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究竟是什么导致了玛雅文明的崩溃?
权力斗争?干旱?人口过剩?玛雅人发生了什么仍然是个谜——线索隐藏在丛林中。来源:安娜·加西亚·巴里奥斯(Ana García Barrios)古老的玛雅文明曾经横跨中美洲的广阔领土,即今天的墨西哥南部和中美洲。这里曾是繁荣的城市和成千上万的人民的家园,但在两个世纪的时间里,主要城市被清空,宏伟的神庙被遗弃,生动的艺术品未完成。就像它的结局一样,玛雅文化的确切开端也很难确定。许多学者认为,在公元前 7000 年至公元前 2000 年之间的某个时候,来自南美洲的狩猎采集者迁入中美洲并在那里定居后首次融合。大约在公元前 4000 年左右,他们的主要作物玉米种植爆炸式增长,使玛雅文化得以蓬勃发展。玛雅世界在古典晚期(公元 600-900 年)的达到鼎盛,形成了一个横跨尤卡坦半岛和中美洲的王国和城市群,面积近 30多万平方公里。学者们估计,有多达 40 个玛雅城市被地方政府控制。据信,与邻近的奥尔梅克文明的互动刺激了玛雅建筑的进步,导致了被城市包围的巨大仪式建筑群的建造。最重要的中心城市包括乌斯马尔、帕伦克、奇琴伊察、蒂卡尔、科潘和卡拉克穆尔。玛雅人建于古典时期(公元 200-900 年),高耸的金字塔神庙和宏伟的建筑——一些人认为是宫殿——装饰着献给众神的神圣艺术品。权力斗争
今天的学者们已经确定,玛雅人并没有作为一个统一的帝国进行有效统治。相反,这是一个共享的社会。权力斗争确实发生过,但它们是由敌对的城邦的统治者或地方的统治者进行的。坎昆(在现代墨西哥)就是这样一个繁荣的玛雅飞地。它在该地区的贸易路线上占据着战略地位,在政治上与强大的玛雅城市卡拉克穆尔联系在一起。在其遗址的纪念碑上发现了许多铭文,但没有一个可以追溯到 公元800 年以后。考古证据表明,在这一年,该市遭受了暴力袭击。王室和其他贵族成员被谋杀,他们的尸体连同他们的权力象征和翡翠珠宝一起被倾倒在三个临时墓地中。在最大的一次考古挖掘中,考古学家发掘了38具带有残酷创伤迹象的尸体。这种暴力在该地区并不罕见,但这一事件是更大模式的一部分。在九世纪的头几十年里,一场政治和社会危机几乎影响了所有玛雅城市。到古典时期末期,玛雅雕塑家停止了雕刻纪念碑,抄写员停止了记录统治者的事迹,工人停止了宫殿和神庙的建设。城市被遗弃了。后来被称为“玛雅崩溃”的事情才刚刚开始。崩溃——从一个城市蔓延到另一个城市的衰落——持续了一百多年。它始于被称为佩特斯巴顿的地区,并穿过乌苏马辛塔河附近的土地。随着城市像多米诺骨牌一样倒塌,丛林开始从玛雅文明手中夺回土地。植物的根和卷须卷曲在宫殿、神庙和广场上。图3 公元795年雕刻的强大的鲁勒萨石板显示了坎昆的统治者泰姬·岑·阿赫,以及一位级别较低的贵族和一位祭司。图源:科学无界
图4 剩下的一切。位于墨西哥坎佩切州的卡拉克穆尔大金字塔从周围生长的茂密植被中探出头来。这座城市在九世纪初开始衰落。没有发现晚于 909 年的铭文。图源:阿尔弗雷多·马图斯
图5 玛雅金字塔,这座金字塔建于 734 年,位于蒂卡尔大广场,用于存放统治者 贾索·岑·卡维尔 I 的遗体。像其他玛雅城市一样,蒂卡尔在 900 年左右被遗弃。图源:科学无界
寻找线索
隐藏在丛林中的玛雅建筑遗迹为崩溃的速度提供了有趣的见解。在乌苏马辛塔河地区的波南帕克市建造的最后一座建筑中,有生动的壁画,展示了 791 年阿贾乌人的胜利之战,以及壮观的皇家仪式。 但该艺术作品尚未完成。墙上可以看到不完整的草图,就好像艺术家们放下工具,在工作中途跑路了。在靠近波南帕克的城市亚克斯奇兰发现了一个同样戏剧性的例子。公元800年,国王建造了一座雄伟的建筑,并用雕绘对其进行了华丽的装饰。该建筑的门楣、石碑和楼梯上雕刻着复杂的皇家场景和文字。仅仅八年后,这项工作就被放弃了。在该遗址找到的最后一个文本写于 808 年。图6 壁画建筑一号房间 图源:科学无界
