本文摘自：四川省家具行业商会会长、八益集团董事长、总裁王学茂2024年11月20日---2024年12月19日微信朋友圈关于人、事、物的一些观点、看法，每个人成长路上，需要高人开悟、贵人相助、个人奋斗.........，希望能为家居人成功路上有所帮助。
四川省家具行业商会会长
成都八益家具股份有限公司董事长王学茂
人来到这个世界上，就是一种感知认知，认识和感受，就是一生的学习过程，人的一生都在学习，只是课堂不同而已。
没有感知和认知就是盲目的，没有认识和感受就是麻痺的，一生不在学习之中，就是无聊的，与行尸走肉没有区别。
学习的方式方法很多，学习的面也很广，知识的来源无处不有，人生的课堂处处皆是，而关键在于勤奋，从知识到实践，最为重要的是中间环节。
对中间环节的把握与应用，切忌教条僵化呆板，因这中间环节充满着变数，挑战和不确定因素太多。
所以我们一定要以正为基，以诚为纳，以奇而适应不同的变化，正奇相结合，就是把坚定的方向目标，与适时适宜适势的具体情况加以结合，以诚为纽带与桥梁，做到坚定不教条，灵活不投机，灵活的根本目的，是为了更有效地实现坚定的目标。
人要能使自己做到，无论在与任何环境，任何人群变往中，融得进去，站得住脚，看得清楚，拔得出来，而不能随众随流丢失了自己。
人与人之间只有社会分工的不同，各自承担的社会职责不同，但人格都应是平等的，这是我们做人最基本应有的自信，叟幼无欺，智慧而平和，少投机少溜须拍马，少阿夷奉承，人和人到最终也就是一场认识。
人与人的想念，说远点是思想意识上的天涯之隔，说近点是咫尺天涯而已，我们的根本能量是来源于宇宙，与天地宇宙为友，认识领悟宇宙知识，才会有无穷无尽的力量源泉。
人最大的健康是思想品德的健康，思想品德良好的人，始终是极积乐观向上，做人为善为诚，以人助人为乐的人。
思想品德的健康，源于坚定正确的人生信仰，人生观，世界观，价值观这三观的正确树立，由此及里至外支撑着人的精气神。
内修气质外塑形象，是一个人给社会，给众人他人的形体姿态与面貌，只有正行，正道，正品，正气，正直的人，才能显示出表里一致的良好气质，气量，气度磁场来。
没有良好的内在气质做支撑，再强壮的外体，那都是虚有其表，外强中干，华而不实，败絮其中，不但不是健康之体，也是一个不健全之人。
一个内外兼修，内心与外在都正直干净，表里如一，气质与体魄，内心思想与外在形象相统一，看上去给人感受和谐的，智慧豁达的，明正是非的，同是通情达理的。
只有信仰的正确坚定，思想品徳的朴正涵良，有三观的正确取向，有正道精气神的充盈，人的身体健康才是平衡的，可持续的。
要实现身心的健全与健康同行，更需要养成长持一贯的学习，实践探索和煅炼精神，这样才能不断促进，身心和大脑的新陈代谢，不断修养提升自己的身心境界，才能获得健全健康的人生。
男人需要智慧自力自强，也需要有自制力，需要有爱心爱情，也需要有恋情感情，但切不可把恋情感情，作为自己一生的依恋和依懒。
男人最重要的品质就是智慧，自力，自强和自制力，智慧来自于正向的勤勉，勤学好进，善于并勇于实践探索，善于创新创造，善于奉献敢于牺牲，善于涉猎总结提升多方面知识。
自力是一种自觉和自我主动的品质体现，自力是要以自身主观能动性为主，以客观外在条件为辅，自力不是不帮要外援，但外援一定是因主观需要，才能起作用的，切不可主次颠倒。
自强是通过自身的努力，奋斗，拼搏，自身能克服应有的困难，承受最大限度的煎磨，不怕苦不惧牺牲，坚毅励韧踏过荆棘坎坷，勇于承担众责和重担，去争取一切胜利。
自制是建立在，无需他人提醒基础上的自觉，有以约束为前提下的自由，有以正义，正道，正气为出发点，对不良，歪邪，浊污和投机的抵制能力，有自我认知，认识，防范，纠偏的行为能力。
人非草木孰能无情，再坚强独立的男人，都应有一颗善心，都需要有感情，恋情和爱情，这样的男人才是正常的男人。
但做男人的在面对大事大非面前，切不可感情用事，更不可一身依恋，迷恋和依赖任何一种感情，否则将事倍功半，馀恨终生。
艰困面前唯有勇者
弃去私利者可坦然面对，并会坚韧奋斗
国家有国家的既定目标，社会有社会的前进指南，每个人的人生有人生的向往。
国家的目标是，实现中华民族的伟大复兴，造就人民对美好生活的向往条件，全面实现四个现代化目标。
社会是由全体国民个体组成，社会是人民大众的大家庭，社会这个大家庭为人民制定出了，二十四字方针的社会主义价值观，供全民学习，掌握，遵循，实现社会的团结和诣，文明进步就是社会前进的指南。
