【乔姓宗祠通用联】的含义你知道吗?

文化   文学   2024-10-21 18:20   河南  

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〖乔姓宗祠通用联〗

学先经术;望重威严。
已漏风声罢;持绳也不禁。
为官厚宽有仁;铃政声望犹高。 

乔公女生成国色;碧玉奴死报主恩。 
居官卅年,天下清正;历令二县,郡邑爱深。 

该楹联分为四字、五字、六字、七字、八字。

每个楹联都有它的历史典故。

1



四字楹联:

学先经术;

望重威严。


上联典指北宋高邮人乔执中,字希圣,进士出身,通经术。初官须城主簿,王安石执政时,推荐他编修《熙宁条例》,绍圣初年以宝文阁待制知郓州。为官宽厚,有仁爱之心。

下联典指明代乔宇,字希大,山西乐平(今山西昔阳)人。幼从师杨一清,成化年间(明宪宗朱见深帝时)中进士,复从事李东阳。授礼部主事弘治初,调文选,三迁至郎中,升太常少卿。武宗时(明正德年间),历官光禄卿,官南京礼部尚书、兵部尚书、太子太保。遣祀中镇、西海。还朝,条陈军民困苦六事。刘瑾败,多因党附瑾被弹劾,独他无所染。宁王朱宸濠反叛时,他严为警备,使朱宸濠不敢向东发展。帝巡南京,倡议诸臣三请帝回北京,又伏阙请,使帝驾回。世宗时(嘉靖年间)官至吏部尚书(今中央组织部长)。有人议论朝政得失,为使朝政一清,争“大礼”尤切,请罢张璁、桂萼,帝怒,切责。乞休归。穆宗即位(1567年),复官,赠少傅,谥简庄。人死后皇帝赐予谥号,作为非皇亲国戚之人一定是地位非同一般之人。

2



五字楹联:

已漏风声罢;

持绳也不禁。


此联为唐代女诗人乔氏《咏破帘》诗句联。“已漏风声罢,绳持也不禁。一从经落后,无复有贞心”。乔氏,冯翊(今陕西大荔)人。左司郎中乔知之之妹。高宗、武后时在世。能诗。《全唐诗》卷七九九收其诗《咏破帘》一首。另《玉台后集》中又收其《新妆诗》一首。《全唐诗》以为杨炯侄女杨容华作。事迹见《初唐诗纪》卷六十、《永乐大典》卷六五二三《玉台后集》。

3



六字楹联:

为官厚宽有仁;

铃政声望犹高。


上联典指宋代进士乔执中,字希圣,高邮人。子安石执政,引执中编修《熙宁条例》。绍圣初(北宋寿昌年间),以宝文阁待制知郓州。他宽厚有仁,屡典刑狱,雪活甚众。

下联典指明代尚书乔宇,字希大,乐平(今山西昔阳)人。成化年间(明宪宗朱见深帝时)中进士。武宗时官南京兵部尚书,宸濠反,宇严为警备,宸濠遂不敢东进。世宗初为吏部尚书,铨政清一,声望日高。

4



七字楹联:

乔公女生成国色;

碧玉奴死报主恩。


上联典指东汉末乔公生二女,都有国色。大乔嫁孙策,小乔嫁周瑜。此后,大乔带着自己的儿子(孙策的儿子)在孙策死后为了避嫌离开江东隐居。小乔在周瑜死后在柴桑守寡。《三国演义》有详尽描述。

下联典指唐代冯翊人乔知之,武后时官至左司郎中。与弟乔侃、乔备皆以文词之名。知之尤称俊才,所作诗篇,人多传诵。武后时,累迁左补阙。垂拱二年(686年),同罗、仆固诸部叛乱,,武后命刘敬同率兵征讨,命知之摄侍御史,监护其军。官至左司郎中。知之有婢女碧玉(又名窈娘),貌美又善歌舞,被武后的侄子武承嗣夺去。乔知之又怨又惜,作《绿竹篇》以表达感情,暗地里转送碧玉。碧玉看了,感愤而自杀。武承嗣大怒,指使酷吏罗织罪名,杀知之。

5



八字楹联:

居官卅年,天下清正;

历令二县,郡邑爱深。

 

上联典指清代封疆大吏乔光烈,字敬亭,号润斋,上海人,被任宝鸡令。在任知县时,修成惠民渠,劝民蚕桑,后人称其为“乔公桑”。累官湖南巡抚。他为官清廉,居官三十年,洁己奉公,两袖清风,誉为天下清正吏。

下联典指前赵拆冲将军乔智明,字元达,鲜卑前部人。长以德行著称。被晋成都王司马颖辟为辅国将军,历隆虑、共二县令。民深爱之,号为神君。

中国各姓氏宗祠记载的名人均为本族人光辉历史一面,乔氏也不例外。或许可记载的乔氏名人还有很多,但没有留下历史记录,此为族人一大憾事。



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