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文摘
友朋&松赞| 走进丙中洛,住进“人神共居”之地
文摘
2024-10-24 15:00
上海
山川折叠 江水奔涌
怒江峡谷深处
隐蔽着古老的村落与山道
今年5月
松赞丙中洛山居开始营业
和我们一起
走进“人神共居之地”
揭开三江秘境的
最后一道面纱
对于“秘境”的刻画,今天要围绕中国
最后一条未被人类驯服的大河
开始。
怒江自北向南流出西藏后的第一站,甩掉了漫长逼仄的峡谷,
遭遇到令它神往的梦中童年
:
天地豁然开朗,坝子上勾勒出大片大片的稻田,雪山泛起光芒,山下是回荡着天籁之音的古朴村落,以及隐蔽着拓下历史痕迹的斑驳古道,
云雾和彩虹在捉迷藏,输了的便混入田野边氤氲着柴火香气的袅袅炊烟
……
走过了怒江大峡谷的山重水复,
丙中洛的与世无争,让人格外珍稀
。
于是怒江在这里不舍地逡巡了几个大弯,深藏在谷底,压低了江涛,慢慢把丙中洛的美好一一看尽。
通往丙中洛的旅程,注定是一场“壮游”。
丙中洛,位于云南怒江大峡谷的尽头。这里没有机场,离高速公路有290公里之遥,铁路停留在远景规划图上。
正因如此,
即使对云南本地人而言,丙中洛也是难以抵达的秘境
。
正是这种“不便”,将一方
原始而天真的人间秀色
,锁于未经雕琢的峡谷之间,也将丙中洛塑造成为“远方爱好者”心中的“白月光”。
自古以来,人们总是出于某种信念和凿凿的理由,才会在这里逗留,留下痕迹。
譬如
茶马古道上曾经的马帮
。
茶马古道将丙中洛和雪域高原、普洱茶山连接起来。
穿过石门关向西藏方向前进,江对岸突然出现零星的木刻楞:有的沿江而建,有的散落田间,这便是
纪录片《茶马古道:德拉姆》的取景地——雾里村
。
进入雾里村的唯一通道,便是一条“活着”的茶马古道。
雾里村至今也没有公路通车,村子上下游各有一座跨怒江悬索桥,连接着江边的古道。
古道开凿在地势险要的悬崖峭壁上,下面就是奔腾的怒江
,宽不足1米,高约2米,可以想象昔日马帮是如何在此惊险的古道上驼茶运盐,往来于滇藏。
循迹而行,跟随管家沿着索桥和悬臂上的古道走进雾里村。
这个仅有60户人家的怒族小村落,田间错路生长着梨树、桃树,每年3-5月里鲜花竞放,
整个村庄仿佛浑然天成的画卷,美得像世外桃源。
漫步在村庄的田埂与屋畔,或是走进一家村屋,在村民的指导下,经纬交织,
完成一条色彩独特的怒毯
,感受时间从指缝间缓慢穿梭的悠闲。
马铃声已在历史中消散,如今前往西藏的旅者,坐骑早已更换为汽车、摩托。但向往雪域高原的心意依旧坚定。
▲
松赞丙中洛山居效果图
在丙中洛休憩逗留之后,
往察瓦龙、察隅方向一骑绝尘,继续踏上进藏的旅程。
告别了丙中洛温暖舒适的低海拔”温柔乡“之后,迎接他们的既有路途艰辛,又有
迥异的硬核风景
……
这必将是一场雕刻内心的旅程
。
源于丙察察进藏公路的缘由,
丙中洛之名常常出现在藏地爱好者的心中
。
鲜为人知的则是,丙中洛还处于横断山脉“藏彝走廊”的民族大通道上。
这块平坦肥沃的坝子,接纳了
傈僳族、怒族、独龙族、藏族、纳西族、彝族等多个少数民族
,成为他们比邻而居的家乡。
这里的皑皑雪山、自由大江、烂漫山花,也承载着他们对自然万物的原始信仰。
与松赞丙中洛山居同处一村的
普化寺
外,桑烟环绕,你可以和转经、煨桑的藏族老人一起,走进这座怒江州唯一的藏传佛教噶举派寺院,
在古老佛殿里的斑驳壁画中,寻找神明的踪迹
。
村外不远处的天主教堂——重丁教堂
,每逢礼拜天便会响起傈僳语唱诗,如同桑烟一样,飘向白云外。
高
耸入云的
贡当神山
,以及神圣洁白的嘎娃嘎普雪山,同样是本地人眼中的“神明”。
拾阶而上,登高望远,便可将丙中洛坝子尽收眼底
。
怒江在坝子旁蜿蜒而过,这条从青藏高原唐古拉山发源的大河——也是国境之内最后一条干流无水坝的大河,
无拘无束的欢腾着,滋润着被群山环抱的田野生活
。
如同这个夜晚,怒族小伙儿在自家火塘边,
抱着“达比亚”欢快起舞
,自由自在。
幸有怒江美丽公路,也就是新219国道的怒江段,连通了丙中洛与大河上下游目的地道路。前往丙中洛的道路,从未如此通畅。
从滇西重镇保山出发,向怒江大峡谷上游前进,一路相伴的高黎贡山,也变得愈发奇伟。
从对“山高谷深”的惊叹中回神,
天边已然升起了一轮不会落下的明月——石月亮
,悬崖峭壁上的大理岩穿洞。
它守候在高黎贡山海拔3300多米的高处,在云雾飘渺中若隐若现,随距离远近而阴晴圆缺。