每个人都有其个人的人生向往，这每个人的人生向往，都应在国家目标，社会前进指南的框架内，根据各人之所优，个人之所长，在正道，正义，正气，正确的方向上去努力，去刻苦奋斗，去创新创造，在为社会创造有益价值的同时，去实现个人的人生向往。
国家、民族、社会、个人既要有先后顺序，大小之分，先大后小，先公后己，又需要共同融合，共心一致，同心发展，互为互助，这样每个人的人生向往才是正确的。
我们每个中国人，都是炎黄的子孙，中华民族大家庭的一员，爱祖国，爱民族，爰社会，成就自己，努力实现个人的人生向往，应是我们共有的遵循和追求。
毛主席说，一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事。
首先要弄清楚什么是好事，好事的定义和边界在哪里，这是检验做的是否好事，对谁是好事的基本准则。
好事一定是对国家，民族，社会，对人民大众有益的事，这才能称做好事，同时也是衡量是否好事的基本边界。
对自己，对朋友，对同事，对家人，对亲友做点有益的事，那应是份内的或情份之事，虽也是有益，但一定不算广义受称的好事。
广义的做好事，不只是满足了自己基本需求之外做的事，而更多还应是指舍己奉公，牺牲奉献于国于族于众，这种大为且大无畏的奉献，与自我牺牲精神和行为。
有这样大为无私奉献，有这样大无畏牺牲精神的人，一定是有坚定正确信仰的人，有良好道德品质修养的人，有对众承责担当的人，有大局全局众利观的人。
要能一生做好事，做对国家，民族，社会，民众有益的事，那一定得经历意志的千锤百炼，身心磨励的百折不挠，有着经艰摧励炼，而仍能毅韧顽强，不偏不倚的正义正气之人。
人做点好事的确不难，但要一生尽做好事，不做坏事，那真是难上加难。
所以，我们要多做广义好事，就得长期坚持学习实践，长期坚持身心磨励熏陶，长期坚定正确的信仰和树正三观，长期修身养心培德树品，这样才有一生多做好事的基础。
正气是身心健康的基础，正道是人生事业的征途，正义是人生智慧胆魄的支撑，正直是做人光明堂煌的助力器。
正气凛然与坦荡诚信，是天生孪胞兄弟，他们之间相融相洽，相依相存，相辅相配，互为倚角，互为支撑，为擎起朗朗乾坤。
正气凛然坦荡诚信，与之奸邪狡诈虚伪脆薄是不能同喻的，两者之间从人生信仰，道德品质，人生三观都是截然相反的，前者总愿帮助后者归正，但后者却总认为自己了得，就当今世人而论，前者渐于稀少，后者却涌往不断。
世事人生就是这样，什么样的社会时代，什么样的社会环境，就会造就和不断诞生着不同的人，还是衷愿我们这社会，越来越向着和谐文明进步吧。
一身正气凛然的人，总是有眼光有气量的，也是不拘小节，不计细小，不究鸡毛蒜皮事的人。
人的一生最大的财富是知识与健康，最好的慰籍是身心的坦荡洒脱，做人一生能受尊得敬。
人生既漫长也短暂，计较越多就会失落越大，越是追名逐利，就会越是患得患失，越是投机钻营，就越是得不偿失，越看重脆薄虚伪自尊私利，就越会落得身名狼籍。
多些有益知识的学习积累，就会不断提升慧眼境界，多些实践煅炼探寻，就会多些真知灼见，多些宽豁大量，就会多些远见卓识，多些谦虚谦逊，就会多些蓄含纳容。
当今的年轻人们，在任何环境下，都讲的是怎么达到自己的情绪价值，什么叫情绪价值，说到底就是凡事先要滿足个人的私欲。
不管这个人私欲合不合理，自身有没有这个条件，别人能不能接受，能不能照顾双方感受，符不符会所在群体的共同关切，但对对他个人来说，都不重要，凡事满足个人情绪价值第一。
一个人若从小，或年轻就开始自私，那么就同事间，同学间，朋友间，兄弟姐妹间，包括恋人之间，都以满足个人情绪价值为首要，那么这社会的和谐就没法建立了。
其实这些现象的产生，这么大批年轻人有这样的偏激倾向，多是以下这几种因素带来的:
一是社会因素，社会进入市场经济以来，集体立义就逐渐被淡化，取而代之的是个人自由主义，个人利益为重，凡事以个人得失为计较点，带来的社会价值观的倾斜。
二是社会贫富差距拉大，两级分化带来的物质财富攀比，使得不少轻少年心里失衡，消极利己的人生价值观，取代了团结互助的良好风尚。
三是家庭的家长言传身教，家长在社会群体中的优越感，特殊感，自私自利自大自狂，带给子女的身同感受。
四是学校教育的唯分数论，对什么名校，贵族学校的迷信与肆意推崇，在校期间同学与同学间比，同学家长与家长间比，老师心中的贵贱观，都给轻少年带来负面影响甚大。
我们还是应当大力弘扬集体主义，爱国主义，团结友爱互助精神，信仰与道德思想的铸培，远比分数更重要，不把这些倾斜拉正，这所谓的个人情绪价值观，将会不断在社会繁衍，还会祸害几代人年轻人，从而导致社会不良风气的败坏。
