三星堆初到北京大运河博物馆展览，就超多人排队。得去看看这个神秘的古蜀文明到底是有啥魅力。
赶巧也马上要去成都的三星堆，本不想来参观的，但一看成都的三星堆博物馆，还需要72元门票，而北京大运河博物馆的三星堆展是免费参观的，感觉不来真有些吃亏。
斥资30元，租借讲解器！物超所值！知识得涨价，将听到的分享给大家。方便做做功课。
现在下午2点左右到，基本不用排队了！三星堆展厅2-3小时非常足够了。
陶盉（hé）
古代的一种温酒器和调和酒水的器皿。底部有3脚，方便支棱起来，底下点火温酒。把手最精致，藤蔓形态，方便那去不松滑。比较有名的温酒器器型，底部有硕大的3脚，增加接触面积，更快加热。
青铜眼形器，有3种。第一种是完整一块青铜，第二种是一分为二，第三种就是图中这种一分为四的。青铜器上有孔洞，是用来悬挂使用的。
看到这个眼睛，总有种有吸进去的宇宙深空感，可能是巨物对人的压迫感会强很多吧。
本次展览的青铜人头像分为平头和圆头两种，发髻有分为3种，有辫尾款、笄发款，以及普通款。另外，还分为戴面具款和不戴面具款。当然面部表情基本是一致的，区别于人的丰富表情。
耳朵上有洞，应该是挂有耳饰。脖子以下是V领，应该是模拟衣服的样式。
为数不多带有人物表情的青铜器，穿着和发冠跟同时期的中原地区类似。妥善处理头发的方式，大致有几种方法：
①盘起来，古代女子和男子的盘头。身体发肤受之父母，不能随意的剪头发，就全部盘起来。
②直接披头散发
③剃光，类似和尚造型
④编头发，类似现在的非洲的编发。
其中，盘发是中原文化独有的。女子的发簪，男子的发冠，都是固定头发的物件。
除以上发髻特点外，这尊跪坐铜人像的跪姿，跟殷墟里出土的铜人像极其相似，都是屈膝跪坐，而且脚趾都反扣于地。
竖披发青铜立人像
极其少见的竖批发造型，整个就是大力士的造型。表情依旧是三星堆专属表情包。左手握拳，拇指上翘，这应该是要拿点东西的样子。
身上的衣服的纹饰，也常见于青铜器上，有点类似山字纹。比较有意思的是，大腿上也有纹饰。或许是纹身，这让我想起在吐鲁番博物馆见到的巫师的皮骨，在手背的皮肤之上，有刻画的纹身。这或许就是千年之前，古人们的意念相互交汇吧。
初见理所当然是认为这是太阳崇拜，跟祖先崇拜和生殖崇拜类似，都属于早期在探索宇宙的时候，对神秘事物的不懈追求和探索。
然而，查询后方才得知，这可能是天文测量仪。跟圭表可能是一个类型的东西。深感古人智慧的博大精深。
此物为复制品，分为4个主要部分，每一部分都有明显的分割。第一部分为神兽，第二部分为大力人，第三部分是博山，第四部分为神坛，这是不是代表上天的四步走？
带着想象力看文物。
大力人带着神兽和祭品召唤神灵。长得有点像的，还有塌腰的神兽。趴下去的小兽，有点像游泳的蛙，也像是被强大的神圣之力，硬压趴在地上。是否会有上位者的威压，让神兽都顶礼膜拜的强大出现。
青铜盖罍
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罍，古代一种盛酒的容器。
除了外形古朴大气，身上纹饰精美外，最为特别的是容器上的这幅画（也有说是文字），绘画的是祭祀神坛的景象。有太阳有鸟，很是生动形象。
第一次见金面罩，还是在B站上看博主复刻的金面罩，这次得见真容，还是感觉很震撼。面具从神圣的物件，变成人们可以扮演的工具，也走了几千年。
蚕丛及鱼凫，开国何茫然。
读书的时候，背诵的李白的“蜀道难”，现在突然感觉当年没有白背书。现在还能比划两句。
蚕丛纵目，是在表达对祖先的崇拜，亦或是对天生神目和耳听八方能力得向往。这是古蜀文化里面“千里眼”和”顺风耳”。
旁边的小孔，是用来将面具悬挂，这人物神像得该有多高大啊。另外，这个耳朵真挺像兵器里面的“戈”的。
龙，中华民族的图腾。不仅仅是只有5爪的龙，也会有各色各样的龙。图腾是创造物，在这个代表神物的图腾上，赋予想要的灵性，会飞，会施雨，有獠牙凶猛，又像生活的动物。例如：这条龙，长着一对羊角。
有人珥两黄蛇，把两黄蛇，名曰夸父。——《山海经·大荒北经》
虎头咬衔铜带状物，身子是龙，龙腹部还有锯齿状的链条，上部和下部的链接使用的是龙爪，前四趾后一趾，在底座之上，各有3只鸟（现只找到1只）。
如此大的物件，仅仅也只是某个大件上的一个配件，这完整的模样是该有多大。
青铜蛇
铜铃
铜铃有铜舌，摇晃还能作响。是某大型青铜上的配件之一。
铜兽面
铜兽面分为3种形态，这种是比较复杂的一种。
顶上是夔龙，下部也是夔龙，不断地强化眼睛这一特征。眼睛巨大，鼻子简笔画，然后嘴巴巨大，还伴有微笑脸，挺渗人的。
青铜立人像
大力人神像，人像高2.62米，加上底座，直冲4米。站在神下，有种天塌了都有高个子撑着的感觉。这是否也是人寄托的一种期望？
头戴立冠，身上的衣服纹饰繁复精美，双拳空握，手里应该得拿点东西。这双手一上一下，有点像再敬献些东西，这手势还有点像护旗的姿势呢~
“肉倍好，谓之璧。好倍肉，谓之瑗。肉好若一，谓之环。
——《尔雅·释器》
方形有领铜璧+圆形有领玉瑗+圆形有领玉璧+玉琮
