战力剧社记事
战力剧社是一九三九年独一旅成立时命名的，一九四六年初奉师政治部指示改为战力宣传队，它的前身是冀中军区独立四支队的群声剧团。从一九三八年三月群声剧团在任邱县鄚州成立起，就在部队政治机关的领导下，继承和发扬红军文艺工作的光荣传统，以及左翼文艺运动和“一二九”学生运动的影响，文艺工作始终作为部队政治工作的有力武器，活跃部队文化生活，鼓舞和提高部队战斗力，保证战斗胜利，作为它自己的根本任务。
在抗日战争和解放战争时期，剧社随部队转战冀中、晋察冀、晋西北、陕甘宁、绥包，参加保卫延安、保卫党中央、解放大西北的伟大斗争中，剧社同志为部队和群众进行了数千次的演出活动。在演出活动上，力求短小精悍，形式多样，既有讲演、歌咏、化装宣传、街头剧、相声、双簧、大鼓书、数来宝、传统京戏等，又自己动手编歌曲、新编京戏、儿童剧、活报剧、话剧、歌舞剧、秧歌剧等，演出了“五四”以来和延安文艺座谈会以后的著名戏剧《李秀成之死》、《八百壮士》、《白毛女》、《血泪仇》、《周子山》……等。在长期的演出和创作实践中，逐渐形成了战力剧社本身的特点和艺术风格。
在“在一切为了战争的胜利”的召唤下，剧团经常参加动员担架、看护运送伤员、押送俘虏、写标语、散传单，这些都是剧社(宣传队)工作中的重要组成部分。
剧社和部队的关系也非常密切，经常派人到连队去做文艺宣传辅导，教唱歌，培训文艺骨干，采访先进人物和先进事迹，体验生活等。遇到有战斗任务，剧团同志就和战士一起参加战斗，有的在战斗中牺牲了年轻的生命。先后参加剧社(宣传队)的同志近二百人，出色地完成了党和上级给予的各个时期的任务。
一、战力剧社在抗日高潮中成立，为民族解放战争服务。
独立四支队的创建，始终是在党的领导下进行的。一九三八年年初部队建立了政治部，宣传科下属一个宣传队，不久改称群声剧团，队长王振武，骨干有田金树(田伟)、刘莲池、牛书新、霍炳岭等。宣传队成立后唱的第一文歌就是救亡进行曲，是支队政治部主任杨琪良从保(定)属省委开会回来教唱的，再由宣传队分头教唱。部队驻地周围很快传遍了“工农兵学商，一起来救亡……”的歌声。当时，宣传队的任务很明确，宣传党的全民抗战主张，搞“四大动员”，即有人出人、有枪出枪、有力出力、有钱出钱，群声剧团的成员都是“四大动员”来的，很多同志在家吃饭，自带乐器，自筹化装品、服装道具，家境好些的从家中要钱供剧团使用。当时剧团同志工作热情高涨，演出形式多样，双簧、相声、莲花落、太平歌词、街头剧等。有的同志还模仿天津“卖布头”、“卖梨膏糖”的曲调即兴用新词演唱，如:“日本鬼子吃了我的梨膏糖，脑袋必然撞在我的枪口上……大嫂子吃了我的梨膏糖，送郎参军打东洋……”。每场演出，反映强烈。由于部队严明的纪律和剧团的演出，老百姓一传十、十传百:“这个军头是个正牌”(指共产党领导的，真正打日本的)，参军的，献枪的，捐款的，络绎不绝，剧团受到极大鼓舞。每个成员对工作分配从不计较，如演员刘莲池曾调到回民大队任过教导员，冀中军区决定将该大队合编到回民支队后，他回到剧社仍然扮演他的“八格牙路”(日本鬼子)。
