主要形式
朱艳林
摘要:地域特色文化是志书中最能彰显地方特色的部类之一。四川新方志特别是第二轮修志采取拓展志书编纂种类,多体裁并用,升格设置、浓墨重彩特色文化等形式反映地域特色文化,不同程度凸显了各地文化特色。
关键词:新方志;二轮修志;四川;地域文化;特色
地方志是全面系统地记述本行政区域自然、政治、经济、文化和社会历史与现状的资料性文献。地域文化是在一定地域范围内经过历史沉淀而形成源远流长、独具特色的历史遗存、文化形态和相对稳定的社会习俗、生产生活方式,它能反映出一个地方文化底蕴沉积的程度。因此,有浓厚地方特色的地域文化也是志书中最能体现特色的部类之一。地方志从形成、发展直至现今,都把地域文化作为它的主要内容来记述。新方志特别是第二轮修志在如何反映地域文化特别是地域特色文化方面也作了很多尝试。本文以四川为例,谈谈新方志特别是二轮修志在反映地域特色文化方面的尝试和探索。
志书一般分区域志和专志两大类,其中区域志有省志、市志、县志、镇区志、乡村志,专志有专业志(如农业志等)、部门志(如人大志、厂矿志等)、事物志(如名山河流志等)、专题志(如风土志和土地改革志等)、人物志等。如就反映地域特色文化而言,区域志主要在相关专志或在前置图片、附录等部分反映地域特色文化,专志则以事物志、专题志等专志种类反映地域特色文化。
四川首轮修志反映地域文化,主要集中在区域志中的文化部类或附录中收录的相关艺文部分,但也尝试编纂一些集中反映地域特色文化的专志。如首轮《四川省志》除设有《文化艺术志》《文物志》《民族志》《宗教志》《民俗志》《人物志》等专志反映地域文化外,还设有《都江堰志》《峨眉山志》等特色专志反映四川地域特色文化。此外,首轮修志中四川一些地区还编纂出版了《青衣江志》《岷江志》《嘉陵江志》《沱江志》《涪江志》《渠江志》《青城山志》《鹤鸣山志》《雾中山志》等名山河流志。
四川第二轮修志在总结首轮修志经验的基础上,更加注重扩展志书编纂领域,突出反映地域文化特色。《四川省志(1986-2005)》除设有《文化艺术志》《文物志》《民族志》《宗教志》等专志反映地域文化外,在第一轮的基础上还规划了一些反映地域文化特色的特色志,如《方言志》《川剧志》《川酒志》《川菜志》《川茶志》《大熊猫志》《都江堰志》《青城山志》《九寨沟志》《黄龙志》《乐山大佛志》《武侯祠志》等特色专志。因《地理志》《民俗志》《峨眉山志》首轮修志已修且所记内容变化不大,《四川省志(1986-2005)不再单设。
四川人杰地灵,文化资源荟萃。近年来,全省各级地方志部门,依托感恩文化、红色文化(川陕革命根据地、伟人故里、将帅纪念园)、民族文化、历史文化(古巴蜀文化、三国文化)、山水景观文化等独特文化资源,竭力做好山水志、寺庙志、企业志、学校志等特色专志和名镇名村志等区域志的编纂与规划,以突出反映地域特色文化,从而逐渐实现从编纂单一志书向出版多种类志书的转变。如四川省地方志编纂委员会组织编纂《西康通志》《四川羌族通志》,支持南充市地方志办编纂《川北区志》、达州市地方志办编纂《川南区志》以反应地域特色文化。《阿坝州羌族志》《丹巴羌族志》《川陕革命根据地红军烈士陵园志》《渠县苏维埃志》《万源保卫战战史陈列馆志》《金山寺志》《营山名胜古迹志》《中国苴却砚图志》《五尺道图志》《剑南春图志》《宜宾城街区图志》等特色志也正在编纂或已出版。据不完全统计,目前,四川平乐、李庄、赵化、清溪、黄龙溪、尧坝、福宝、龙华等中国历史文化名镇志已编或在编。
