一个孩子经常跟着母亲,一直跟到三岁,吃奶吃到两岁,这个孩子肯定是很孝顺的,这个孝顺不是用道理来讲的。
所以我讲的道德不需要用文字记录,这个道就已经在了。如果一个母亲真的喂奶喂得很好,这个小孩子长大因为频率跟你一样,他会对你有感应,母亲生病他会有感觉,会心里不舒服,他生病的时候母亲会心里不舒服,这之间的感应就会很强,这个感应就会形成心里面时时刻刻念着母亲,这是这样的一个关系。
不是说我们现在有很多小孩子三岁前母亲没带好,让他接受传统文化的教育吧,来读读孝道之学。
孝道之学不是这么念出来的,孝道之学记录在文字里面的就不是孝,已经失去了本性中的东西,如果没有本性中相互力量的维系,那么孝道只是遵守一种后续文化的规则。
孩子会认为母亲老了,给母亲点钱这好像是孝道的规则,他要遵守这个规则。但是如果没有那个亲情在就可以不遵守,他内心觉得没有必要遵守,就是那种感觉。
很多人放弃了作为母亲最动物的本能
应该说解放以后国家的运动太多了,造成我们一直在为这个国家服务的过程中,很多人放弃了这种血脉传承的亲情关系,就好像为了一种信仰而放弃了一个东西,但是你放弃了作为母亲最动物本能的关系,包括我们现在人也在放弃。
比方说现在很多年轻人生了孩子马上去工作了,心里好像觉得要不去工作就要脱离社会一样。谁脱离谁?是社会需要你,还是你需要社会?
其实想想看,是这个社会需要很多很多人去支撑它,是社会需要你,并不是你需要社会,有的时候我们要反过来想想。如果我不服务这个社会,我安住,安安心心的做我自己喜欢做的事情,我本身也就没有脱离社会,自己作为一个安稳的人也可以。
但是我们没有这样想,我们被这个社会带着走,不断带着走,所以我们也没有安全感。因为没有安全感,孩子生下来以后三个月就跑去工作了,然后这个孩子就没有安全感,这个孩子没有安全感会造成什么?他从你身上得不到能量,那么他要去索取新的力量。
——小筛子教育讲座2013年5月
守住正念,事物之间。
王武东