无论是什么样的市场经济体制，还是得讲道德公德，讲团结和谐文明，毕竟我们还是称作是，有中国特色的社会主义。
既然是社会主义，就得培育社会主义的后一代，教育好社会主义的接班人，这社会才能健康持续发展。
如果一个社会完全不讲诚信，完全没有了公德，每个人都以自己私利为重，都不愿维护社会公平正义，这社会变得奸邪当道，利己主义盛行，这社会就没有什么希望可言了。
要转变不良社会风气，树立社会主人风清气正环境，就一定要下决心树立人们的正确信仰，塑造好社会个人的道德品质，树正个人三观，推崇社会义价值现，打击制止歪风邪气，宣传推进社会法制，促进社会公德与文明发展。
这一代人要有这一代人的自觉，这一代人的不道德，不文明，不诚信，无公德言行要加以制止，予以整治教育规正，这一代人要为后一代人树好标准，立好示范承担起责任，通过努力净化提升社会文明程度。
下大力气从轻少年教育抓起，学校教师与家长，都应是学生和孩子的榜样，言传身教结合，身教胜过言传，教育挽救好了下一代，这代人才会有个好的晚年环境，才能看到下一代的良性成长，下一代人才有他们自己人生的希望。
每一代人有每一代人的使命，不同的使命遵循着不同的信仰，培铸着不同的道德品质，树立着不同的三观。
每代人有每代人的长征，不同的时代有不同的长征途程，不同的方向，不同的任务，不同的奋斗目标。
革命时期的长征是，摆脱敌人的围追堵截，找到适应革命发展的落脚点，为更好地适应培养煆炼队伍，增加革命力量，找到取得革命完全胜利的途径。
新中国成立后的长征是，巩固革命政权，建没发展社会主义，改变旧中国一穷二白面貌，让人民翻身做主人，让人民过上幸福生活，建没一个强大的社会主义国家。
改革开放的长征是，解放生产力，发展生产力，消灭剝削，消除两级分化，最终达到人民共同致富，增强综合国力。
当前的长征是，让社会经济稳中求进，向新质生产力方向发展，应对百年难遇的世界大变局，让经济走出低迷，让人民过上美好生活。
这不同阶段的长征，都要人来完成，树人培德养品增强信仰，是完成每个阶段长征的支撑力，是一切事物发展变化的最关键一环。
怎么处理得更好，还需要以从头再越的精神，毅力，胆略，敢于奉献，不怕牺性的人们一代复一代地去践行。
三鸟啄滩（永玉）
夕阳晚照披霞彩，碧映岸边波漾涟
三鸟啄滩觅晚食，两鱼欢蹦比高矮
这样的社会经 济形势已持续好几年了，当前还未见有根本好转迹象，明年也许还会更艰难，我们仍要有顽强的坚韧力。
原来的快速，高速发展，是以大量城市化建设为拉动的，全国就一个房地产业，就可拉动带起上下游相关，关联，配套，服务行业来。
农民工进城打工，做小生意，买房入户城市，孩子读书，学生毕业就业，片片欣欣向荣，个个畴躇满志，人人意满志得，䆥家楼房私车小康，处处辉煌灿烂。
改革开放的前十年，生产力相对落后，社会生活物资相对贫乏，处于供不应求的卖方市场，那个阶段期，敢为敢干敢奋斗，就可创业成业获利。
九十年代初至二十一世纪前十五年间，这二十年是提出胆子大点，步子快点，符合三个有利于就大干快上的大建设期，城市处处座座高楼拔地而起。
城郊片片工业园区兴起，好一片春光烂熳正当时，使得人人放眼中国市场，个个羨慕不已，竞相进入时代。
这样的经济繁荣时代，至2015年过后，由于各种产能过剩，粗犷的发展模式已不适应国内和国际消费的需求，也大量带来了对资源，环境的损害，减产能，去库存，调整转型升级，向新质生产力发展，正逐步取代原有的大而粗，小而全的发展模式。随之而来的三年疫情更是催生着，社会经济的下行与经济的潇条，消费的迟滞与乏力。
百年难遇的世界大变局，更让外贸受阻，内需不畅，旧的产能过剩，新质生产力大多适应不了，也一时转换不过来，瞬间市场持续低糜，就业难，收入骤减，生产企业更难，这是我们当前所有企业和社会人们的身同感受。
坚持稳中求进，以稳为主，努力求生存，再适时，适宜，适势调整创新促变，蓄势待时再图进吧。
今天的困难不是今天才形成的，前期的粗放型发展，是造成今天困难的始作俑者，我们不要再去想过去的事，尽量注重当下该怎么办，才是当务之急。
过去无论是成功还是失败，都不要去计较，更不要去翻老帐，那是既费心又耗力的事，还没半点有益价值。
当前就面对当前的困难，认清自己的优劣在哪里，找准可解决问题的办法，找好可突破的措施，一切从实际出发，这是我们当前最该做的事。
再困难也要把人心凝聚起来，只要有一点希望，都要努力争取去攻克，都不要轻意减员降薪，每个人都不容易，只有大家心不移，人不散，鼓足精神干劲才能脱困求生存。
