来兴平北坡 上老婆会

美体   2024-09-03 19:32   陕西  


从西到东,有一道蟒坡,便是兴平的灵脉。这灵脉之上,分布着腧穴,乃神气所以游行出入也。余观之,唯黄山宫、神仙洞、汉茂陵,独占风水,合聚人气,通灵天地,氤氲朝夕。


进入社会,清浊难辨,是非混迹。于命运悖逆、人生坎坷、前程扑朔之时,接近神明,是心灵在寻找祈祷和慰藉。于命运顺利、人财两旺、官权亨通之际,求取保佑,是心灵在寻找感恩和麻痹。


偌大一个城,向心说话的地方,不是高朋满座的车马门庭,不是孤苦伶仃的独居野风,而是灵脉之上的神仙洞府,它有求必应、灵验高能。


女人在孕育生命。神仙洞里供奉的姆姥,住在后土洞中,幻化全部的生生不息,支持所有的繁衍长久。好像一个硕大的胎盘,分蘖着世上万事万物;好像阿凡达里的伊娃,联络着分分秒秒的机缘。


他是一任城隍,这里最大的神仙之长。率领着牛王爷。马王爷、犬王爷,管辖着土地神、水龙王、风火雷电诸神使,号令着山川平原数尊神、灶井谷门诸家神,指使着毛神、孤神、各路神,坐镇本地,八面威风。可在他之上,有个婆娘,名曰城隍婆,使枕边风,垂听政帘,获得好名声,成为人气之先、香火之盛。使善男信女于农历八月初二,云集北蟒坡,心灵膜拜,精神洗礼,观览自在,知行其意。


心中有一位城隍婆,盖过实权在握的城隍爷,是兴平人的特别。城隍婆住在神仙洞里,用母性的慈悲、怜悯与宽容,对待子民的苦难、幸福与追求。正如家里有一位好婆娘,胜过冲动莽撞的倔老汉,是一家人的福音传续。


神用一种高维度,来看待众生。众生在求神,降几个维度来帮助自己。正像一个点,求一条线的自由,一条线求一个面的宽阔,一个面求一个立体的充实。神说:在某时某刻某地某事上做自己,对得住心,真得起意,善待自己,才是未露的天机。


神在注视你,活得虚情假意,将会在下一世,继续历练你。活的重情真爱,将会在灵魂的芯片上,铭刻这些事迹。


走上去,走上去,腿脚不好的老人,也要朝拜去,烧炷香。


人群里,人群里,多么渺小的自己,也要心口一,知进退。


有人在神前许了愿,有人在佛前求了五百年,有人在向苍天借机会,有人在向大地问明白,有人在财神、月老、娘娘、菩萨、老君、天尊、玉皇、圣母、龙王、关老爷、张真人等面前长跪不起。而自己,经历了怎样的过去,面对如何的未来,走到哪个人生路口,冥冥之中,似曾早有安排,每每趋利避害,毫无立场勇力。


从人群里看社会,得众生相:天下熙熙攘攘,皆为利来往。从自然里看漫景,得欲色界:生活形形色色,皆由本性而生。


来一次神仙洞,问一次自己。真如平时,无暇抬头看天,对语星月的深邃。无时低头问地,轻扣草木的情扉。把这个哲学问题,用生活的行为,加以步履慢垂。


会上的热闹,和心灵的空虚,形成一个巨大的纺锤。来到此地,人快要举不起这个重力,因为烧脑袋的东西,不适合想下去。


还是坐下来,品会上“三宝”,凉皮、糊汤、油饼的魅力。如诗一般:兴平凉皮四楞子,蒜水调均辣红子,挑起碟中满筷子,咥上一口享福子。如诗二般:兴平糊汤耍豆子,豆面解饥暖胃子。豆腐青菜旁顾之,几勺下肚做孝子。如诗三般:兴平油饼起面子,浮炸翻身金黄子。皮酥面香适口子,热着吃来畅性子。


顺便买几回,赶会上“三捎”,瓤糕、麻糖、油糕的诱惑。如大刀瓤糕的黏连,如捆捆麻糖的干脆,如桂花油糕的甜蜜,感受上生活的气息,人便面带悦色,融入民俗喜乐。


上下走个遍,观览会上人群,庙会、摊贩、游客的盛大。此乃兴平庙会数第一,人流如潮似海水。摊贩好给力,商品召云集,吃火繁品类。游客真大气,购买掏钱利,拜神虔心内。


能够为老人带来幸福,为社会之良治,为福祉之兴达。上老婆会,与老人一起游走,簇拥幸福的洪流,是神仙也乐得思凡的人间烟火。


但看零零后,帅男靓女,欢颜笑语,谈情说爱,相伴携手。慕青春激荡,意气朝霞,梦幻彩云,尽兴飘忽,岁月织绸。


怀一种虔诚,来上老婆会,是兴平人惯有的漫步悠悠。






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