成语，是经过长期运用和提炼而传承下来的形式固定、言简意赅的固定短语，是中华民族为世界贡献的宝贵文化遗产。
与一般性词语不同的是，成语具有意义的整体性、结构的凝固性、风格的典雅性等突出特点。
意义的整体性，是指不能望文生义，仅仅取其字面意思，而必须从历史的、整体的、结构的角度，掌握其完整含义。
结构的凝固性，是指成语的结构形式长期沿用而凝固下来，不能任意抽换、增减其中的成分，也不能任意变动次序。
风格的典雅性，是指成语通常来自古代文献或典故，具有书面语色彩，风格典雅庄重。
在写作中，恰到好处地使用成语，往往能收到画龙点睛、事半功倍之效。
然而，也有一些成语，常常因误读进而被误用。
在我有限的阅读视野中，差强人意是误用率很高的一个成语（未知能排进误用成语的前三否？）。很多名家名作，在使用这个成语的时候都栽了跟头。
这里略举两例：
“第二次鸦片战争失败后，奕訢敢于作新思维，并利用手中的权力有一些新振作，今人作对照比较后更能体会到此中的可贵，尽管奕訢的新振作以今天的标准来衡量，又是多么的差强人意。”（茅海建，《苦命天子：咸丰皇帝奕詝》，三联书店2022年10月出版，第266页。）
“在1880年代，德国还是个新兴国家。军事工业上，克虏伯大炮经过普法战争的洗礼已经名扬世界，造船业却还在成长之中。光绪初年，李鸿章在赫德等人的鼓动下，在英国购买了一批中小型军舰，但使用效果差强人意，他遂将目光转向德国。”（姜鸣，《秋风宝剑孤臣泪——晚清的政局和人物续编》，三联书店2020年1月出版，第255页。）
差强人意，最早出自于南朝·宋·范晔《后汉书·吴汉传》，意为还算能振奋人的意志，形容大体上还能使人满意，含褒义。在典故原文中，为汉光武帝刘秀表扬大司马吴汉时所用。
这两本书中对这个成语的误用，显然是望文生义的结果，没有追根溯源，了解其原本的指涉，结果只能是南辕北辙。
除此之外，另有两点需要在此一并作个交待。
其一，文中所选例子的图书，皆为三联书店出版，作者也都较为知名。这并非刻意找名家、名出版社的茬，恰恰从中透露出至少两个方面的信息。一方面，笔者对于三联书店情有独钟，藏书中很大一部分来自于三联书店，可谓爱之深、责之切，三联书店的编辑们量能体谅在下一二。另一方面，史学名家、名出版社的编辑都在这个成语上栽了跟头，亦可说明此成语非常容易用错，不可不慎，对此进行一番说道也很有必要。
其二，写这篇小文，在百度查阅茅海建教授的资料时，搜到了其因涉2022年7月性骚扰女学生案件，被判决七个月徒刑，缓期两年执行。必须说明的是，小文无意就此事件蹭什么热度。在这个问题上，我的理解是“学术的归学术，道德的归道德，法律的归法律”。
读者诸君，如此交待，未知差强人意否？
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