若无同道人,踽踽亦独行。
苏州“6.24”伤人事件中阻挡凶手的胡友平女士不幸离世的消息公布之后,掀起一片悼念之声,人们纷纷表达对胡友平的敬意与哀恸之情。
这表明,在这个观念混乱的社会里,仍然有很多人拥有正常的价值观,有辨认良善的能力和尊重良善的情感。
这是令人欣慰的一件事,让我们不至对人性彻底绝望。
于此同时,官方媒体披露:苏州市已认定胡友平见义勇为行为,正按程序追授其苏州市“见义勇为模范”称号。
现场目击者看到,胡友平先是拉住犯罪嫌疑人,又从身后抱住嫌疑人,嫌疑人反手将她刺伤,致其倒地后仍继续追刺时,被市民、途经司机和巡警制服在马路上。
所以,授予胡友平“见义勇为模范”称号也是理所应该的,她当得起这一称号。
民间的情绪有了,官方的表态也有了。但是,在事情发生之后的这几天里,总觉得还有一件特别重要事还没有人做,那就是对行凶暴徒给与公开的、严厉的谴责。
而且,对暴徒的谴责,应当成为我们纪念胡友平女士不可或缺的一部分。否则,这种纪念就是不完整的,就是有缺陷的。
因为,如果不对暴徒进行谴责,不揭露凶手犯下的是怎样的恶,我们就很容易忘记胡友平是死于什么,不能从这一事件中吸取教训,并致力于消除发生此类恶性事件的深层原因。
何况,丑恶与善良总是并存且相互排斥的,需要相互对照才能真正理解什么是丑恶、什么是美善。
如果我们不能清楚的认知行凶暴徒的行为是怎样的丑恶,我们就无法真正理解胡友平保护车上日本学生的勇敢行为是怎样的美善。
然而,迄今为止,关于犯罪嫌疑人,我们只知道极为有限的信息(周某某,男,52岁,为近期来苏无业人员)。犯罪嫌疑人是怎样一个人?他的犯罪动机是什么?他是否是有针对性地选择了伤害对象?这些信息我们一无所知。
更不可思议的是,不仅很少看到对暴徒行凶伤人行为的严厉谴责,事件发生之初,还有不少人毫无人性地鼓噪叫好,甚至荒谬地将“汉奸”的帽子扣在见义勇为的胡友平女士头上。这让我们看到,某些人的内心是何等丑陋,价值观是何等扭曲。
在这样的背景下,你要说苏州伤人事件是一起偶发事件,且不说外国人是否相信,先扪心自问一下:能说服我们自己吗?
毕竟,就在苏州伤人事件发生的两周前,在辽宁还发生了一名暴徒刺伤4名美国人的事件,犯罪嫌疑人同样是一位五十多岁的中年男性。
两起事件的受害者,一个是美国人,一个是日本人,这种“偶发”事件,巧妙地契合和满足了某类人心中一直以来就有的恨,是不是也太偶然了一点呢?
虽然,人们对胡友平的纪念和赞誉,以及苏州市给与胡友平“见义勇为模范”称号,从另一面也代表了对暴行的否定,但是还不够,远远不够。
我们必须更加直截了当、更加严厉地谴责施暴者,才能彰显社会的正义价值,才能对得起公民胡友平的牺牲,才能维护人之为人的底线在我们这个社会不至崩溃。
那种因为他人的国籍、种族而认为他人“该杀”的网络暴民们是何等可怕!他们与纳粹治下犯下各种“平庸之恶”的艾希曼们没有任何区别。不客气地说,他们与行凶暴徒也没有什么本质区别,在下一起“偶发事件”中,那个暴徒可能就会换成了他们。
正是因为如此,更需要公开地、严厉地谴责苏州伤人事件中的凶手,让人们看到什么才是真正正向的价值,让“艾希曼”们知道自己并非无辜。
对暴行的默不作声,就是变相的纵容。纪念胡友平女士,绝不能少了对暴徒的谴责,不能少了反思暴行产生的原因。
2024.06.29
文字游击队
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