生存是最重要的，人心的凝聚，保障大家的基本收入，是我们最应着力用心去思考的问题，也是我们作为带头者的责任，更是基本的道德品质，担当胆魄的体现。
什么叫抱团取暖，抱团取暖首先是让大家心里存有暖意，收入生活有基本保障，这温暧度才产生得出来，这团才抱得起来，切忌说空话打白条。
这是我对待艰困的态度，也是我自身必须首先要努力的，同时也是要想尽办法兑现的，愿大家共勉共克共求生存吧。
把今天的事做好，把当前的困难度过，尽量以稳为主，在稳的基础上，再适时创新突破，求生存下来是当务之急。
这几年大家都不容易，整个社会和各行各业，都处于调整转型期，过去很多过剩过时的产能产品，形成当下的市场内卷，这是当前市场普遍现象。
人与事业，社会环境形势，都不是一层不变，也不是一帆风顺的，一切事物的发展，都是呈螺旋型的，有升有降这是基本规律。
我们做人做事业，都要适应不同阶段，不同形势下的环境变化，有升有降，有高潮有低谷，有平顺有艰困，这些都是人生世事常态。
经历多了，遇到的荆棘坡坎，磋砣峥嵘岁历多了，人也就成长成熟了，耐力毅力坚韧力就应强大些了，这样的人生也才有意义。
人的一切知识，学识与智慧都来自于煅炼磨励，在逆境中经受锤炼，在艰困中探索求真，在实践中学习提升。不断增強修养和知识内函，这样我们的人生就丰富多了，对任何环境的适应性就强了。
我相信每个人都是有个人人生目标的，只是这目标订得长与短，大与小的差异而已，思维正常的人都会是这样的。
个人人生目标的拟定，多是源于自身的知识，对人生，社会，环境的认知，对选择哪个行业的熟悉与了解，对选择目标行业的价值估量。
个人人生目标的确定，也源自于自身形成的人生观，世界观，价值观的基本确立，这三观在内心的确立，会直接导向他对人生行为的选择。
个人人生目标确立的长短，会根据踏入社会时的环境，进入行业时的自身适应性，所在行业群体中的优劣度，能获取目标价值的可行度，顺难度，风险度的判断而决。
个人人生目标确立的大小，也会在踏入社会行业实践中，根据自身行成的三观，自身已基本定性的道德品质，为人处事风格特征，自身对人与
事的可适性，可变性，善变易变性，可预计和可及的空间度来确定的。
总之凡思维正常的人，都会在自身成人，思想基本成熟，三观基本定型期间作出选择确立，从而依照目标走下去，向着目标奋斗奋争下去，这是勿容置疑的。
至于目标的长远，大小和能否实现，所确立的人生目标的正确与否，对小我利多还是对大我利大，终究能走到哪一步，会是个什么样的人生结果，能否如愿似偿，三分在先天之命，七分在后天人为吧。
什么是道？道是一切世事的起源，在天地宇宙未开合之前，是茫茫一片混饨，这种混饨就称作为道。
道就像初生的婴儿，纯朴至臻，无邪无欲，这就是一切世事的初始，一切事物的总规，一切小道理的总发源地，世事一切小道理都终将归其道，归其初始的那大道。
越是大道越简洁，越是大道越明暸，只有能悟其道，把握其道的人，才能用最简洁的语言，道出最不简单的大道真理来，比如毛主席讲的“为人民服务”这最简洁的五个字，就是全体共产党人的一切思想行为准则。
道的根本也是世事规律的总发源地，从道的初始出发，产生世事万物的演变，道生一，一生二，二生三，三生万物，这就是道的根本规律演变公式。
道是无形的，由无形演变为有形，即是道生一，一再发生裂变，形成正与负，阴与阳即为一生二。
正与负阴与阳，既相互对立又相互融合，同时也相互转换。
这就是独阳不长，独阴不生，阴中抱阳，阳中怀阴即阴阳互根，阴极生阳，阳极转阴即阴阳互转。
阴和阳在道法里称之为二，在哲学中的唯物辩证法，唯物为阳，唯心为阴，也可称意识和实物，也是在现实世事中的矛与盾，这就是哲学中的一分为二辩证观。
二生三是指阴和阳的结会，所产生的结果，这结果也叫阴阳结合的复质物。
改革开放我们讲，一个中心，两个文明，三个有利于，四项基本原则，这不就是道生一，一生二，二生三，三生万物的道学规律的演变么。
稳中求存，稳中求改，稳中求创，稳中求保，稳中求进，这是我个人对当前社会，行业，企业经济经营形势的观点。
稳中求存，就是在当前和今后一段时间内，依照社会经济环境的现状和未来，都是每个行业，每个民营企业的重中之重。只有下最大决心，坚决以稳为重，在求稳中求得生存，才会有未来的希望。
稳中求改，既然我们都处于艰困，并连续了几年，还未知今后有多远。那么除了客观外因，我们主观也就存在着不少问题，不少不适应社会消费需求的，生产经营服务的欠缺。当务之计在求稳求生存的基础上，就一定要找出差距，找好措施，适时做以调整改进，才有可能生存下来。
