书为心画颜真卿│1207
文化
2024-09-04 06:02
加拿大
叛军即将杀到的时候,唐玄宗任命的河南节度使张介然才刚到陈留,根本来不及组织起有效的防御体系。眼见叛军蜂拥而至,张介然想组织将士守城,可身边将士早已被叛军的声势吓住,无人愿意作战。很快,陈留太守郭纳献城投降,叛军轻松占据陈留。在这里,安禄山得知自己留在京师的儿子安庆宗被唐玄宗杀死的消息,愤怒之下,杀掉张介然及一万余名投降的将士。陈留城中,血流成河。随后,安禄山再派兵攻陷荥阳,斩杀荥阳太守崔无诐,并继续派兵,向洛阳方向攻击前进。被唐玄宗委以重任的大将封常清,背靠洛阳城,也并没有如君臣期盼中那样将叛军杀得落花流水,而是被叛军打得惨败。这倒也不能完全怪罪封常清,毕竟他率领的军队,士卒大多是刚刚招募,基本没经过训练的平民百姓,面对久经战火的精锐叛军,根本无法匹敌。封常清先是率军驻守虎牢城,结果被叛军骑兵一阵冲锋,官军大败,虎牢城丢失。封常清收拢败兵,再与叛军战于葵园,再败。封常清退守洛阳,又与叛军战于洛阳上东门,又败。仅仅几天时间,叛军就攻陷洛阳城,在城中肆意烧杀抢掠。封常清又与叛军战于都亭驿,失败,退守宣仁门,再战,再败,只好率领最后的残兵败将逃出洛阳城。不过不管怎么说,封常清虽然屡败于叛军之手,但至少还有不断再战的勇气,将军的气节尚在。那位多次给唐玄宗建议,看破安禄山计谋的河南尹达奚珣,协助封常清守卫洛阳失败被叛军抓住后,变节投降。看来有见地不见得有骨气啊。东京留守李憕临危不惧,独坐留守府中,坦然面对叛军;御史中丞卢奕让妻子带着自己的官印从小路逃往长安,自己身穿朝服坐在御史台中,准备为国而死。安禄山派人将李憕、卢奕及采访判官蒋清三人抓住、斩杀,并将三人的首级宣示河北各郡县,威胁各郡守县令投降。封常清率残兵败将败退到陕郡,可陕郡太守窦廷芝早已逃往河东,官吏百姓也都已经逃散,根本无法防守。这时,封常清和高仙芝已经汇合。经过商议,二人决定兵退潼关,借助潼关险要地形抵御叛军,同时守护住京师长安。撤往潼关路上,叛军追至,官军由有序撤退变成败逃,死伤无数。不过好歹官军大部总算到达潼关。封常清和高仙芝毕竟也是久经战阵的将军,进入潼关后,迅速组织城防,打退叛军,守住潼关,也暂时获得喘息之机。叛军占据陕郡,临汝、弘农、济阴、濮阳、云中等郡,纷纷降于叛军。叛军进兵的速度快得惊人,眼见叛军几乎占据潼关以外全部领土了,大唐朝廷向各处征募的士卒,还都没到达关中地区。关中官吏百姓惊惧。朝廷君臣惊惧。好在占据洛阳之后,安禄山开始志得意满,将主要精力放在筹划登基称帝之事上面,自己及麾下主要将领都留在了洛阳,放缓了进攻的节奏,让大唐朝廷得到喘息之机。大唐君臣为了自己的生命安全着想,也纷纷动员起来备战,各地所征募的士卒也陆续到达,关中地区总算稍稍安稳,唐军士气也稍稍恢复。安禄山任命张通晤为睢阳太守,让他和陈留长史杨朝宗一起,率领着一千多名精锐的胡人骑兵向东攻城掠地,所过郡县官吏大多依然或逃或降,只有东平太守吴王李祗和济南太守李随率领麾下将士与叛军交战。各地不愿降贼的官吏百姓终于看到有人站出来,于是纷纷以吴王李祗的名义起兵抗击叛军。实际上,因为突然间占据大片领土,叛军内部也是乱成一团,各处兵力分布非常不均衡,因而不断有小股叛军被突然蜂起的反抗军击溃,单父县尉贾贲率领追随自己的官吏百姓,居然生猛的击杀了叛军睢阳太守张通晤,占据睢阳。当然,在叛军反应过来后的不断反击中,各反抗军势力损失惨重,李祗所部的作用也主要体现在振奋民心上,并没有对叛军实力造成太大的打击。就在这一片纷纭扰攘中,在逃跑或者投降为主流的形势中,平原太守颜真卿挺身而出,带着麾下募集来的万余将士,联合其他不愿降贼的忠义之士,与叛军展开殊死的拼杀,杀死杀伤叛军无数,在处处溃败皇帝逃亡的情况下,坚守平原郡几乎长达一年时间,极大的鼓舞了大唐军民抗击叛军的民心士气。安史之乱前,平原郡也归属安禄山的辖区,作为平原太守的颜真卿,也早已看出安禄山久后必反。毕竟到发动叛乱前夕,安禄山已经几乎丝毫不加掩饰了。奈何不管是谁,不管如何上奏,皇帝一概不信,因而,无奈的颜真卿也只得暗中做些准备。他利用大雨损坏城墙,需要修缮的借口,征集民夫,修筑城墙,挖掘壕沟,充实府库,统计境内能作战的成年人数量,做好随时招募的准备,尽自己所能的做好备战事宜。同时颜真卿还要做出一副云淡风轻的样子,游山玩水,饮酒赋诗,麻痹安禄山。颜真卿和常山太守颜杲卿是堂兄弟,俱为唐代大儒颜师古的五世孙。颜家家学渊源,颜真卿和颜杲卿兄弟都是文武双全、忠心为国之人。颜真卿以科举进士之身步入官场,曾任职殿中侍御史,但因为得罪宰相杨国忠,被调离京师,出任平原太守。颜真卿为人正直、忠贞、壮烈,为官清廉,以义烈闻名于官场。除此之外,颜真卿还有一个身份,那就是唐代书法大家,书法史上唯一能和大书法家王羲之相媲美的书法巨擘。颜真卿的书法,刚劲雄浑,集书法雄健派之大成,在中国书法史上占据特殊地位。颜真卿擅楷书、行书,其书法恰如其性格,属于书为心画、字如其人的典范,其楷书端庄雄伟,气势开张,行书遒劲舒和,神采飞扬。颜真卿的书法,推陈出新,自成一家,称为“颜体”,与柳公权并称为“颜柳”,谓为“颜筋柳骨”。颜体对后世影响极大,从中唐开始,学书法之人,多学颜体,宋代四大书法家苏(轼)黄(庭坚)米(芾)蔡(襄),无一不学颜。苏轼曾说过:“书于鲁公(颜真卿),文于昌黎(韩愈),诗于工部(杜甫)为观止”之语。现代史学大家范文澜在《中国通史简编》一书中盛赞其为:“盛唐的颜真卿,才是唐朝新书体的创造者。”直到今天,颜体依然是书法爱好者的必学科目,甚至有“学书当学颜”的说法。“青禾田讲古”之历史故事目录
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