中国有十大古都:西安、洛阳、南京、北京、开封、杭州、安阳、郑州、大同、成都
北京是六朝古都:燕、辽(耶律阿保机)、金(完颜阿骨打)、元(铁木真)、明、清
被哪些古诗词歌曲描写过:陈子昂《登幽州台歌》等
建城3000,建都800:西周分封蓟城和燕都。辽南京,金中都,元大都(1267年)
漂来的北京城:京杭大运河北京段、通惠河和北运河
文物讲述过去
镇馆之宝
王曰:“太保!佳(唯)乃明乃心,育(享)于乃辟。余大封乃育(享),令(命)克侯于匽(燕)。事(使)羌、页。平(与)驭(御)敞。”克来医(燕),入(纳)土又(有)嗣(司)用乍(作)宝尊彝。
王说:“太保!你以你明审之心,奉事你王。我大封给你土地,供你享用,命克去燕为侯。再把羌、页等划归燕国管理,并参与对敞国的统御。”克既来燕国就任侯,收纳王给与的土地及封国后,叫人制作了此件罍器(以示纪念)
出土地点:1986年出土于北京市房山区琉璃河遗址1193号大墓
珍贵点:西周初期青铜器,盖与器口内壁各铸有相同阴文铭文各43字。记载西周初年周成王册封燕侯,以及授民授疆土的史实。涉及到周初册封和燕国的世系。涉及到西周初册封和燕国的世系,是研究西周时期燕国历史的重要信息来源。
王:周成王(周朝第二位君王。周武王姬发与王后邑姜的儿子,太师姜子牙的外孙),迁都于洛邑作为天下的中心,即“宅兹中国”的功绩
克:召公姬奭(shì)的长子(西周初年周成王册封召公为燕侯,召公姬奭因位高权重,无法亲自就封燕地,于是周王命其长子克代替他前往燕地,成为第一代燕侯。)
中央集权不断加强、君主专制不断加强、人才选拔不断公正规范化
分封制:商周的政治制度;井田制是其经济制度。
郡县制:秦汉加强中央集权,官僚政治取代贵族政治的重要标志。(节度使制度:集军、民、财三政于一身的体制)
行省制:起源于元朝,明清得到发展。
盖内及颈部内壁铸有相同的铭文,盖内4行15个字,颈内壁5行15字。
铭文:在戊辰,匽侯易(赐)伯矩贝,用乍(作)父戊尊彝。
尊彝:尊、彝均为古代酒器,金文中每连用为各类酒器的统称。因祭祀、朝聘、宴享之礼多用之,亦以泛指礼器
常见的青铜器,一般使用木盖,但是这件使用的是青铜盖。
该器的装饰以平雕、高浮雕和圆雕相结合,颈部有一圈平雕的夔纹,而从盖钮到足部,装饰有七个风格各异的牛首兽面纹。
青铜礼器是尊贵、权力的象征,是极其精美的艺术品
鬲,曾经是一种炊煮器,“三足鼎立”,撑起一个如袋状的中空,以增大容量和受热面积。陶鬲在新石器时代已普及,是极具中原文化特色的陶器。铜鬲源自陶鬲,出现于商代,盛行于西周。
为了祭祀母亲“已”的酒器
爵可以说是最早的酒器,功能上相当于现代的分酒器或温酒壶
古代酒器。青铜制成,口沿有两小柱,三条腿,用来盛酒和温酒。
爵:身前有流(倾酒的流槽(喝酒的位置)),后有尖状尾,中为杯,一侧有鋬(pàn),杯身下有三足,流与杯口之际有柱。爵是一种酒器。这种酒器是天子分封诸侯时赏赐给诸侯的。后由此引申指爵位、官位。
《说文》一书中解释,说“爵”是礼器,用来盛放鬯酒。
敬神的酒叫做鬯[chàng]酒。鬯酒,是用黑黍子酿造的,它有一种香味儿。古书上说,神不饮食。神不吃不喝,但是喜欢嗅香味,神,食气也。加热“爵”,使得酒香挥发,以供奉天神。剩下没有蒸发的酒,倒在地上铺白茅草上。天神很高兴,地下的鬼也很高兴,所谓“上下交泰”,就会带来很多福气。
枕头雕刻镂空成戏台形式,人物镂空雕刻精细,又体现元代的社会艺术风尚-喜爱戏剧。又能体现元代景德镇瓷窑的制瓷的工艺。
1、统治者阶层认可中原文化,但是对儒学的诗词没有兴趣。更喜欢歌舞类节目,而戏曲属于歌舞类节目。
2、城市经济和商业文化繁荣:平民也能有钱看戏剧,融入生活中。
3、读书人进入戏剧赛道:元朝(蒙古族)重用的蒙古族人更多,大量的汉人(读书人)没有办法入朝为官,投身于杂剧创作。
4、社会矛盾激化:阶层矛盾和民族矛盾尖锐
关汉卿(杂剧作家之首)、白朴、郑光祖、马致远
关汉卿:多为描写社会底层人民;《窦娥冤》、《救风尘》、《单刀会》
白朴:历史题材,才人韵事;《唐明皇秋夜梧桐雨》、《鸳鸯间墙头马上》
郑光祖:青年男女的爱情,历史题材;《倩女离魂》《王粲登楼》
马致远:神化道士,个人情绪表达重;《汉宫秋》、《青衫泪》、《荐福碑》
补充:王实甫(fǔ)《西厢记》
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