山西的乔家大院闻名四海，但大家不知道的是，在洛阳老城也有一座乔家大院，并有家谱为证——洛阳乔家与山西乔家为同宗。洛阳乔家也多以经商为业，在百年风雨中曾盛极一时，也曾变卖家产。在家族大起大落的曲折故事里，洛阳乔家与山西乔家有如出一辙的生意经。![]()
洛阳乔家大院的院门
根据史实改编的电视剧《乔家大院》曾红极一时，剧中掌管乔家生意、富可敌国的乔致庸，给人们留下了深刻印象。您知道吗，洛阳也有一座乔家大院，至今还住着乔家的人。从洛阳乔家的家谱上看，他们和山西乔家属于同宗血亲。洛阳老城本身就是个存满故事的匣子，如果您经过东大街，路过鼓楼时，不妨留心一下路北侧的一座庭院，青砖木门，尽显古朴。门柱上的裂痕里，满是尘土，如同时间的封条。只有一块“东大街186号”的门牌在提醒人们，这座宅子中还有生活气息，这儿，就是洛阳的乔家大院，虽不及山西乔家大院恢宏大气，但从里面透出的炊烟，让这里有着另一种味道。洛阳乔家大院的继承人之一——48岁的乔志高，推开斑驳的木门，带我们走进了这座百年老宅。![]()
家谱
《乔家大院》这部电视剧，用了相当长的篇幅，生动讲述了乔致庸带领乔家商队疏通“万里茶路”的冒险历程。“万里茶路”与“丝绸之路”被誉为中国历史上两条最负盛名的国际贸易黄金通道，在万里茶路中，洛阳是很重要的一站。乔致庸做生意，以德为先，他反复告诫子孙，经商处世要以“信”为重，其次是“义”，第三才是“利”，以信誉徕客，以义待人，信义为先，利取正途。这与洛阳乔家的生意经如出一辙。“过去做生意主要靠信誉、名声，我们乔家人对这一点看得更重。比如说我爸爸乔谦善，曾经帮洛阳一家姓刘的打理过烟草生意，刘家生意也不算小，业务能到达陕西汉中。因为我爸为人仗义，所以在汉中那一带，你提‘洛阳刘家’没人知道，但都认识‘洛阳谦善’。”乔志高说。乔致庸待人随和，广结好友，善于建立各种人脉关系帮他打通生意关节，这一点，洛阳乔家也不遑多让。“我爸经营烟草生意时，正逢战争年代，世道不太平。运货不像现在这么方便快捷，是用人赶着车运送，而且路途遥远，途中路过偏僻的地方，遇到车匪路霸是常事，但只要一提‘洛阳谦善’，保你畅通无阻。这一路上的方方面面，从地方政府到绿林草莽，都被我爸打点好了。后来他们干脆在货物上贴上‘谦善’标识，劫道的一看是‘谦善’的货，就直接放行了。”说起这个，乔志高很是得意。“我爸在做生意前，曾经在蒋经国的青年军里担任过军需官。新中国成立后，因为这段经历，我爸被送进了五二农场，名字也改成了乔佰良。”乔志高说。
历代经商者，往往有自己的传统。洛阳乔家有没有什么鲜明的传统呢？
乔志高从兜里掏出一方玉石印。玉石材质温润通透，长约20厘米，顶雕雄狮卧柱，底撰阳文篆体“乔志高”三字，“这方印是我爸给我刻的。我们家有个传统，父辈都要为自己的儿子刻一方印，但材质不同，我爸的印是我爷爷用象牙刻的”。至于这种“刻印”的传统由何时开始，乔志高也不甚清楚，“时间太久了，我只知道家里有这么个传统，我琢磨着应该还是和‘信誉’有关，‘印’是身份的凭证和象征，或许这是先祖在提醒后人，要珍视自己的名誉”。“我也是做生意的，这么多年下来，我不敢说我攒下多少资产，但我敢说，我很好地继承了祖训，为自己攒下了好信誉。我以前做观赏鱼生意，现在做玻璃、鱼缸之类的，有次我去郑州进货没带钱，那儿的老板见是我，直接交代说让我先拿货。”乔志高笑着说。乔氏始祖，原为轩辕黄帝的守陵者，因黄帝陵位处桥山，所以乔氏先人便以“桥”为姓，到了东汉时期，改“桥”为“乔”。随着时间的推移，乔氏又转移到山西，其中一支进而辗转到武陟，后再次分家来到洛阳。山西乔家是以票号(一种专门经营货币汇兑业务的金融机构)闻名四海，洛阳乔家也有所长，而且颇带文化色彩，那就是戏衣。乔家刚到洛阳时，靠卖糯米酒为生，并靠此掘得第一桶金，后来生意越做越大，买了宅子，又开了戏衣店。“我们在洛阳发家后，生意如日中天。当时家里年轻人多，在不多的娱乐项目里，听戏算是最受欢迎的了。后来，乔家人听着听着干脆自己做起了戏衣生意。”乔志高为我们讲述了乔家戏衣店的起源。乔家戏衣店的创始人叫乔成功，早年在清朝任五品官，清末弃官返乡，在洛阳东大街鼓楼一带领家人专营戏衣。这是洛阳自古以来开设的第一个戏衣店，距今已有百年历史。经营范围由原来的洛阳周边发展到焦作、济源甚至湖北、陕西、山西、青海等地。著名豫剧表演艺术家马金凤和曾广兰，都是乔家戏衣店的常客。