稳中求创，在稳定求生存的前提下，结合调整改进去适时，适宜，适市，适消的创新，是求生存下来保生存的重要一环。在创新中求稳才能稳定，就稳而稳是稳不住的，这就是防御中的进攻哲学。
以稳求保，是保产品品质，保生产经营队伍基本稳定，保生产经营安全，保员工基本收入，保现金流更是以稳求保的核心。没有多少资产无所谓，有再多资产无现金流，一定会寸步难行，有一个亿的现金，远比有十个亿的资产管用得多。
稳中求进，这也是科学的唯物辩证观，在大雨磅礴的泥泞小路上行，我们想站住不动是站不稳的。在保持基本平稳的基础上，只有动起来，向前迈进才是保平稳的最佳方式，在稳中求进也就是在进中保稳。
做好当前的事，不枉费昨天的基础，也是为明天的生存负责，更是为未来的希望奠好基。
我们当前最大的任务，就是保稳求生存，在这样严峻的经济形势下，能保稳求生存下来，就是我们共同的奋争目标。
一个企业，如果连基本稳定都做不到，就没法谈生存下去，更别指望未来的发展，生存下来也是当前最大的任务。
无论曾经有多辉煌，有过多少值得骄傲的成绩，在当前来说都只是过去，也只是曾经的历史，过去的辉煌与成绩，不等于现在就已是无忧。
只有面对当前，正视现实问题，认清面临的形努，从中努力找到生存下去的措施，并坚决攻艰克难，共同携手坚持艰奋，才能够让大家不致于失业，才有基本的收入保障。
今年就快要完了，在年终前一定要做好保经营稳定，保经营安全，保企业现金流，保基本任务完成，保每个人的基本收入不减。
在做好今年收尾工作，实现五保的同时，提前计划安排明年工作，适势适宜适当确立明年任务目标，振作精神，鼓足勇气，励志励行励俭，奋励走向新的一年。
做好今年工作总结，客观梳理清楚，今年成绩与挫折点滴，以图新年伊始有个新气象。
人只有不怕困难，才能解决困难，只有敢于斗争，才能䇔得胜利，只有敢于牺牲，才不会牺牲，只有抱着希望，才能有所希望。
困难在我们的人生事业中，是随时都会有的，工作中的困难，生活中的困难，社会交流交往中的困难，事业中的困难，身心上所遭遇的困难，林林种种的困难，都应视作为人生常态，只有不怕困难，才会有勇气去攻克不同的困难。
人面对困难，面对外侵都要敢于斗争，只要是符合正义正道，且又符合大多数人利益的权益，都要大胆的去维护，面对不合理带伪邪的威胁，就要敢于大胆予以斗争，去维护和赢得尊严与合法权益。
在面临困难面前，有时在大小长远的得失面前作选择，为了保证生存，保证大局，保证大多数人的利益。就需要审时度势，敢于做出局部或个人权益的牺牲，才能维护和保证于全局和众利，所以只有敢于局部和个人牺牲，最终才不会完全牺牲。
再困难也不能泯灭了希望，心中有希望才会有力量，尤其是带头的人，一定要在困难面前，带头埀范为大家树立希望，再通过共同努力攻艰克难，去实现不同阶段的希望，让困难逐个解决，让希望逐个变为现实。
我们不能因为今天的困难，就丧失了前进的勇气，人生不能轻意放弃奋斗，生命不息奋斗不止，这才是我们应有的意志。
近几年的困难是世界性的，也是国内各行各业都在面临的，同时也是做企业人人身同感受的，我们只要用平和的心态，去客观面对就是了。
信心和勇气是最重要的，信心并不完全源于顺利，很多时候的逆境，更煅炼人的胆略，更让人有忍耐力，从而增强毅志力。
越挫越勇，越是艰难越向前，越是困难越要打起精神，鼓足勇气，增强团结互助，增添韧劲共克难关，有信心有勇气，就会有未来的希望。
今天所遇到的困难，不是今天才有的，我们的人生事业也不只是第一次，应该说困难和挫折，本生就是我们踏入世事人事的常态。
把心情放平静，把困难看淡然些，更要丢弃不应有的脆薄自尊，一切虚名利祿都不是人生的正道，更不是坦然人生应有的累赘。
相信自己，相信坦荡诚信正直的自己，自己带领的团队，一定能冲破一切荆棘坎坷，一定会走向光辉的明天，这是我们几十年实践过来的经历，也是我们独有的企业文化，企业的宗旨，企业全员的精神所向。
人可以少些文化，但一定要多积累知识，文化只是读书多少和学历高低的问题，而知识却是实践煅炼和磨励形成的广博智慧结晶。
书本文化和学历多少，并不能代表就有知识，更说明不了有真知见识，若只是死读书，读死书的人，就连文化人都算不上。
我们的人生知识是来自多方面的，而不是简单的有学历文凭，学历与文凭只是知识的最基础，那还得经实践验证，要能与实际结合得起来，那学历和文凭才算得上有用。
因此我们切不可就一张文凭而论知识，更不能仅文凭论人才，如果仅文凭而论知识，仅书本学历论人才，䣁就很可能成为本本主义，或形成为教条主义者。
需知真正的知识，一定源于文化基础与深刻实践的验证之中，没有经过实践验证的文化，谈不上知识，不能结合实际，用于指导实践，不能在实践中得以应用和验证的文化，那是最浅薄无知的。