为了联合霸县胜芳保卫团共同抗日，剧团随部队负责同志高士一、杨琪良到了胜芳，除了给保卫团和群众演出外，并多次参加了由领导主持的和当地中、小知识分子的座谈会和联欢会，经宣传动员，先后有不少人参军，仅参加剧团的就有张力荪、胡克竞(胡零)，张宝刚、刘永汉、袁广和、张兰波(张铮)等，这些同志后来都是剧团的骨干。一九三八年中秋节，在雄县史各庄开纪念大会，演出了平(京)戏，由政治部主任杨琪良、科长杨子祥、剧团团长王振武分别扮演重要角色，盛况空前，这是群众在“七七”事变后再也没有看到过的大戏。
经过战斗生活的锻炼，剧团和部队一样，发展很快，艺术活动质量有很大提高，特别是运用群众喜闻乐见的平(京)剧形式,编写的抗战戏,当时被文艺评论家称之为“旧瓶子装新酒”，受到了广大观众的欢迎。如《张家店》一京剧，取材于冀中区远近闻名的娘娘宫战斗，故事梗概是:日本鬼子闯入张家店村，奸淫烧杀抢掠，张老头(牛书新饰)、张大婶(袁广和饰)及全村男女老少奋起杀敌，几十个村庄群起响应(号称四十八村),一百多鬼子无一漏网，这个剧久演不衰。一九三九年四月，正在召开庆祝独一旅成立大会时，日寇吉田大队来犯，全旅战士奋起杀敌，在齐会战斗中，剧社的同志除了动员担架、看护运送伤兵、到战壕里给战士们送慰劳品，进行宣传鼓动外，还做了一次奇特的宣传，把鬼子的尸体、徽章符号、护身符、照片、奖章等，分头用马车拉着到各村游行示众，观看者甚多，长了自己的志气，灭了敌人的威风。
一九三九年夏，部队奉命过平汉路到晋察冀行唐地区休整，从一二〇师师部战斗剧社调来徐一鸣同志任社长，田伟从抗大学习回来任指导员，王振武任戏剧组长，白宝善、杨国稳(杨采)任儿童歌舞组长。学习排练很紧张，剧社经常派人到部队帮助布置救亡室(亦称列宁室)并做文娱辅导工作。新排节自有儿童剧《反正》，活报剧《誓死保卫全中国》等等。九月，在陈庄战斗中，剧社沿途设鼓动棚，当时部队对剧社的同志都很熟悉，每个人的真名实姓他们都知道，给一些同志起了很多亲昵的绰号，如把儿童组年仅十二、三岁的四个最小的同志叫“四大金刚”，把演员牛书新叫“张老头”，把袁广和叫“张大婶”，把刘莲池叫“土匪司令”等等。在行军中，部队见到剧社的同志就呼喊起来:“张老头来一个”，“四大金刚唱一个”，呼喊声中点到谁的名，谁就表演节目并高呼口号，部队也跟着高呼，情绪热烈。四〇年元旦，剧社更加忙碌，踩着河北大秧歌到各单位去拜年，王振武男扮女装，耳朵上挂着两个大辣椒，在路上见到战士和老乡，也冲着他们扭一番，所到之处一片欢笑声。
二、信心百倍，以苦为乐，在艰苦奋斗中成长。
晋西北本来就比较贫瘠，加上军阀阎锡山多年的搜刮，老百姓吃的是稀溜溜的照影饭，日本鬼子一年到头频繁进行“扫荡”，后来又搞“三光政策”、“蚕食政策”,部队生活极端困难，缺吃少穿无药，营养极度缺乏，剧社有很多同志患了浮肿和夜盲症。演员郝集成肿得最厉害，眼睛成了一条缝，唱歌时大家偏偏推举他出来打拍子(指挥)，夜盲症数张宝刚同志害得最严重，在夜间行军的时候，他和领着他的刘永汉同志很乐观地讲:“要演瞎子算卦，这个角儿肯定是我的。”当时穿的也极困难，夏天一套土布军装，很快就破了，把膝下打绑腿的那一段裤腿撕下来补肩和背，洗衣服时往往找个僻静的河沟，光着身子泡在水里，等衣服干了才能穿上回来。冬天一身羊毛絮的棉衣光身穿，人人都生虱子。很多人生疥疮，根本没有药物治疗，常常聚集在一间小房子里用柴草烤,呛得睁不开眼,咳嗽不止，患处先是痒得钻心，然后就是疼痛难忍，王振武是个很幽默的同志，苦中有乐地说:“真舒服啊，给个县长也不换!”
