在国际宽容日来临之际，青岛市图书馆组织了“解字说文”传统文化体验活动。活动中主讲老师为到场读者讲解了世界宽容日设立的背景及意义，对孔子思想中“己所不欲，勿施于人”等关于“恕”的论述进行解释。在体验环节，主讲老师为读者讲解了不同字体中“恕”的写法，带领读者挥毫泼墨现场书写“恕”字。本期活动，小读者们不仅掌握了“恕”字书写技巧，更重要的是体悟了宽恕的深刻内涵，学会了如何营造和谐生活。
1945年诞生的《联合国宪章》序言中说：“力行容恕，彼此以善邻之道，和睦相处。”联合国教科文组织设立国际宽容日的目的在于强调在多元化社会里，应通过普及宽容方面的教育，使人们和谐、和平地生活在一起。
《论语》中也有“宽恕”的相关记载。子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”
由此可见，宽恕的美德作为普世的价值观，古今中外是一致认同的。
在汉字中“恕 ”的变化和含义有哪些呢？
小篆：恕，从心，从如，本义作「仁」解，见《说文》，乃推己心及人心之意，故从心。又作「似」解，恕在以己量人，爱人如己，故从如声。其义为：
1、推己及人之道曰恕。如仁恕、忠恕。又如《论语•里仁》：“夫子之道忠恕而已矣。”
2、宽宥、原谅曰恕。如宽恕、饶恕、恕罪。
3、推己及人的曰恕。如恕道。又如《北史•杨绍传》：“性恕直，兼有威惠，百姓安之。”
4、几乎、差不多曰恕。如《养生论》：“若此以往，恕可以与义门寿。”
恕，乃「如心」之意，何谓如心？即「真如之心」，真如就是宇宙一体、觉悟通达之意，是人与生所具有。明白宇宙和我们本来是一体，则慈愍之心、宽恕之心便油然而生。所以我们常说推己及人，就是将心比心。因此，「恕」不仅是待人接物最好的方法，也是古圣先贤笃行的美德。君不闻：「夫子之道，忠恕而已矣」！至圣孔夫子不仅自己力行之，也如是教诲自己的弟子。当子贡问曰：「有一言可以终身行之者乎？」子曰：「其恕乎！己所不欲，勿施于人。」继之后，孔夫子进一步推进，诲于子贡曰：「子欲立而立人，子欲达而达人」。的确，人能时时刻刻为别人着想，心怀全体人类的福祉，这种仁慈博爱的精神，就是行恕道的至高表现！
「恕」也是人际交往中赢得「人和」的最佳良方。如果我们能常用同理心来关怀别人，设身处地留意周遭的人，就能化解许多现实生活中的冲突，纾解紧张的压力。建立和睦相处、互利互助的人际环境并非困难，就从「恕」字入手，从自己做起，则宽舒的心情、温暖的家庭、和谐的工作气氛、健康和乐的社会，不远矣！
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