《娜拉走后怎样》是鲁迅借《玩偶之家》中贵族社会的女性娜拉在自我意识觉醒后决定反抗丈夫和家庭的束缚而出走的背景，讨论了在当时的社会环境中，由于经济权的缺失，女性要获得真正自由的希望渺茫。这篇文章发表于一九二四年北京女子高等师范学校《文艺会刊》第六期，同年八月一日上海《妇女杂志》第十卷第八号转载。
“娜拉出走”是女性平权意识的觉醒，“娜拉当初是满足地生活在所谓幸福的家庭里的，但是她竟觉悟了：自己是丈夫的傀儡，孩子们又是她的傀儡，她于是走了”，那意识觉醒之后呢？在当时的社会背景下，普通女性群体要找到工作十分困难，身无一技之长又处于社会弱势地位的娜拉如何养活自己呢？于是只能得到两个结论：不是堕落，就是回来。“因為如果是一匹小鳥，則籠子裏固然不自由，而一出籠門，外面便又有鷹，有貓，以及別的什麼東西之類；倘使已經關得麻痹了翅子，忘卻了飛翔，也誠然是無路可以走。”
“梦是好的，否则，钱是要紧的”。所以为娜拉计，钱是最要紧的。如何解决钱的问题呢，“在目下的社會裏，經濟權就見得最要緊了。第一，在家應該先獲得男女平均的分配；第二，在社會應該獲得男女相等的勢力。可惜我不知道這權柄如何取得，單知道仍然要戰鬥；或者也許比要求參政權更要用劇烈的戰鬬。”
时光流转，鲁迅的论断还是坚定不可摧。虽然今天，千千万万的娜拉已经出走，但依然没有实现经济权的平等。农村地区女性无土地承包权，无遗产继承权，城市中也流传着“儿子是建设银行，女儿是招商银行”这样不平等的说法，资源的倾斜可见一斑……计划生育给了我们几十年喘息的机会，让我们在成长过程中不需要在家庭领域，害怕自己的资源被攫取，但谁又能预测，时代不会轮转。
