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罗 浮 梦
LUO FU MENG
杜晓珍
° 一 梦
dream
以“罗浮梦”指代梅花是一个常用典故。其源头是旧题柳宗元所著《龙城录》中记载的《赵师雄醉憩梅花下》故事：隋开皇中，赵师雄迁罗浮。一日，天寒日暮，在醉醒间，因憩仆车于松林间酒肆傍舍。见一女子，淡妆素服，出迓师雄。时已昏黑，残雪未销，月色微明。师雄喜之，与之语，但觉芳香袭人，语言极清丽。因与之扣酒家门，得数杯，相与饮。少顷，有一绿衣童来，笑歌戏舞，亦自可观。顷醉寝，师雄亦懵然，但觉风寒相袭。久之，时东方已白，师雄起视，乃在大梅花树下，上有翠羽啾嘈相顾，月落参横，但惆怅而已。
周紫芝《次韵似表谢胡士曹分梅花》有“参横想见绿衣舞，月中笑语花微臞”句，《次韵徐祖美梅花》有“五更笑语香中意，只有罗浮晓月知”句。
° 寒 梅
plum blossom
庭下斜阳迟迟，时近岁暮，寒梅初香，非此君无足以畅幽情。宋人有诗谓：忽逢寒梅随时发，犹见冷香伴书香，写尽寒梅之奇韵。梅花，标格之物：其色清，皓洁明净，如高士之澄怀；其气幽，淡宕虚隐，恰文人之淡志；其形癯，劲瘦嶙峋，似先哲之英骨；其情贞，凌霜傲雪，若古贤之烈操。
此器独辟一方幽雅之境，心领古人逸趣。“人秉七情，应物斯感，感物吟志，莫非自然。”观草木生发，用天地生息，以寄美好意趣。
沐手展器，以花载道，诚可谓风雅至极，意兴非凡。梅以其高傲枯瘦，以其直昂遒劲，成为诗中意，画中境。于是，一枝梅，在器物之中，在诗画之外，在庭院、书房、茶室之中，不觉地贯穿于平生万物。
° 万 物
things
物象表现，需写物之生，达到格物致知，方能“栩栩如生”。四季有更替，万物有兴衰，自然造物中有太多值得记录的美好瞬间，然花期短暂，生命易逝，只有怀着对生命对美的无限怜惜与敬重去描摹万物，方能使作品有感染力。
作为艺者，需要有足够的精神内涵，有独立的人格、尊严乃至勇气来成全创作，否则会沦为习气。所谓“匠心”其实是一种对古人、对艺术的敬畏之心。唯其敬畏，才甘于放下习气，锤炼技法，因而能与古为徒，推陈出新，“以微茫惨淡的个体生命契合天地之气”。
杜晓珍
别署希言，毕业于南京艺术学院，泥绘师从周峰老师。其作品力求游艺之象，相契画意之理。玉笔抒怀，搜罗万物为媒；紫砂化纸，承载一人心绪。作品题材不一，技法随心。所绘作品情随事迁或空灵静逸，或淡雅素和，或庄严肃穆不可概一。
往期回顾
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张茂业——儒相
