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拂 尘
FU CHEN
邵斌
° 尘 世
world
明代文人有云：“独卧林泉，旷然自适，无利无营，少思寡欲，修身出世法也”。君子常怀林泉之思，胸中便无半点俗尘，自然洒洒落落。平淡天真，便是游目观心。
古人曰：“延促由于一念，宽窄系之寸心。故机闲者一日遥于千古，意宽者斗室广于两间。”岁月长短本寓于内心，世界宽窄无拘于边际，权看观者心境。所以心机清闲之人看岁月，一日堪比千年；心胸开阔之人看世界，斗室广于苍穹。问尘世间有何物，能抚人心脾宁人心绪，唯淡薄怡然自处，芳草盈阶，茶烟几缕，可以诗，可以画，独享风光满眼，为自得其乐。
forests
一器一物，用心陈置。方寸之间现万物，紫气飘然居贤客。温一盏苦茗，旺一炉文火，琴觞自对，心随猿马，别有一番情致。
神道见素，遗华反质，其乐殆非尘中有也。我们能在作品上看到云雪雨雾，山水虫草，苍猿望月，如山中高士，不落尘气；如溪涧野鹤，不沾俗媚。不仅追求外观上的客观描摹，而是文人情趣的寄托、君子人格的修炼。展现出自然之娟秀，山河之旖旎，有树青翠，鸟语花香，生机盎然。是“草色新雨中，松声晚窗里”，令人心目清明，如有步入山林之趣。
邱园养素，所常处也；泉石啸傲，所常乐也；渔樵隐逸，所常适也，猿鹤飞鸣，所常亲也。行乐其间，可养林下之风，诚可湛情也；寄畅其中，可参天地生息，诚可忘机也；至若世外高隐，鹤临烟霞，诚可御俗也。
° 浮 生
life
艺术审美，存在于对细微之物的洞察、对自然之趣的感知、对生活之美的领悟当中。
自然是抽象的，也是具象的。把自然糅合到创作中，她便是一片广袤的模糊了时间界限的大地，装载了诸多幽深不可测的元素。因此砂壶也就开放而融合，自然而温情，随着时间与空间一同呼吸、变化。
“山居好，山居好。鹤唳猿啼饯昏晓。碧窗柏子炷炉香，趺坐蒲团诵黄老。”唯有清心雅致才能使人感知舒畅和安宁，一方清幽之间，着时光之韵，载万秋之怡，然得浮生一悠闲。
邵斌
助理工艺师，生于1992年，师承秦焌，后拜于许卫良门下。主攻绞泥技法，有幸得当代花器绞泥实力派名家邹跃君老师指导，坚持学习与研究全手工花塑器制作。
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