九世纪初,建筑者开始在阿瓜特卡市(现代危地马拉)建造一座宏伟的寺庙。但在 810 年,施工突然停止,寺庙只完成了一半。已经磨平准备雕刻的石碑从未装饰过。有证据表明,栅栏和防御工事已经建成,这表明阿瓜特卡人感受到了外部威胁。几年后,这座城市空无一人。无论什么袭击了这些城市,都是迅速而高效地完成了打击。无数学者研究了玛雅文明的崩溃,他们提出了各种引人入胜的理论来解开玛雅文明崩溃之谜。许多人同意,导致玛雅社会衰落的原因不是单一的,而是多种因素的复杂组合。应力和应变
有许多崩溃假说,大多数都基于几个共同因素。一是玛雅城市的人口过剩使当地资源过度紧张,从而引发了这场危机。九世纪初,玛雅文明达到了人口曲线的顶峰。蒂卡尔位于今天的危地马拉,是所有玛雅城市中人口最多的城市,已发展到约 50000 名居民。一些学者认为,即使扩大当地农业,也难以继续养活如此规模的人口。在人口统计学方面,目前尚不清楚人民在放弃城市后是如何重新分配的。图7 玛雅统治者 图源:科学无界
图8 玛雅统治者 图源:科学无界
一个强有力的竞争理论是干旱导致了玛雅文明的崩溃。最近对中美洲古气候的研究表明,大约在九世纪,玛雅低地的一些地区出现了长期缺水,导致农作物损失和局部饥荒。粮食短缺挑战了玛雅领导人对该地区的控制。也许人们逃离是为了寻找更肥沃的土地,或者他们反抗了他们的统治者。毫无疑问,导致玛雅崩溃的另一个因素是权力斗争引起的武装冲突。战斗封锁了道路和贸易路线,使货物无法快速运输,导致短缺、经济崩溃和大规模人口迁移。在九世纪,暗示城市之间战争的文本数量有所增加。各种雕刻面板显示了统治者俘虏了敌人,把这些战败者的名字刻在他们的腿和外衣上。图9 战败者的命运 被称为石碑 12,左边是石碑,右边是雕刻图,这是一块古典玛雅时期的巨石,描绘了 公元792 年春天彼德拉斯内格拉斯市(现代危地马拉)和波莫纳市之间发生战斗后俘虏的屈辱。图源:危地马拉文化与体育部
政治动荡
更令人费解的是,一个半世纪后,尤卡坦半岛北部地区的玛雅城市经历了一场似乎与第一次崩溃相呼应的崩溃。例如,乌斯马尔市在10世纪已成为普乌克地区的主要权力中心。一座巨大的宫殿既是皇家住所,也是贵族举行会议的地方。还有一个球场,以及一个名为四方形圣女院的礼仪建筑群。这一时期的浮雕、绘画和铭文充斥着战争的场景,战士们身着全套战斗服,俘虏被献祭。图10 乌斯马尔的辉煌。乌斯马尔的古代遗址在六世纪至十世纪之间蓬勃发展,是玛雅建筑的最佳典范之一。图源:列昂尼德·安德罗诺夫
但随后乌斯马尔在 11 世纪面临着急剧衰落。每一项不朽工程的建设都未完成,都烂尾了。这场危机的直接原因似乎是邻近城市奇琴伊察的扩张。与此同时,普乌克东部地区人口越来越少,直到 11 世纪初完全被遗弃。研究人员试图超越简单的灾难化,关注可能解释玛雅文明崩溃的无数复杂性和区域特质。这次崩溃意味着政治和经济体系的终结以及南部低地城市的废弃。150年后,北部低地的城市也被遗弃了。 玛雅文明从未恢复过,至少以它曾经知道的形式。然而,玛雅贵族、祭司、战士和农民的后裔,今天依旧与他们的祖先居住在同一块土地上,并以仍然使用的土著语言和宗教仪式延续他们的文化。祖传的耕作方式没有被遗忘,传统风格的衣服和珠宝也没有被遗忘。尽管玛雅的崩溃似乎预示着玛雅文明的终结,但事实上,今天 玛雅文化仍在继续蓬勃发展。这是一篇根据科学知识共享署名许可条款分发的开放获取文章,只要注明原始作者和出处,就可以在任何媒体上不受限制地使用、分发和复制。文中观点并不一定代表自然部落的观点。
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