也许我们个人并没有多高的学历，但如果我们善于勤奋实践煅炼，并有着各种各样的身心磨励经历。
还能在这些人生实践，煅炼，身心磨励中去总结感悟，能举一反三，触类旁通。
那么，我们所掌握的知识，一定远比单有一纸文凭学历的知识要多得多，强得多，扎实得多，也能应用广泛得多。
我们的人生一定要以勤奋为前提，以实践为基础，以煅炼磨励为途径，以学用结合，能博学多专，敢于吃苦受苦受磨，而不折不挠为意志，意强毅坚劲韧，那么，我们的人生，就能不断增知添慧了。
人的一生会经历不同的峥嵘磋砣，荆棘坡坎，艰难岁月的煅炼，甚至还有不少生不如死的身心磨劢，才有望㥻悟人生，通透世事。
社会环境在不断地发生着变化，不同的阶段有不同的变化形态，我们讲通透世事，是指人的经历和阅历多了，对世间事物规律性的一种了解和把握能力，能做到未雨谬谋，已是够我们一生去学习，实践和深刻参悟的事了。
多些人生世事的实践，多些挫折坎坷的煅炼，多些身心煎熬磨励，这对我们自身的成长，对待艰困的内心承受力都是支撑。
现在很多人就是缺乏自我实践煅炼，也不会主动深入刻苦学习，更没有那些痛彻心扉的磨励，总是跟风逐浪自以为是，遇到困难就叫苦不迭，这样怎么能经得起风雨洗礼呢？
当前的困难就是我们每个人，煅炼自己主观能动性，主动攻坚克难磨励身心的机会，不要意志软弱经不得痛苦，不能在这样的艰困期励磨自己，就永远别谈什么成功人士，什么企业家了。
相信能经历这样的下行经济形势，而能经受得住艰困考验的人和企业的明天，一定比以往会更加健康有力地向前行。
世事始终不会静止不动，任何事都会发生变化，在变化中生长，在变化中前行，在变化中发展，在变化中消亡，这就是一切世事可循的规律。
我们一生都在与世事共存，与世事交往，在世事中学习，在世事中实践，在世中受挫折，在世事中展露言行，在世事中经历煆炼，其目的就是为了把握和驾驭世事。
我们不能置身世事之外，不能脱离自身的实际去乱闯世事，但我们一定要能从自身实践所需出发，去认识了解不同的世事，从而增强我们的思维，提升我们认知世事的智慧和境界。
我们只要能把握好自己的信仰，自己的身正言行，自身的良好道德品质，自身为人处事的诚信，发挥好自身的主观能动性，自身始终做自己的主人，拋弃以敛财积富带来的累赘，这样对认知把握世事的觉悟就强多了。
但愿我们的人生，都能在与世事交往中，得到体悟与检验，并验证我们这生做人的成功及大小与否。
人的品德是第一位的，能力次之，品德永远高于能力，大于能力，品德好可以炼就能力，有能力无品德，最终只有摧毁能力。
当今社会上，有各种能力的人太多，能力大的，能力小的都无不用力展尽所长，正反有能力的人都竭尽全力，把能力展现得淋漓致尽。
无论能力大小都需要好的品德做支撑，这能力才会做出有益的事情来，反之若没有好的品德，这能力越大，所做出的事害人害己就越深，监獄里关的人哪个都是有能力的，腐败官员能力都高，危害社会和人民利益的人，个个能力超常。
有品德的人，一定有颗正道正气的心，也会由此展示现出正气的能力能量，自古以来的民族英雄，民族的伟人们，他们既有良好的个人品德修养，也有正道正义之能力，他们的能力发挥，能让国家民族兴旺，社会文明进步，人民幸福安康。
我们每个人，无论能力大小，都应先铸造良好的个人品德，品德树立好了才可能有所作为，以品德为支撑的人，发挥出的能力一定是正义的，于人于己于众才是有益的。
总之，我们希望这社会多一些有品德，有能力的人为社会为人民谋利，没有品徳，再有能力对社会都无益，甚至会危害社会和更多人。
做人为事都要守住诚信的底线，人无诚信不立，尤其是在遇到困难的时期，没有了诚信就站不住脚，也立不了身。
诚信是在人生社会实践中；在事业仕途中；在与人合作交流交往中；在自身的言行中；在对待名利的舍与得之中；在先为己还是先为公的践行中；长期以品以德以诚逐步积累起来，给社会人们留下的一种可值得的信任度。
一个人的诚信建立，一定是以自身的人品良好度作支撑的；一个企业的诚信，一定是由这企业的负责人，带领的团队在长期经营中，建立的企业文化价值理念，对社会，对消费者，对合作单位所做出的每一点滴友好，友爱，互尊，互利，很多言行的主动诚让而积累起来的。
当自身与事业顺好时，一定首先想到怎么对社会，消费者，合作者，他人有益有利，从而再反馈给自身的顺好，这才是诚信正利所为。
当自身处于困境时，不是先想着别人怎么帮你，外部能给你提供什么有利条件，而是要找准自己的困难根源，找准自己可战胜困难的优势在哪里，一定以自身主观能动为主，以外部条件作辅配，这样才是走出困境的根本原动力。
