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在大多数人眼中，苦难即是地狱，尤其是在身患疾病的人眼中，苦难更是恶魔般的存在。苦难带给人的折磨不仅仅是肉体上的，更多的是对于精神上的，那种被生活奴隶的麻木，那种看不到出路的绝望。苦难的存在，让大家唯恐避之不及。
苦难让史铁生失去了双腿，患上疾病，终日依靠轮椅度日。苦难摧残着他，让他痛不欲生，可他写到：“苦难既然把我推到悬崖边缘，那么就让我在这里坐下来，顺便看看悬崖上的流岚雾霭，唱支歌给你。”他积极面对苦难，热爱生活，在他的苦难里仍能看到山头的朝阳。
苦难是残忍的，他让新生的孩子从小就患有心脏病，坐在教室里看着教室外的孩子蹦蹦跳跳，他让步入老年的人们失去至亲，坐在养老院里翻看着从前的照片，他让贫穷的家庭变得家徒四壁，他让身患残疾的人变得命运垂危......
苦难的存在似乎就是为了给人类带来不幸，哪怕苦难之后是无尽的希望，可遭遇苦难的过程是那么难熬。许多人以为，苦难扯走了人们的最后一根救命稻草。
但是史铁生却对此发出质疑，他写到：“假如世界上没有了苦难，世界还能够存在么？要是没有愚钝，机智还有什么光荣呢？要是没了丑陋，漂亮又怎么维系自己的幸运？要是没有了恶劣和卑下，善良与高尚将如何界定自己又如何成为美德呢？要是没有了残疾，健全会否因其司空见惯而变得腻烦和乏味呢？”是啊，苦难与比较一直都在，差别永远是要有的。人类的全部剧目需要它，存在的本身也需要它。
苦难是残忍的，唯有乐观的心态才能让人逃离苦难的魔爪。它的存在，似乎就是想教会人们积极的看待世界。我们无法改变苦难的现实，但却能改变我们对苦难的看法。在苦难中乐观的活着，又为何不可呢？我虽贫穷，可我幸福美满，我虽残疾，可我精神富足。
苦难并不会改变我，我依旧举杯邀明月，笑看人世间。陋室又怎么样？唯吾德馨，我依旧能调素琴，阅金经。苦难不会打倒我，只会让我变得更加坚韧。但也许正是因为有了这个坚持的过程，让人磨砺了心志，才会有在苦难之后重见光明。
对史铁生而言，正是因为残疾的双腿，让他对命运，对爱情，对死亡有了独特的见解，让他的作品达到了一个前所有的高度。正因为感同身受，笔下的文字才会显得如此刻骨铭心。
那苦难是天堂吗？可天堂又存在吗？史铁生说：“人可以走向天堂，不可以走到天堂。走向天堂意味着彼岸的成立，走到，岂非彼岸的消失？即信仰的终结，拯救的放弃，因而天堂不是一处空间，不是一种物质性存在，而是道路，是精神的恒途。”
众生皆苦，苦难的生活，有人感受似在炼狱。史铁生在他人眼中的炼狱人间开辟出了通往天堂的道路，那是坚毅的灵魂，是对生命的不屈。他于绝处逢生，在写作里重生，找寻他自己，那个曾经意气风发的少年。
他说地狱和天堂都在人间，即残疾与爱情，即原罪与拯救。也许，你曾深陷于黑暗之中，但总会有人步入黑暗拉你走进阳光之下。地狱与天堂，是人精神信仰的体现。其实人间就只是人间。
因为害怕死亡，所以创造上帝，祈祷永生，因为期望安享，所以臆想天堂，摆脱苦难，因为憎恨不公，所以打入地狱，痛不欲生。这个世界是物质的，因为人的存在，让一些无法解释的事情变得神秘莫测，例如苦难。
那么苦难，是天堂还是地狱呢？
这个问题好像无解，也许这个命题本身就是错误的呢？
若你转换心态，苦难也许会变成幸福吧。
苦难总会过去，朝阳会如约而至。
文案：吴舒雅
排版：许飞扬
图片来源于网络
