人生有度,过则为灾

百科   2024-07-15 13:19   英国  

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《增广贤文》:知足常足,终身不辱;知止常止,终身不耻。
 
人生有度,过则为灾。无论做什么事情,都要有分寸,一旦过度,必是灾祸。



■ 怒不过度

 

我们常说,出离愤怒。
 
一个人发怒的时候,如果不加以控制,那就会怒火燎原,酿成大祸。
 
所以,真正有涵养的人,都懂得控制自己的情绪。



在明朝正德十四年,王阳明奉命去缉拿宁王,可没想到他顺利擒获宁王之后,竟招来奸臣的嫉恨。
 
宦官张忠、羽林军许泰率领的军队进驻到南昌一带后,为了争夺功劳,故意挑衅王阳明,对其百般辱骂,然而王阳明丝毫没有任何动作。
 
王阳明说:忿怒之类的偏颇情绪,人心之中怎么会没有呢?只是不应当有而已。

平常人在动怒时,控制不住感情,便会怒得过了度,就不是廓然大公的本体了。



每个人都会有情绪,但是一定要注意控制。

嵇康在《养生论》中说:修性以保神,安心以全身,爱憎不栖于情,忧喜不留于意,泊然无感,而体气和平。
 
庄子《应帝王》:圣人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤
 
爱憎、忧喜、忿怒之类,是人之常情,不可能完全去除,但是不要让这些情绪,过度发酵,长久的停留在自己心里。

这样不但于事无补,而且会损害自己的身体健康。



对待这些情绪,要像镜子一样,可以照见,但不将不迎,无所沾滞,过了就过了,不淤积心中。
 
平时愤怒上头的时候,一定要注意纾解,跑步、看书、听音乐……要懂得自我调节。
 
久而久之,身心舒泰,人自然就有了一份安静祥和的气质。



■ 利不过贪

 

司马迁说:天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。
 
你我皆凡人,整日奔波,为的是一份体面的收入。但是如果不懂得适可而止,只能被欲望迷惑,被利益挟裹。
 
有个人去拜访一位部落首领,想要块地。

首领说,你从这儿向西走,做一个标记,只要你能在太阳落山之前回来,从这儿到那个标记之间的地就都是你的了。
 
太阳落山了,这个人没有走回来,因为为了得到更多的地,他走得太远。最终他什么也没得到。

 


《红楼梦》里有一幅对联:身后有余忘缩手,眼前无路想回头。
 
人心有限,欲望无穷,如果不懂得控制自己、见好就收,只能成为欲望的囚徒,永远无法解脱。

《道德经》里讲:知足不辱,知止不殆。
 
放下贪欲,不要什么都要抓在手里,懂得知足,懂得放下,人生才有幸福可言。



■ 劳不过累

 

身体是革命的本钱,没有健康,一切都是浮云。
 
很多人天天加班,三餐不规律,熬夜应酬,身体严重透支。等年纪大了,身体就扛不住了,天天往医院跑。
 
苏轼在担任杭州太守的时候,工作繁重。
 
他常常在高山的亭子中办公,办公之后,一定要小酌一杯,看看满山风光,找个阴凉睡上一觉。
 
再多的工作也不能打扰他的休息,再多的公文,也不能影响他的兴致。



工作是为了享受生活,如果工作过劳,让生活失去乐趣,那岂非本末倒置。
 
努力工作是好事,钱也是好东西,但他们都不是人生中最好的东西,不能为了这个次好的东西而牺牲了最好的东西。
 
忙中有闲,劳逸结合才是应有的人生态度。



■ 逸不过安

 

《道德经》里讲:流水不腐,户枢不蠹。
 
流动的水不会发臭,经常转动的门轴不会腐烂。
 
人生也是如此,忙中需要有闲,但是也不能太闲。
 
闲,是福气;太闲,是灾难。



《菜根谭》中说:人生太闲,则别念窃生。
 
人一旦闲下来,乱七八糟的念头就都来了。
 
太闲的人,无所事事,生命只能一点点沉沦。忙中有闲,劳逸结合,才是最好的养生。

 

 

人生有尺,好在适度,误在失度,坏在过度。
 
只有把握好人生的尺度,懂得约束自己的的情绪和欲望。


才能掌控自己的命运,进退自如,过得幸福而从容。














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