建筑物的任何地方听到。这座清真寺拥有印巴次大陆最精美的瓷砖装饰。特别是两个主室，完全被它们覆盖。它们的圆顶精美地铺设了放射状的蓝色和白色瓷砖马赛克。主拱门的拱肩装饰着时尚的花卉图案，类似于十七世纪伊朗喀什的作品，而方形瓷砖上的其他几何图案则布置在一系列面板中。巴基斯坦国家博物馆
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国家博物馆展示了印度河文明文物、犍陀罗文明雕塑、伊斯兰艺术、细密画、古钱币和记录巴基斯坦政治历史的手稿。还有一个民族学展厅，里面有生活在现代巴基斯坦四个省的不同种族的真人大小的雕像。
博物馆收藏了在摩亨佐-达罗遗址发现的印章和雕像。这些雕像包括所谓的祭司王、陶土玩具和许多印章。它还展示了回历中发现的一些古钱币以及巴基斯坦民族英雄的一些物品。在伊斯兰展厅展示了穆斯林过去制作的服装、陶器、眼镜以及使用的器具。该博物馆收藏了 58,000 枚古钱币（其中一些可追溯至 74 年阿尔希吉拉），以及数百件保存完好的雕塑。
