世界上没有什么是永恒
除了人的恒心
穿透时间的迷雾
穿过时代的更迭
将所有的光点在时间轴上一一标注
中海·江南玖序
超越“豪宅”的城市文化地标
摒弃炫耀性物质的堆砌
思考，想象，表达，用灵感串联美好
摒弃世俗的认知与设定
捕捉，探寻，创造，打破一切的桎梏
态 度 决 定 尺 度
标 注 南 京 的 海 拔
从南京深厚的文化中出发。金陵·金菱的设计理念来自南京的石头城和明城墙——在张·雷团队眼里，南京的城墙砖，承载着南京深厚历史，是作为反映南京特质的不二选择，以此创造出承载审美感受和精神共鸣的公共空间。
张雷
张·雷设计研究 azLa 联合创始人 主持建筑师
南京大学建筑与城市规划学院 教授 博导
江苏省人民政府首批“设计大师”
江苏省建筑文化研究会副会长
《建筑学报》《世界建筑》《建筑师》编委
雷晓华
张·雷设计研究 azLa 联合创始人 主持建筑师
亦舍共享文化 创始人
作为生活建筑，金陵·金菱地上共三层。一层是链接城市空间与生活空间的人行归家大堂，实现“繁华”与“繁花”中自由转换，而地上二、三层未来则是成人的精神栖息地和孩子的阅读探索空间。
金陵·金菱是从南京深厚文化中生长出来的情感建筑，也是中海·江南玖序的精神建筑，更是缝合城市文化的艺术生活殿堂。
美承金陵，这四个字是中海·江南玖序美学系统的出发点和终点。
作为美学系统重要表现载体的金陵·金菱，从细微到广大，都要对金陵文化进行还原。
溯源南京博物院所展「金砖」，其色典雅明丽，款式考究细腻。而金陵·金菱将13.9万块砖，从8种规格，到多种釉面，从色彩，到细节，还原金陵之美。
从一捧土，到一块理想的砖，从泥料开始，经过10小时搅拌进入静置机，在水的浸润中静置两天两夜，再经过144个小时阴干和70°蒸养，最后历经9小时烈火淬炼，才初步呈现美的塑造。而这一切，充斥着诸多惊喜与意外。
“砖是很历史的，每次烧出来留釉程度不一样。时间、湿度、温度都很难控制，有很多自然的因素，就像我们看到南京城墙一样，有岁月和时光雕琢的痕迹，不是你人为可以控制。”
——雷晓华
正如金陵·金菱联合主笔人雷晓华女士所言，今天我们所使用的砖，经过反复的实验与打磨，从泥料配方的反复调试、窑内温度、湿度的控制、釉面的打磨，每一步，人意一半，天意一半，在反复的等待与打磨中，我们想要的金陵之美，才得以最终复现。
“我们从冬天开始打这个胚，然后到后来天气又不一样了，烧出来以后，很多砖产生了龟裂，硬度和韧度达不到要求，没办法，你只能允许它发生，自然就是这样。”
——雷晓华
是的，美与质，正如鱼与熊掌不可兼得，顾了这头，顾不了那头。丰富的经验、精湛的手艺、沉着的耐心，人力可为的一切，也抵不过一次“天公不作美”。
“我们向金陵学习，学习秩序之外惊喜与意外，去允许它发生。我们也相信今后真正入住到这个作品的人，他们一定也是有这样的胸怀，有这样的自信。因为你经历得越多，你才会对这些不可控有更大的包容度。”
——雷晓华
那些最终得以出世的每一块砖，都是独一无二，汇聚着匠人匠心，而「天工」与「人巧」的相遇，已然够好、够难、够经典。
而当13.9万块六朝金砖，终于达到美与质的要求，如何将总重量约400吨的砖铺设在约18米高，并有扭转造型的钢结构骨架上又是一轮新的挑战。
“我们这个建筑的形体它有很多交接面，它有两个面之间交接，也有三个面的交接，最多的是五个面交接。其中又有直线与斜线的交接，也有曲线和曲线的交接，从设计上来说，如何把砖很好地排布出来，呈现金陵风雅气韵。”
——雷晓华
经过反复的实验，张雷教授与雷晓华女士，采用现代参数化建筑手法，用模块化的方式，解决金砖排布的难题，这是现代建筑艺术与金陵文化美学的融合，促成技法与美学的胜利。
“用参数化的方式去把建筑向上的气韵和时光的痕迹进行表达。这一切，要花很多时间去研究。中海也非常得用心，真正体现他们的精工精神。从我们设计的角度去模拟，到实施出来最优解，有时候还是不太一样的，但大家都怀揣同一种价值观在做事。”
——张雷
正如中海·江南玖序其中一位主创人员所言：
如果没有张雷教授与他团队对设计与美学的坚持，如果没有中海设计、工程团队全力配合，如果没有宜兴窑厂所有工人的协作，其中任何一方有所退缩，金陵·金菱都不可能存在。
中海·江南玖序，用非常手段实践非常作品。是在和市场通行做法说不，更是在和平庸说不，以对高阶居住作品不同的理解，凝结一群有情怀的人，共创具有生命感的作品。
中海·江南玖序
文化地标恒产，非常之作