在这艰困时期，自身最大的优势，就是多年积累起来的个人和企业的诚信价值，即使在解决再困难的言行中，都要以诚信，亙利，诚让去解决困难，这样才能赢得别人的信任，也才有利于解决问题，同时在自己越艰困时期，越要以诚信示人，这就更有利提升诚信度，艰困中提升的诚信，其价值更高，更能持恒地做支撑。
做企业做生意的本质都是学习，并且需要的是谦逊学习，只有抱着不断学习，不断谦逊求学的态度，才能把事业做好，同时把人做好。
不要成天都是生意经，每天都想着的是生意，一生都在为赚钱而做企业，唯是把生意当事业，而一生到头成了钱财的奴隶。
如果单把文化当知识，把仅有的书本文化，学校文凭作为搞事业，做生意赚钱的本事和唯一目的，那是很难有所作为的。
若不谦逊学习修养提升知识与品德，只为赚钱去做事业和企业，无论最终赚了多少钱，拥有多少财富，其实到最后，都只会留下累赘一生。
好果一生在事业上，生意上，企业经营上只是为了个人，或家族的财富积累与继承，不兼顾社会大众利益，那么这做人的一生，也只等于做了一件渺小事而已。
当前社会上不少人，都在片面强调个人情绪价值的体现，这种个人价值情绪，说到底就是主张个人意愿和利益的获得，而不顾他人内心感受，这是极度自私利己的社会病态。
社会需要的是团结和谐，互帮互助，每个人的道德风尚，每个人的勤奋努力，共同的信仰，形成共同的价值观，那就是二十四字方针的社会主义价值观。
如果每个人都只为个人情绪价值的满足，这样的人都不顾及他人的感受，不顾社会的共同价值遵循，那么，这样的人就是浸蚀社会文明的毒瘤。
反之，如果每个社会公民，都能自觉遵循社会主义价值观而行，每个人都能维护社会和谐文明，这社会也就形成和满足了，人人共同的情绪价值了。
我们每个人都是社会的一员，社会也由每个成员组成，建立和形成共同的价值观，才是每个人情绪价值的根本保障。
愿我们共同努力，同心一致，多为社会共同的价值观加砖添瓦，有了社会的文明进步，这才是我们每个人的最大荣幸。
在同龄的人生岁月里，我们却有着不同的人生过往，有着不同的人生经历和今天。
我们出生的家境不同，有家境殷实的，有家境适中的，有家境平淡的，有家境苦寒加苦难的，我大概应属于最后一类吧。
有家庭几代同堂的，有父母健康有力的，有兄弟姐妹能帮衬的，也有幼少年失双亲，孤单无助的，有从幼小到大学毕业的，也有只读完小学本科的，我也属最后一类吧。
由于上述先启的不足，因此就有了从小立志的有别，信仰和道德品质，个人觉悟修养的不同，同时也就有了自愿，或被动无奈而为求生存道路的开始。
磋砣磨励，荆棘坡坎，峥嵘岁月，疾苦挣扎，身心多受折腾煎熬，奋志煅造意志，沥辛培铸品质，寒冻暑熏磨炼着毅韧，痛心彻肺坚持着践学知识，持恒不懈饯行着自我修养。
虽是几十年的碾转艰磨，岁岁月月的身心煎受折腾，竞管经常疲惫不堪，沥痛酸楚苦愁心绞，艰摧不折仍坚韧持恒为求探真，在摶悬攀崖中熬练过来了。
几句简单小结；对得住自心立志；对得住社会；对得住大家小家；尚能把握世事之浅规律；较透悟明彻世事其真；能做到自我诚坦内心洒脱吧。
人生入世就是面对矛盾，走入矛盾，生活和工作在矛盾之中的，我们的一生就是在不断地面对和解决矛盾中度过的。
矛盾是任何事物都会有的反映，任何事物都具有其两面性，道学讲的是阴和阳的关系，佛学讲的是因和果的关系，哲学讲的是唯物和唯心的关系，世事中讲的是正面和负面的关系，总之统称就是矛与盾的关系，简单的合称就是矛盾。
我们每个人在人生社会学习实线中，在与人交流交往中，在不同的事理认识观中，都会遇到各种各样不同的矛盾，我们必需学会面对矛盾，并要客观认识矛盾，正确处理矛盾。
任何世事都在矛盾中产生，在矛盾中生存，在矛盾中发展，在矛盾中消亡，没有了矛盾世间一切事物就僵滞不前了。
矛盾促进着世物的发展变化，促进着社会的文明进步，促进着我们人的认知能力和智慧的提升增长。
所以我们只能极积勇于面对矛盾，而切不可回避矛盾，因为我们的人生，就是通过对各种矛盾的正确面对和解决，而分辫和展示其能力，检验着做人是否成功的。
今天的我们都必须面对未来更严峻的经济形势，这是世界百年大变局的必然，也是中国社会经济几十年发展的必然。
改革开放四十多年了，从当初的生活物资相对馈乏，市场供需呈需大于供，粗放式生产形态，一般物品品质，只要能满足基本能用和适用，就能有需求的卖方市场，那是普遍企业大发展的黄金期。
后来人们对物质生活质量要求提高，进入了企业品牌引领市场时代，那时小企业跟着大品牌学，跟进大品牌的用材和工艺，也能基本过得去。
