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原文摘录：
夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房；填国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。项羽有一范增而不能用，此所以为我禽也。
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最重要的原则：不要有利必趋，有害必避！人人都想趋利避害，但是，你越趋利，越得不到利；你越想避害，那祸事换一条道还冲你来，而且来得更狠。韩信、彭越，都是趋利避害之祸。人只须凭着自己的良知、凭着大是大非去做，因为，反正随便怎么做都有风险，那为什么不做自己呢？不要妄图避免所有的危机，不要一有危机就以为自己能把它解决，解决问题主要靠时间和天意，不靠你。要学会与风险和危机共存，不试图解决所有问题，带着问题前进。因为解决问题的举措，往往会制造出更大问题。
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司马光在《资治通鉴》中说："善败由己，成事在人。"
读完这本历史巨著，我深深体会到，
人生最大的底气不是地位有多高，而是有多大的能力去解决问题。
这本书记载了从战国到五代近1400年的历史，展现了无数历史人物的命运起伏。
从这些人物身上，我看到了一个共同的特质：
那些不被命运拿捏的人，都拥有"被讨厌的勇气"。
01
做事有担当 不怕被人嫌
书中记载了诸葛亮的故事。他在蜀汉担任丞相期间，严于律己，刚正不阿。
有次他的侄儿诸葛乔犯了军法，诸葛亮毫不徇私，坚持依法处置。
当时很多人劝他网开一面，但诸葛亮说："法令者治之本，若为亲戚而违之，何以示天下？"
正是这种不畏人言的担当，让诸葛亮赢得了万民敬仰。
而反观东吴的大将周瑜，虽有才干，却过于在意他人评价。
为了不被人说嫉贤妒能，他对部下的违纪行为往往睁一只眼闭一只眼，导致军纪松弛。
最终在赤壁之战后，军心涣散，无法乘胜追击，错失了统一天下的良机。
现实生活中，我们也常常遇到类似的情况。
前不久看到一则新闻，某公司的项目经理，发现下属在工作中弄虚作假。
他明知揭发此事会得罪人，但为了公司利益，还是实事求是地反映了问题。
虽然一时遭到非议，但最终挽回了公司的损失，也赢得了上级的信任。
做正确的事，往往意味着要得罪人。但若只顾及他人感受，最终受害的可能是自己。
老子说："不见可欲，使心不乱。"
真正的强者，不在意一时的毁誉，而是着眼于长远的结果。
02
直面问题 不怨天尤人
《资治通鉴》中记载了范仲淹的故事。
他出身寒门，少年失怙，靠着勤工俭学完成学业。
即使生活艰难，他从不抱怨命运不公，而是专注于提升自己。
后来做了宰相，面对积弊已久的朝政，他提出了著名的"庆历新政"。
虽然改革最终受挫，但他没有怨天尤人，而是总结经验教训，为后人留下了宝贵的经验。
反观宋徽宗赵佶，面对金兵南下，不是想办法加强国防，而是整日抱怨朝臣无能。
最终北宋灭亡，他自己也落得个悲惨下场。
生活中处处都能看到类似的例子。
有个朋友创业失败，负债累累。
他没有怨天尤人，而是认真分析失败原因。
重新创业时，吸取教训，终于做出了成绩。
遇到问题时，与其抱怨，不如想办法解决。
正如《资治通鉴》所言："君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。"
承认错误并不可耻，可耻的是知错不改。
03
量力而行 不执着得失
《资治通鉴》中，唐太宗李世民能成就贞观之治，一个重要原因是懂得审时度势。
他说过："为君之道，必须先存百姓，若损百姓以奉其身，犹割脉以养痈也。"
当时有大臣建议大兴土木，修建金碧辉煌的宫殿。
李世民却说："与其劳民伤财，不如让百姓休养生息。"
这种量力而行的智慧，让大唐走向了鼎盛。
相比之下，隋炀帝杨广就是反面教材。
他不顾国力衰退，一意孤行，大兴土木，修建奢华宫殿，开凿大运河。
虽然一时风光无限，但最终导致民怨沸腾，王朝覆灭。
现实生活中，我们也要学会量力而行。
认清自己的能力边界，既不妄自菲薄，也不好高骛远。
就像我的一位长辈，他是个普通工人，收入不高。
但他从不攀比，也不盲目负债买房买车，而是量入为出，过着简单而幸福的生活。
老子说："知足不辱，知止不殆。"
懂得适可而止，才能在纷繁世事中保持内心的平静。
04
写在最后
《资治通鉴》告诉我们，人生最大的智慧，不是追求完美无缺，而是在缺憾中寻找平衡。
不怕得罪人，是为了坚守原则；
不怨天尤人，是为了解决问题；
不执着得失，是为了活得洒脱。
这就是那些不被命运拿捏的人的共同特质。
正如书中所言："天道酬勤，人道酬善。"
尽人事，听天命，方能在人生路上走得更远。
愿我们都能在纷扰世事中，保持内心的从容，找到属于自己的人生答案。
END
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