▲远山的石洞处即为石月亮
石月亮,还是
怒江主体民族傈僳族的圣地
。他们相信,在远古大洪水中,先祖拉开弓弩,在高山之巅射出了石月亮,洪水由此泄去。
傈僳族从此有了安身立命的家园,后人充满敬意地
称呼石月亮为“傈僳之根”
。
创世纪般的传说,遑论真假。伟岸的高黎贡山,确是万千生灵的庇护所。
当然,还有观赏这一奇观更加惬意的地方——
松赞石月亮山居
。
作为松赞第一家“峡谷酒店”,在今年1月落成开业的石月亮山居,“立于云海之上,峭壁之巅,远离喧嚣”,给松赞家人们带来
极致的峡谷景观和惬意的度假体验
。
清晨在悬崖泳池边冥想,午后到后山高山茶园间漫步,“云上的日子”一不留神就变得“仙气飘飘”。
在探索石月亮的更多日子里,你可以跟随松赞走进隐秘的亚坪保护区,漫步在高黎贡山的原始森林。
亚坪,傈僳语意为”悬崖峭壁"
,这里人迹罕至、神秘幽静,“一山有四季,十里不同天”。在邂逅怒江四季的同时,还有数不胜数的珍稀动植物等你发现。
也可以前往
老姆登这个怒族村落里走一走
,老姆登是怒语“人喜欢来的地方”,若恰逢周日,还可进入教堂聆听当地人的赞美诗。
从教堂中传出胜似天籁的四声部歌声,飘荡在山谷里,初到怒江的人,
无不被这虔诚美妙的赞美诗所震撼
。
继续行驶在美丽公路上,怒江就奔腾在你的眼前,
直到一个文静优雅的大拐弯之后,怒江不再“怒”
。当面前出现一片开阔的稻田,就到松赞丙中洛山居了。
你可以山居为起点,继续向北,探索丙中洛的秘境深处。
“深蚀之地(the land of deep corrosion)”
,这是110多年前,西方探险家金敦·沃德在发现三江并流后的描绘。
若想发现大地褶皱里的更多秘密,需要冲破怒江峡谷的领域,踏上穿越三江之旅:
从高黎贡山永不落下的石月亮沿怒江逆流而上,在嘎娃嘎普雪山脚下的丙中洛稍作停留,留恋过山水环绕、平坝上的田园牧歌,走向通往梅里雪山的旅程。
百余年前,西方天主教和基督教的传教士为了播撒信仰,曾翻越碧罗雪山,往来于怒江峡谷和澜沧江峡谷,进而继续沿江北上,进入西藏。
他们走过的放牧道、狩猎道,
被后人称为“传教士之路”
。
除了传教士,探险家、植物猎人还有本地原住民都曾翻越过
碧罗雪山
。
这段颇具挑战性的穿越路线,沿途会经过原始森林、牧场、溪流。
如今更为方便的穿越方式则乘车沿着德贡(德钦-贡山)公路向北行进
。2022年秋季才告全年贯通的德贡公路,早已稳居“滇西北最美景观大道”之位。
它正是通澜沧江和怒江区域,引领我们完成了探索三江之行的关键一环。
跨过捧当大桥,沿着德贡公路盘山而上,挥别丙中洛的油油绿意,以及印度洋季风湿润的气息,住进由针叶林和草甸覆盖的高寒地带。
在
卡瓦格博的南方护法神——孔雀山
的高处体会海拔变化带来的惊喜,冰雪未融,寒意仍浓,随后一路下行到干热、植被稀疏的澜沧江河谷,投入到另一翻庄严持重的景象中。
和谷底的澜沧江作别,藏地四大神山之一、怒山最高峰的梅里雪山主峰卡瓦博格,已然耸立万山之巅,
为踏上这段伟大行程的旅行者,送出了美好的祝福
。
梅里雪山无疑是这一程的高点——无论是海拔,还是精神震撼
。不如就在松赞梅里山居盘桓两日,在神山脚下守候日照金山的高光时刻。也可走入当地人家,投入到神山脚下的真实生活当中,感受这片土地的温度和能量。
山路似乎永无尽头,四季总在一日变幻,雪山的另一边还是雪山。
从梅里到香格里拉的一程,翻越云岭最高峰——白马雪山(海拔5640米),同样是“Ω“型的“金沙江大拐弯”将在奔子栏的干热河谷中送别我们。
这场“上天入地”、穿越三江的“壮游”
,在驻守在三江并流区域东部疆界的香格里拉迎来了尾声。
随着江河流过
一路收获的不止在“深蚀之地”的高低辗转
更是铭刻于内心深的波澜壮阔
跟随友朋会一起出发去怒江
看腾冲秋色 三江并流
文 | 孙澍
编 | 辛梓 田小和
排版
| 鬼灯
设计|秋刀鱼
图 | 高伟岭、彭建生、李悠然、周默、杨涵宇、杨磊、Da-image Studio、
辛梓、吴露、国杰、小山、田小和
,及松赞旅行官方提供
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzA3NDEyMDY0Ng==&mid=2652404021&idx=4&sn=1bc9aec70f6ccf1affcdf3a6b1755de3
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