南京，传承文化的重要城市
中国艺术的美学长卷
数千年的文明积淀
让我们从文化遗产
与留存智慧中汲取养分
获得不断创新生活之美的能力
一件又一件艺术品以各种形式诞生于此
塑新当下与未来的美学风貌
中海·江南玖序
致力成为其中之一
特邀清华大学景观学系主任
国内景观设计泰斗
在地化设计理念发起人
——朱育帆教授
担任项目景观主笔人
清华大学景观学系副系主任、教授、博士生导师朱育帆。国内第一位风景园林规划与设计专业博士，《中国园林》编委会委员。
朱育帆教授在多年的理论研究与设计实践中形成了对中国现代景观设计独特的体会与感悟。其设计作品在具备中华传统文化韵味的同时，更兼具国际宏观视野。其实践项目多次获得IFLA（国际景观建筑师联盟）及ASLA（美国景观建筑师协会）奖项。
朱育帆教授所遵循的“在地化”设计理念，与中海·江南玖序“文化地标”建造理念不谋而合，尊重土地历史脉络，深入寻找场域的历史纵深，将历史中存留的动人故事高度提炼，结合现代景观学，呈现具备南京特质，感知南京文化魅力的景观场域。
为寻求中海·江南玖序所在的“历史纵深”，朱育帆教授及其团队，耕读天量历史文献，多次实地探访，最终将明代创作于南京的《永乐大典》中的乐典作为未来整个景观系统的主题，共分九个乐章。化礼乐为风景，社区景观在地面铺砖纹理、水景、围墙等设计上都呈现音乐的律动性，以营造盛大的归家仪式感。
而作为九大乐章中最为隆重的一篇，示范区部分题为“天下乐·鹭洲二水”，营造金陵四十八景之一“鹭洲二水”之意境，同时贯穿礼乐结构，呈现一幅现代山水意境画卷。
明代黄克晦《白鹭春潮》
“鹭洲二水”是朱育帆教授对土地追踪溯源后所找到的原点。白鹭洲位于江东门外白鹭村一带的古白鹭洲，芦荻丛生、白鹭起落的野趣风景多次为文人题诗歌咏，其中尤以李白《登金陵凤凰台》“三山半落青天外，二水中分白鹭洲”句，绝唱千古。
诗中的白鹭洲，经长江江流日积月累的冲刷，历经千余年更迭，最终形成中海·江南玖序所在的河西区域。
而整个景观场域，最引入瞩目的无疑是示范区节点主景观、下沉庭院中庭景致“两宜来”，取意于《永乐大典·乐章》“箫韶九成 凤凰来仪”，箫韶之曲连续演奏，凤凰也随乐声翩翩起舞。优美的音乐、艺术达到至高境界，吉祥美好也会随之而来。
《永乐大典·乐》“箫韶九成 凤凰来仪”
同时将李白《登金陵凤凰台》的诗情具象呈现，行走于自下沉庭院蜿蜒而上的凤脊步道，既重现当年诗人登临凤凰台所见所感之景，也有拾阶而上、步步高升的美好寓意。
“凤栖梧”的形态，对应了金陵文化中凤凰神鸟栖居良木，意指对高品质居所和生活的追求。
对古典礼序的重现，对诗词意境的还原，用文化风景的艺术，转译成中国的审美与生活观念，这便是朱育帆教授所追逐的“在地化”，以地脉文化诠释生活风景，一景一筑不可复制。
「中海·江南玖序」 下沉庭院中庭景致“两宜来”
温故而立新，将金陵文化以现代建筑手段赋新，是中海·江南玖序的使命与目标。
这件凤凰形态的艺术构筑物，其体量位居世界前列，极为稀有。其设计和建造技法，与南京青奥双子塔一样，采用了当代前沿技术——参数化设计。所谓参数化，即首先摈弃现代建筑常规模块化设计，标准化建造的“流水线”复制。而是将每一个建筑构件高度定制，以达成最终“活化”的效果。
南京青奥双子塔 图片来源网络
高定约3.39万块金色鳞片，途经9道工序，共12种规格，每一块鳞片都有特定的编号，有各自固定的位置，且都经过人工之手，一块块对应拼装上去。通过现代技术和设计手段进行创新，融入手工匠心完成拼装，作品的呈现才更加自然，更具灵动的生命感，真正实现栩栩如生的凤凰栖息意境。
如此大费周章，只为达成一种仪式性与日常性的统合，恰到好处地契合了南京天性中的两面，一面讲究礼序，一面又极度潇洒。
在凤凰艺术构筑物内置灯光，在每晚固定的时段，在传统节庆节日期间，灯光将点亮“凤凰”。灯影的频率、光影的流动，让凤凰艺术构筑物如同“活化”，一呼一吸之间呈现生生不息的生命感。
无论是置身中海·江南玖序的房间还是下沉庭院，或是在会所中宴请宾客、在泳池游戏、在健身房挥汗，当“凤凰”活起来的时刻，每个人都能体会到景观的仪式性与生活的接洽，不息的生命感，伴随此后的幸福生活。
如同南京这座历史悠久的城市，历经涅槃与新生，历经周期与时代，依旧熠熠生辉地站在今天与未来。
—
中海·江南玖序
深耕南京的深厚底蕴
从历史中汲取文化的营养
从文化中萃取艺术的高光
将其化作风景，成其礼序
用专属的场所精神
促成生活与生命质量的升维
