本文节选自《四首旅湘诗中的杜甫情绪》，原载于《雨花》杂志2023年第12期。
简介：谢宗玉，一级作家，中国作协全委会委员，湖南省作家协会副主席，湖南毛泽东文学院院长，湖南影评协会副主席，湖南生态文学分会名誉主席。有系列岳麓山文化随笔在微信公众号"东篱笑菊"推出。
写《江南逢李龟年》时，杜甫绝对想不到，这是他生命最后一首七绝。
岐王宅里寻常见，
崔九堂前几度闻；
正是江南好风景，
落花时节又逢君。
诗中的江南风景，具体指公元770年长沙城内外、橘子洲和岳麓山风光。
这首诗，真有诗评家们说的那样情绪激荡、愁恨交织吗？我看不见得。杜甫不是一个含蓄内敛的人，他的感情很外放，怨恨、穷愁、疾苦、悲忧，他都直抒胸臆。因为诗中有过多的啼哭，王夫之毛润之等人都明确表示不甚喜欢。如果杜甫真想在这首诗里表达哀怨悲愤的情绪，那么第三句绝对不会是写景，而应该是这样的：
岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻；“艰难苦恨繁霜鬓”，落花时节又逢君。
把他《登高》的句子搬过来，这才能呈现出诗评家所说的家国沉浮与命运坎坷的况味来。而承接转合的第三句，既然是说长沙城的晚春风光，说明当时杜甫的心境，真没有人们想象中那般糟糕。
写这首诗的时候，他的内心是祥和的，有一种参透生死的从容与宁静。功名利禄，人生沉浮，他已如云烟般看淡。乱世人还在，就已经很好了，再无别的奢求。素履所往，惟烂漫春光而已。与辛弃疾的“而今识得愁滋味”，“却道天凉好个秋”，大致类同。经历了百般磨难，反而豁然开朗，诸事从容，现在惟愿与君共此良辰美景，便是满足。
公元770年春天的这般美好心情，杜甫还在多首诗中有过呈现，其中以诗歌《风雨看舟前落花，戏为新句》，最为显著：
江上人家桃树枝，春寒细雨出疏篱。影遭碧水潜勾引，风妒红花却倒吹。吹花困癫傍舟楫，水光风力俱相怯。赤憎轻薄遮入怀，珍重分明不来接。湿久飞迟半日高，萦沙惹草细于毛。蜜蜂蝴蝶生情性，偷眼蜻蜓避百劳。
这首饱含情色意绪的诗歌，很难想象是一个58岁的糟老头子写的。从人生经历来看，一年零九个月的旅湘生活，应该是杜甫生命中的最低谷。用“老病愁穷”四字来概括，尤为恰当。然而这个春天，杜甫为什么会活得这样平和、自在、充实、轻灵呢？
且看诗意：舟横湘江，忽遇风雨，乱红飘飞，一瓣入怀，刹那间杜甫迷蒙了双眼，漫天都是桃红色的意象。于是提笔作诗，别样的意绪，梦幻般弥漫全篇，像白日里与一位佳人，共赴了一回云雨。
好在诗末，老同志清醒了，“蜜蜂蝴蝶生情性，偷眼蜻蜓避百劳”：逐花吸蕊虽好，但情爱未必不是一种牵绊，狂蜂浪蝶疲于奔命，一生忙碌，反倒是冷眼旁观的蜻蜓，逍遥自在，百劳无扰。呵，杜甫这是在嫌弃妻小拖累了自己吗？
若是饥寒交迫，定做不出这样意绪的诗歌来。那么公元770年的春季，究竟是谁让杜甫衣食无忧，心态平和，活得那般从容而轻灵呢？
是岳麓山。具体来说，是岳麓山蓬勃旺盛的草木！让迷惘了一辈子的杜甫，活出了真我状态。并依靠岳麓山繁茂的草木，过了一段美好生活。这一年，他差不多忘记了自己诗人的身份，全心全意投入到丈夫与父亲角色的扮演中，并且相当成功。而这些，不但对这个家很重要，对杜甫缺陷人格的完善，也很重要。
后世称杜甫为诗圣。这个圣，不仅是齐天大圣的“圣”，认同他的才华；更是儒家圣贤的“圣”，肯定他的品格。
立功立言立德，杜甫三不粘，却能以圣贤称之，是因为他另有一立，他立心了。无论处境有多糟糕，杜甫以诗明志，始终抱有一颗仁爱之心，儒家宗旨已成为他头脑根深蒂固的信念，这正是杜甫能成为圣贤的真实原因。
编辑 | 孙瑶
校审 | 喻寄宏 汤明 付冉
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