再后来全国以房地产为引擎，又带动了上下游相关产业的兴旺一段，各地城镇城市化发展进程加快，刺激着社会新一轮，新一代人的消费需求，使各行业又维持生存了一个时段。
而现在中国社会的人口红利优势已不再复，作为社会经济引领和支柱的房地产业，也在全国出现大量过剩。
加之几年的疫情困挠，世界的局势变化，由此各业生产相应过剩，就业不足引起收入减少，市场消费骤然低落，这些都形成了我们当前的困难，这样的困境在新质生产力，未调整转变成形之前，我们仍将面对更严峻的艰困，仍需靳紧裤带煎熬度日。
求生存是我们各行各业当前的重中之重，稳品质，稳经营，稳团队，稳现金流，稳经营安全，这五稳是求得生存的根本保证，我们都得想尽办法先生存下来，才谈得上未来的希望。
人生的真正幸福，来源于给他人，众人带去幸福的反馈，由此而感受到自己是幸福的。
很多自私利己的人，总以为一切都已满足自己，满足自家人所需和欲望，自己和家人就是幸福的，其实这种自以为的幸福背后，是自己和他人，众人及家人间的更多愁苦。
仅为了满足一己私利，一切以自己和自家私利为出发点，为做人为事终极目标的人，没有哪一个是真正幸福的，这是一种辩证关系，仅为己利之人也必将吞下自己酿就的苦果。
大凡做人为事是以他人，众人共同利益为出发点，在此出发的过程中，也始终保持着诚信公心，愿意奉献他人和众人的，其自身的利益，也就自然在其中了。
所以我们要充分认识到，只为利己或仅为满足己之所欲的，并以此作为幸福所获的人，最终不但幸福不了，反而其痛苦忧愁不会少。
凡事心胸开阔些，胸襟敞亮些，做人为事心放公正一些，能给他人和众带去幸福后的反馈，其自己才是真正幸福之人。
前进的路上总有坎坷荆棘，磋砣岁月，峥嵘历程是人生事业的常态，世事从来没有一帆风顺的。
近几年来，受疫情的困挠，世界百年难遇的大变局，以房地产为龙头的社会经济引拏，带动各行各业迅猛发展三四十年，中国的人口红利已不再具有其优势。
产业引擎带不动，从而，上下游产业相继滞缓，各种产能过剩，就业率降了下来，失业率升了上去，居民收入减少，各种消费滞迟不前。
面对这样的现状，我们更应以稳求生存，稳品质，稳经营，稳团队，稳现金，稳安全，以这五稳为当前求存之策，再依据自身环境条件之实际，逐步调整转换，向数字化经济，向新质生产力转型。
越是艰难越要提振信心，鼓起勇起，想好对策，找准突破口，集中人财物力优势，让企业努力坚持下去。挫折难泯英雄志，艰困不丧龙虎胆，莫道山重水尽疑无路，总会柳岸花明又一春。
今天的坚持和努力不仅是为我们自己，为我们当下，更要为了我们的未来。
长持以人恒是需要长期坚苦有毅力的事，而不是简单的僵化一层不变。
不要负了韶华和美好青春时代，人的青龄是耗费了就不会再返的。
不僵化不教条也不要呆滞，这是人生最忌讳的，不然就会很快走向老化。
古人云天生我才必有用，更多是激励后人去努力，而不是天生就是全能。
历史告诉就们对它尊重敬仰学习了解，你才有前进的动力和空间。
我们的今天来之不易，多少辛勤多少汗水，多少人的青春年华已不再。
前进路上没有一帆风顺，坡坎荆棘再所难免，一定要煅炼意志。
会作是为对方都有利的一种行为，应相互坦诚和诚信相待才好。
人马人之间应些寬容，多些体谅和互尊互敬，这是为人处事之基。
少些个人得失的计较，多些勤奋为公的思想，这是我们做人处事之道。
世间之事有万千规律和真理可循，我们需要敞开心胸开阔眼界。
忠于人民忠于党忠于自己的工作和事业，努力把自身职责事做好。
南来北往都是客，东西奔走皆为业，努力在异乡他地做出成绩。
遇事多想办法多动脑筋，大脑天生就是就是要用的，只有越用才越灵活。
不要做损人又不利己的事，多行善心善德善事，这样始终有利于受尊。
男女同志在工作之中应互帮互衬，相互团结友爱多些助人为乐精神。
在这样小行的社会经济环境下，我们更要注重努力勤奋勤俭节约。
年轻人始终是充满着朝气的，要不断努力向上，不断加强自我提升。
年轻人要主动尊重老同志，向老同志学习他们能吃苦耐劳的精神。
今天是明天的基础，但很快又会成为明天的历史，珍惜当下努力做好今天。
常伴云霞栖玉枝，气若蘭芷䪨如诗，这是对秀外慧中女性的赞赏。
今非昔比是指我们今天的生活Lo原来更加幸福，但也比原来有着更大的责任。
走前人未走过的路，首先要在继承前人的基础上，不断加以自身创新。
在学习中一定要注意切合实际学，举一反三去学，触类旁通去学。
学习无止境，学习是一生的行为，学习是无处不在，学习也是无处不有的。
古人云天生我才必有用，更多是激励后人去努力，而不是天生就是全能。
留得青山在不怕莫柴烧，这是要让大家懂得珍惜，而不是变得无奈。