区域志是志书的重要组成部分,因此区域志亦是体现一地地域文化的主要载体。四川省第二轮修志在区域志中除在专志部分相关部类反映地域文化外,充分利用专记(专题记述)、传、图、表、录、考等体裁反映地域特色文化。
专题记述是续志运用得较多的一种体例,采用专题记述这一体例,可以充分地、完整地、深入地记述志体中不便记述的一地重要的或有代表性的、典型的事件和事物, 可更好地凸显地情特色和时代特色。专题记述的这一特点,一些志书也用在反映地域特色文化上。如《乐山市志(1995-2006)》充分利用“专记”这一体式,系统反映了“峨眉武术”“乐山桥字牌”等乐山独一无二的地域特色文化。《崇州市志(1986-2000)》“专题记述”记载了全国重点文物保护单位“史前遗址”“罨化池”。《汶川县志(1986-2000)》亦利用“专题记述”这一体裁,记述反映了中国民间艺术之乡——西羌第一村,省级历史文化名城——威州。四川各民族、各地域的饮食文化也是各具地域特色。《邻水县志(1986-2005)》在“专题纪事”中,记述了邻水美食文化。
地域文化包括景观文化、饮食文化、服饰文化、民俗文化、通俗文化等,因此名胜古迹、文化遗产、民风民俗、方言、艺文等作为地域文化的表现形式,多是志书反映地域特色文化的重点。据笔者查阅部分四川已出版第二轮市县级志书,为反映地域特色文化,不少志书或将名胜古迹、文化古迹、民风民俗、方言、艺文等单独设篇,或分别归入文化或社会风土(社会风情)等篇章予以浓墨重彩,且都占有较大篇幅。
先以最能反映地域特色文化的名胜古迹、文化遗产的反映为例。阿坝州有世界自然遗产九寨沟、黄龙及卧龙·四姑娘山大熊猫栖息地等世界级旅游景区闻名遐迩,有马尔康卓克基土司官寨、松岗直波碉楼(含羌寨碉群)、松潘古城墙、壤塘棒托寺、错尔机寺、营盘山和姜维城遗址、日斯满巴碉房、阿坝州红军长征遗迹等8处(22个点)全国重点文物保护单位,有黑水卡斯达温、九寨沟舞、羌笛演奏及制作技艺、羌族瓦尔俄足节等12项民族文化遗产列入国家级非物质文化遗产目录。为重点反映阿坝地域特色文化,《阿坝州志(1991-2005)》在“文化”篇,设“民间文艺”“考古·文物”等章反映古迹、非物质文化遗产等地域特色文化,设“风景名胜与保护区”篇,深层次反映了九寨沟风景名胜区、黄龙风景名胜区、四姑娘山风景名胜区、达古冰川风景名胜区、卧龙自然保护区、若尔盖湿地自然保护区等阿坝州别致景观文化。再如,成都市青羊区文化旅游资源丰富,历史文化底蕴深厚,区域内有太阳神鸟之巢金沙遗址、中国诗歌文化中心杜甫草堂、道教圣地青羊宫、第一都市禅院文殊院、古风悠扬的宽窄巷子、浪漫温润的琴台故径、民族之魂的“辛亥秋保路死事纪念碑”、民俗文化聚集地“锦绣工场”以及商代船棺遗址等,是成都市历史文物、名胜古迹、旅游景点的密集区和重要的宗教文化分布地区。《成都市青羊区志(1991-2005)》设“名胜古迹 文化遗产”编,下设“古迹遗址”“名人故居”“园林名胜与宗教遗存”“非物质文化遗产”“文物保护”“地名文化”等详述青羊区地域特色文化。
总之,四川第二轮修志在首轮修志的基础上亦是更加重视地域特色文化的反映,主要体现在志书的种类、体裁运用、篇目设置、内容选取上都更加重视反映地域特色文化。
(本文载《中国地方志》2015年第5期)
来源:四川省地方志工作办公室