学了不少年的中医，很多人还不知道五运六气讲的到底是什么？真的很可笑！我真的要问，你们还是中医吗？要知道，疾病必求于本，这个本就是疾病的内因和外因，而五运六气就可以帮助我们通过纯推理的办法找到它，真的可以毫不夸张地说：不懂五运六气，读遍经方何济？
客观地说，五运六气是一门独立的学问，它描述的就是自然变化的规律，更确切地说，它描述了日地月三者之间的关系，它的价值就在于告诉我们，今年和明年有什么不同，这一月和下一月有什么不同，今天和明天有什么不同，这一时辰和下一时辰有什么不同。为什么它对中医学极为重要，就是因为人是自然变化的一个缩影，这里的缩影不仅仅指人的后天变化是自然的一个缩影，更重要的是，人先天的体质偏性也是最初产生环境的一个缩影。通过它，我们不仅可以推理出疾病的内因——人先天的体质偏性，而且还可以推理出疾病的外因——自然变化对人先天体质偏性的加剧程度。内因和外因都找到了，中医的精髓就掌握了。
懂点易经的人都知道这样一句话：“善易者不占”。意思是说，最好的算命者根本就不算，它直接根据自己体感的变化把被测者的情况说出来，死准死准！当然，另一种方法就是数理推算，即先根据天人合一的原理找出被测者的个性，再根据这种个性对未来自然变化的适应能力推导出一个人的运气。最后一种方法就是根据眼前的事件判断未来的变化，这取决于个人的经验。
对应这三种方法，中医上也有三种诊断方法，最高级的就是望诊，“望而知之谓之神”，这不是看体表的现象，而是一种体感方法，它根据天人合一的原理，通过自己的意识调整，把自己变成被测人，此时，你的体感和被测者的体感是一模一样的，你直接可以根据自己的体感说出被测人的病情，这种方法往往死准死准！历史上的扁鹊就属于这种人。次之的诊断方法就是根据五运六气推算，通过生日判断出这个人先天的体质偏性，再根据后天的自然变化推理出它对体质偏性的加剧性，然后得出这个人生老病死，当然也可以推理出疾病的原因，病因知道了，治病就容易多了。四诊属于最下的一个层次，它需要你花大量时间来学，而且需要丰富的临床经验，如果缺乏大量的临床，你是很难诊断准的。
中医的灵魂就是辩证，诊断是核心，如果作为一个中医不精通一门诊断方法，那作为中医就是不合格的。诊断最高级的方法就是望诊，一般人学不会，次之的方法就是五运六气推算，这种方法易学易懂，有基础者半天可以学会；最后的方法就是四诊，它能够诊断当下。在这里，通过五运六气推算是最重要的一种诊断方法，它不仅准确度高，而且可以预测人的一生，如果作为一个中医不懂五运六气，是根本不可能成为大医的。
现在很多人对五运六气嗤之以鼻，这只能说明他对中医的无知。学会五运六气的价值大了，它是成为一个大医所必须学的。
第一，内因是变化的根本。一个人先天的体质偏性是疾病的内因，更重要的是，人的体质偏性是不会变来变去，它是相对稳定的，几乎一生不变，掌握了人先天的体质偏性，就抓住了疾病的主因，这对模糊的中医诊断可谓是注入了灵魂。
第二，外因是变化的条件。任何疾病都不是随机的，它一定是在原有的体质偏性上偏上加偏造成的，因此，我们可以根据引起疾病的外因来判断疾病的原因，也可以根据这个外因来寻找治病的方法。
第三，人是自然变化的一个缩影，掌握了一个人先天的体质偏性和后天的自然变化规律，就可以预测未来疾病的发生，并防范在先。
第四，学了五运六气让你更清晰地明白中医学原理，了解疾病的原因，摆脱经典机械的“方证对应”的俗套，学会遣方用药的规律。
第五，中医的核心在于临床，现代人都是学完理论再去学临床，大把的时间浪费了。而学了五运六气，疾病的主因就掌握了，马上就可以去临床，省下了大把的时间。
很多人会问了，五运六气好学吗？答案告诉你！如果你懂五行生克，一天时间就可以学会。现代人觉得难学，主要是因为《内经》的缺陷，它只引入了后天的自然变化引起的疾病以及治疗方法，却完全忽视了先天对人的影响，结果你缺乏一个明确的对象而对这些方法云里雾里，不知所措。而引入了先天的体质偏性，五运六气就有了明确的对象，它对疾病的影响一目了然。