由于生活极端艰苦和缺少医药，张宝刚、何通江、田文元、董富等同志先后病故。张宝刚同志才华横溢，能编能演能唱能画，幽默风趣，从部队首长到连队战士都知道他，去世前两天还在带病排练，病故后王尚荣副旅长连连惋惜地说:“太可惜了，太可惜了!”何通江死时才十四岁，因为他在贺龙师长面前讲过一次“怪话”，部队因此洗过一次澡。事情是这样引起的:一九四〇年夏，一二〇师在兴县举行体育比赛和文艺会演大会，一天队组织了专业学习，大家刻苦认真，正象当时自编的 顺口溜说的:“戏剧队成天装疯卖傻，文美队又写又画，音乐队喊爹叫妈，平剧队折跟头‘起霸’。”还组织了语文、数学等文化基础知识的学习，罗霍如指导员还辅导一些同志学习英语。在绥德大生产运动中，剧社的同志们主要是纺棉花，半天工作半天生产，一周每人可纺二、三斤线，张战英、郝集成等同志能纺出可供缝纫机用的特等线，生产任务以小米计算。剧社参加了整风运动，通过学习毛主席在延安文艺座谈会的讲话、整顿“三风”等文件，明确了文艺工作者的立场问题、态度问题、对象问题及小资产阶级感情转变的重要性，使文艺为工农兵服务的方向得到了进一步的巩固和提高。剧社同志多次看了延安鲁艺工作团的演出，并请他们上课，传授经验，对剧社的创作演出有很大的帮助。在此期间创作演出的节目，在质量和数量上都是最好的时期，主要作品有:《打石门墕》、《劳动英雄冯振僧》、《在平原上》、《民兵偷枪》、《秋收》、《组织起来》、《纺线》，歌曲有《贺龙投弹手》、《刺杀歌》、《怀念大清河》、《今年打败希特勒，明年打败日本鬼》等;平(京)剧有《史可法守扬州》、《秦始皇》，还上演了《逼上梁山》、《四进士》、《审头刺汤》;河北梆子有《辕门斩子》等，在实践中形成了战力剧社的特点和艺术风格。创作和演出的节目，都是取材于现实斗争、又服务于现实斗争的作品，作品中所反映的大部分是真人真事，有模特儿，为部队熟悉，感到亲切，因而也易收到教育效果。部队的英雄人物和模范事迹，本身就是典型，就有教育意义，一经编演即收到很好效果。如《打石门墕》这一出当时被观众和行家普遍称赞的好戏，仅在绥德的中山大礼堂就演出数十场，把直接的战斗场面做为重场戏搬到舞台上，这是个发展。“美军观察组”还拍摄了纪录片。联防军政治部宣传队在解放战争时期演出此戏时，仍然反映强烈。冯振僧是部队的第一位工厂劳动英雄。在延安的劳模大会上毛主席亲自给他题词。剧社编写了《劳动英雄冯振僧》的剧本，副社长胡零等几位同志在冯振僧所在单位写完初稿，经冯振僧及有关同志座谈修改“认可”后，才带回剧社进入排练的。演出后对推动部队的大生产运动，起了很好的作用。战力剧社将各种表演手段融会贯通，别具一格。剧社(宣传队)从成立的时候起，综合性很强，有京剧、话剧、歌剧、歌舞、说唱……等，既有分工又有合作，如李增禄同志是个很有才华的话剧演员，在京剧中也常演一些角色，一招一式一丝不苟,在他主演的话剧《李秀成之死》中，运用了很多京剧的表演手法，丰富了话剧演历史题材人物的表演手段。京剧队余清波同志是专攻武丑的，颇有功夫，在歌剧《民兵偷枪》中演一个民兵，他运用了空中翻扛子(在布景枝叶茂盛的大树掩盖下)等惊险动作，表现了民兵的机智勇敢。有些演员演京剧是主角，演话剧也是主角，如牛书新(文、武小生)演的日本鬼子、刘永汉(京剧花脸)演的八路军基层干部，刘莲池(话剧演员)演的“三花脸”，都很有特色。在导演中，写实的、象征的、戏曲的、话剧的等手法往往用于一个节目中而和谐统一，形成了自己的艺术风格。