别看洛阳和山西相隔甚远，但乔成功的为人处事、性情脾气和乔致庸颇为相似，不但谦恭耿直，而且乐善好施。乔成功为官一任，清廉不阿，离任时百姓给他送了“万民伞”。他弃政从商后，在洛阳老城东大街董公祠堂里用米面周济贫民，朝廷还赐给他“勤俭好善”的匾额。
凭借“信誉”二字，洛阳乔家生意盛极一时，人丁兴旺。据乔志高回忆，在他爷爷去世时，光他们本家人，就来了两百多口。“以前逢年过节，老城这边都要舞狮子。我们这儿的规矩是，舞狮队到了谁家门口，必须等鞭炮响毕才能通过，否则就得一直舞。谁家鞭炮放的时间长，就意味家族越旺，越有实力。当时舞狮队到我们家门口就过不去，他们每次一看到乔家了，就得回去搬救兵，多找些人轮班舞。再后来，舞狮队到我们乔家门口时，只弯个腰、作个揖便走了，意思是‘不好意思，你家这儿实在舞不动啦’。”说起家族曾经的兴旺，乔志高兴致很高。洛阳乔家曾经如此鼎盛，为何会家道中落？不但院落破败不堪，甚至有几处房屋还卖给了别人，门前再也没有往日的风光与热闹。“洛阳乔家的最鼎盛时期是同时经营米酒和戏衣的时候，后来因为家里太有钱了，有的人就开始挥霍无度，整天吃喝嫖赌，还抽大烟，家底很快就被败光了，院内其中几处房屋都卖掉抵债了。”乔志高说，但乔家毕竟是大户，当时尽管只剩几间屋舍，但依靠多年攒下的人脉，经营着戏衣生意，日子过得也算富足。后来戏衣生意越来越不好做，他就转行做别的了，但再没曾经辉煌了。其实，到了近代，山西乔家也没避开败落的命运，生意开始走下坡路。到1952年，随着最后一家“大德通”钱庄的关门，山西乔家二百年充满传奇的历史也宣告终结。![]()
曾经的乔家胡同
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去过山西乔家大院的您，想看看洛阳乔家大院什么样吗
山西乔家大院不但蕴含着曲折的故事，其建筑也显示了我国劳动人民高超的建筑工艺水平，被专家学者誉为“北方民居建筑史上一颗璀璨的明珠”，故素有“皇家有故宫，民宅看乔家”之说。
“这座宅子具体有多少年，现在家里已没人能说清了，但二百年肯定是有的。”乔志高边介绍边带我们走过狭窄的走廊，走廊最窄处不足1米，这和入门处厚实的木柱、石墩以及走廊里宽大的青石地板形成了鲜明对比。“以前院子的走廊很宽，后来有人又垒了一道墙，把走廊分出一部分盖房子了。”乔志高指指两边带有浓厚现代气息的红砖水泥墙说，“原来这院子南北纵深有70多米，西边挨着鼓楼，东边挨着乔家胡同(现大中街)。”我们跟着乔志高穿过乔家大院，来到大院东边的胡同里。“这里原来叫乔家胡同。以前我们乔家在洛阳城外置办了很多耕地，把地租出去给别人种，我们收租子。那时候，经常会往家里运粮食、蔬菜什么的，当时运货的人到我家卸完货，差不多都晚上了，只能住在我们家。可车马没处安放，于是就趁着旁边这条胡同，两头用大车一堵，中间暂停车马。时间长了，大家就干脆把这条胡同叫‘乔家胡同’了。1988年前后，改名为大中街了。” 乔志高介绍。![]()
乔家后花园中的地窖
沿着大中街往西走，在鼓楼城墙的北侧，有一处高出地面数米的院子，看上去破败不堪。院门口的两扇木门歪歪斜斜地挂在门框上。这里，以前是乔家的后花园。
院门口有半块快被雨水泡烂的关于鼓楼简介的木板，院子一侧有个倾斜的甬道，直通地窖，甬道里结满了蜘蛛网，据乔志高说这下面曾经住过人。我们沿甬道下到地窖里，里面约有20平方米，除了一张落满灰尘的木桌和一张木床，空空荡荡，北侧的墙壁上留有油灯燃烧留下的烟熏痕迹……整个院子里也看不出曾经风光之极的家族后花园的任何痕迹，只剩下时间的印记和无尽的萧索。乔志高告诉我们，如今家里留下的还有戏衣：“我们乔家戏衣制作非常精细，存放、折叠也有很多讲究。戏衣成衣之前，都会在布料上均匀地刷一层糨糊保证戏衣笔挺，所以穿过的戏衣不能水洗，只能喷上几口白酒用以消毒，再挂起来晾；髯须是用犀牛尾上的毛做的，要经常梳理，否则会生虫变质，梳理用的梳子是钢丝特制的。”“我现在一边整理家谱，一边在整理剩余的有价值的戏衣，否则我真担心乔家的历史和文化会被乔家的后代淡忘。”乔志高说。物极必反，创业容易，守业难，洛阳乔家大院盛极一时，也随着历史的变迁落寞下来，成为一段辉煌的乔家历史，您还知道哪些地方有咱乔家大院吗~快快在下面“写留言”，让宗亲们也看看吧！
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