1972年的一天，在陕西省铜川市王益区黄堡镇新村的一座唐代古墓中，出土了一件塔式盖罐。这件塔式盖罐不仅造型十分“诡异”，而且还自带三个难解之谜。这件塔式盖罐到底“诡异”在哪里？又有着怎样的谜团呢？就让小编带您来揭秘吧。
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这件塔式盖罐全名叫唐代黄堡窑黑釉塔式盖罐。当时，村民在挖红薯窑时偶然发现了一座唐墓。等文物专家赶到现场时，唐墓已经被村民们“扫荡”过了。后经考古专家考证，这是一座典型的唐代砖室墓，幸亏墓室的穹隆顶已经塌陷（塌陷处的文物保留了下来）专家在坍塌的墓土砖墙之下，仍然出土了三彩执壶、白瓷碗、黑釉灯盏等器物。随后，在专家的宣传之下，被村民们取走的文物，也被他们给送回来了，在众多出土的文物中，就有这件被称为国之瑰宝的黑釉塔式盖罐。
这件黑釉塔式盖罐高51.5厘米，全器由罐盖，罐身和底座三部分组成。通体施有黑色釉彩，虽然历经2000多年，但釉彩仍如黑金一般发亮。而黑釉塔式盖罐造型极其精美复杂，简直达到了食人眼花缭乱的程度。这样一个精美绝伦的盖罐，却给人们带来了三个难解之谜。
第一个谜题，盖罐里装的是什么？许多人都认为，按照我国古代的风俗，装的应该是死者的骨灰。可在唐代，除了和尚，百姓死后一般都不进行火葬。因此唐时的古墓里，以往出土的这种类似的盖罐，都是陪葬用的一种冥器——魂罐。
那是不是可以推定，这件盖罐里本来就什么也没装？也不是。据村民回忆，这件盖罐出土时里面确实有东西，只是考古人员没有在场，当地的村民擅自对它进行了清洗。
我们再做推断，它里面装的是骨灰，那能不能墓主人是个和尚呢？答案又是否定的，根据考古发现，墓主人只是个普通人。因为村民当时的一个错误举动，这件盖罐里装的是什么，可能永远也无法知道了。
第二个谜题，这个盖罐的形状为何如此奇怪？咱们从上往下，简单地说：罐盖模拟七重相轮，自上而下，一层比一层大。在顶端有一个用捏塑手法制作的垂足坐猴。罐身为小口，丰肩，鼓腹。下腹采取斜收的手法，还堆贴了12瓣莲瓣承托。底座更加复杂，为一个方亭式建筑，下面还有一个八边形的台基。方亭四面各有一尊坐佛，四角各有一只瑞鸟。方亭的四面各有一个腰圆形的壁龛，里面分别贴一个兽首。方亭下方四角还分别有一个负重力士。
今天，我们只能判断这些佛像，力士，瑞鸟，兽首和莲瓣等都与佛教有关，这也符合当时佛教在唐代已经达到了最盛期的特点。而且，我们也承认唐朝时整个社会都有厚葬的风气，但问题是，仅仅作为一件陪葬的冥器，墓主人又不是重要的王孙贵族，做得如此精细复杂，总让人感觉理由不很充分。那么真实的原因是什么？依然没有答案。
第三个谜题，来自罐盖顶端的那只小猴。小猴曲着腿，直身坐在塔顶上。右前肢抚着膝部，左前肢搭在额头上，头微微前倾，呈现一种凝神眺望的样子。
小猴造型逼真，十分可爱。为什么要在冥器上塑一个这样的小猴，有人曾联想到佛教的《佛本生故事》，里面记载的小猴智斗鳄鱼的故事，也有人说它是源自印度神话里的神猴哈奴曼。
可您别忘了，这是在一个有着深厚文化背景的中国的土地上。把这样一个小猴，放在这样一个严肃的场景里，总觉得很不搭。这也就自然而然地让人们怀疑起这只小猴的目的和意义了。可目前我们拥有的答案仍然是：无解。
谜题自然要留给考古人员去解答吧，让我们更兴奋的是，这件盖罐经过考证，是出自宋代名窑之一耀州窑。耀州窑始于唐代，盛于宋代，终于元代，而流传下来的每一件瓷器都是绝世精品，它的精美，它的神秘，永远值得人们去赞叹和感怀。