由于部队群众性经常性的文化活动开展得好，剧社(宣传队)人员虽几经大的变动，但创作演出活动从未间断过。二团政治处经常集中一些文娱骨干，经过短期的排练，就有两、三台晚会节目给部队演出。七一四团编演了《真假李板头》等讴歌练兵模范的好节目。各级都有很多文娱骨干，二团有一位赵参谋，战士们称赞他:“有眼会吹，有弦会拉”。这样，剧社的专业活动就有了保障。一九四六年初，奉一二〇师政治部指示，战力剧社与师的战斗剧社合并，旅成立宣传队，原战力剧社全友、梁良二人任正、副队长，全队仅十余人，政治部抽调了一些业余骨干帮助，在很短时间内，便排练了大型歌剧《周子山》、《二流子变英雄》等，并恢复了战力剧社的一些保留节目，经常到部队巡回演出。一九四七年，为加强战力宣传队，从一纵队政治部宣传队调来程秀山、李圭、华恩等同志，程秀山、梁良任正、副队长，李圭、全友任正、副指导员，华恩任教员。在这个时期大量的工作是唱英雄唱胜利。部队在西北战场连连打胜仗，英雄模范多。随采集随编随演唱，如战斗英雄周黑子、孟万生、田丰亮等人的事迹都及时演唱过;劳山抗击、青化砭、羊马河、蟠龙、凌霄塔、沙家店、瓦子街等战斗中，都及时编写了各种形式的演唱节目为部队演出。此时期还演出了《白毛女》(与战火宣传队联合)、《血泪仇》、《上战场》、《牛永贵负伤》、《报阶级仇》等。事隔一年，一军调宣传队成立军文工团，战力宣传队又换了一荏新人，由梁良、杜子任正、副队长，杨采、聂福祥任正、副指导员，又从部队抽调了一些文娱骨干，继续上演了一些保留剧目，并创作演出了大型活报《蒋(介石)李(宗仁)双簧》、秧歌剧《回汉一家人》等。由于领导对业余和专业、普及与提高的关系解决得好，宣传队没有因为人员的大变动而带来工作上的大起大落，始终保持了旺盛的工作活力，并随着形势的发展而有所发展。
由于剧团同志重视深入生活，和战士们一起摸爬滚打，因而创作演出的节目亲切逼真，有浓郁的部队生活气息和“火药味”。剧社(宣传队)先后有许多同志直接参加过战斗，宣传员李俊在一次解放大西北的追击战中缴获过一挺重机枪。邵耀先同志在瓦子街元宝山战斗中和战士一起冲锋时牺牲，芦融同志为了采访战斗事迹牺牲在蟠龙战斗中。在西府战役中宣传队和旅警卫连与马步芳骑兵遭遇，宣传队组织过抗击突围。战斗生活锻炼了宣传队，孕育了创作激情和培育了艺术风格。
一九五四年,上级确定撤消师宣传队的建制。战力剧社(宣传队)十几年来出色的完成了各个时期的任务，培养了不少干部，随着形势的发展，先后在战力剧社(宣传队)工作过的同志，有的当了电影制片厂厂长、剧院院长、文化厅、局长，部队的军、师级干部。
近五十年过去了，当时参加剧社工作时年龄最小的也已年逾花甲，在剧社(宣传队)各个时期起过重要作用的一些同志王振武、罗霍如、徐一鸣、胡零、田伟等同志已经去世，回顾剧社的战斗历程，有助于我们提高贯彻毛主席文艺思想的自觉性，激励我们为部队革命化、现代化、正规化的建设而奋勇前进。
在革命战争年代光荣牺牲的文艺战士们永垂不朽!
以上资料由廊坊高乐民先生提供，陈雷编辑整理
