題 字
曾翔
學術主持
劉正成
崔學路
出品人
陳河村
出 品
殿選文庭書畫藝術館
殿選文庭書畫社
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一花五葉
《射雕英雄傳》中的五位頂尖高手，東邪黃藥師、西毒歐陽鋒、南帝段智興（一燈大師）、北丐洪七公和中神通。
東邪黃藥師，性格孤僻，才華橫溢，精通琴棋書畫和各種武藝。他性格中帶有邪氣，行事往往出人意料，但內心善良。
西毒歐陽鋒，擅長用毒，武藝高強，尤其以蛤蟆功著稱。他性格陰險狡詐，為了達到目的不擇手段。
南帝段智興，為人正直，性格溫和，武功高強，有著深厚的佛學修養，尤其擅長一陽指。
北丐洪七公，性格豪爽直率，行俠仗義，尤其擅長降龍十八掌和打狗棒法。深受人們的敬仰。
中神通王重陽，為人正直，行俠仗義。武功造詣深不可測，已經達到出神入化的地步，世稱“天下第一”。
在藝術創作中，如果像黃藥師精通各種琴棋書畫，又能出人意料，才華橫溢，何嘗不愁藝術的滋養原料；如果有歐陽峰的不達目的不甘休的韌性，何愁堅持不到終點；如果有一燈大師的深厚的佛學修養，作品的格調低也低不到哪里；有洪七公的豪爽直爽，作品怎會在細枝末節里鑽營；作品最終達到王重陽式的造詣深不可測、出神入化的地步。
為人，要老實，實實在在，比如他們五人中，都心存善良，為人正直和行俠仗義，在他們手下，很少有無辜濫殺。
從藝，則不能太老實；東邪的性格孤僻，但可以行事出人意料，西毒的蛤蟆功獨步江湖，南帝的深厚的佛學修養，並不影響他的武功高強，北丐的降龍十八掌和打狗棒法也非常的出奇不意，江湖一絕。
一個人的性格，可以有多樣性，多樣性的性格，可造就多樣的性的藝術。
藝術家可以身懷絕技，身懷的絕技越多，藝術的表達的多樣性和豐富性越強。
一可以多，多可以歸一。
陳河村
2024.10.26
題記
吾本來茲土，傳法救迷情。
一花開五葉，結果自然成。
---菩提達摩
在禪宗的歷史長河中，"一花開五葉”不僅是對禪宗傳承的一個形象比喻，更是對中國傳統文化中“和而不同”之哲學思想的生動體現。
本次展覽的王開印、蕭亞徽、張方金、于今睿、李邇墨五位青年藝術家先後受業於木木堂曾翔先生門下，他們雖師出同門，但在書法藝術的道路上，各自綻放出獨特的生命状态。正如一朵花上的五片花瓣，雖然同根同源，卻各有千秋。
《一花開五葉》旨在展示書法藝術在當代語境下的多元性和生命力。五位青年藝術家在他們書法創作中展現了截然不同的理解和態度。有的堅守傳統，注重筆墨間的古意；有的則勇於創新，將現代審美融入傳統技法之中；有的專注於形式美感，追求視覺上的震撼；還有的則更加重視作品背後的意境與情感表達。
五位藝術家通過自己獨特的藝術語言，詮釋各自對於書法的理解和感悟。他們的作品不僅是技藝上的展示，更是情感與思想的傳遞，是對藝術書法精神的一種現代解讀。
《一花開五葉》希望能夠為觀眾提供一次與眾不同的藝術書法體驗之旅，在欣賞書法藝術之美的同時，也能感受到青年藝術家們對於傳統與現代、繼承與出新之間微妙平衡的藝術追求。
讓我們一同走進這五位青年藝術家的內心世界，聆聽他們與書法之間的故事，體驗那份藝術共鳴。
蕭亞徽
甲辰冬初
蕭亞徽
原名肖亞輝
教育學（哲學）博士在讀，主修課程設計、發展與監督
菲律賓帕西格聖保羅學院書法課特聘講師
2020-2023年攻讀教育學（文學）碩士學位並畢業
2020年畢業於中國國家畫院書法篆刻院，導師曾翔先生
學習書法二十六載，旁涉篆刻，為人坦誠，絕少參加書畫社交活動，藝術上追求清逸、蕭散、拙樸、古厚。2020年八件書法作品參加“一帶一路”中菲建交四十五周年書畫展，其中三件書法作品被中國駐菲律賓大使館收藏。
▲ 戶外書百米篆書千字文
蕭亞徽的書法
文/任 亮
莊子云：古之真人，不逆寡，不雄成，不謨士。真人古來不多有，當今時代更若寥星，蕭亞徽便是這蒼茫中之一顆。如若真人之評價略顯吹捧，但已是接近真人之人。
蕭亞徽的書法，給人的第一印象總是平淡無奇的，慢慢咀嚼才會發現，其回味無窮。他的取法是相當寬博的，金文、漢隸、章草、北碑、二王、顏魯公、米芾都在他的作品中得以體現。單從筆法一點就不難看出，他對碑學的熱愛是深入骨髓的。然而他對碑學的理解是獨特的，是含蓄的，是不流俗的。他對碑學的詮釋不是肥厚的、黑密的，而是硬瘦的、舒朗的，這和他本人的氣質也是極為相稱。憨厚、謙虛、穩重、樸素，如若不是熟識，還當是一位民國的老學究穿越至今了。
我和亞徽相識於國家畫院木木堂工作室，初識的幾年感覺他的變化是極小的，但最近再看他的作品突然感覺有了極大的變化。他的近作從篆隸為主轉入了行草書為主，而他的行草書背後看得到深厚的篆隸功夫，線條根根硬挺，筆筆殺紙，既有米芾的險絕痛快又不失顏真卿的圓融雄渾，這正得益於他日日不輟、堅持至今的篆隸練習，而又從帖學經典中汲取了豐富營養，交融貫通。
再細細觀察才深感到，他的進步與成長更多的在於思想意識，在於精神與內涵。他博採眾長，視野從不局限於某一家一帖，從歷代經典到各路書家，從傳世精品到今人佳作，只要有可取之長皆做研習，瑕疵之處也從不附和，並引以為戒、以人為鑒、反躬自省。他不拘泥於碑與帖的教條界限，把看到的學到的全部深埋窖藏，待其徹底發酵之後再取內在精髓而為己所用，所以多年蓄勢後的勃發讓人驚歎，形成了自己獨特的面貌，觀感既深沉而又澎湃。
在展覽體成風，抄襲成風，作品千篇一律的當下，每看到亞徽的作品或與其交談都感到清爽自然，他做人習字皆持向內修之心，不求以一時之名換身外之利，堅持順時、順勢、順心而為，拒絕複製古人，拒絕抄襲今人，拒絕浮於形式，自信而倔強的走著自己的藝術之路。這條路註定難走，這條路註定需要一生的時間去鋪設，但他走的堅定，昂揚。這也是稱其為真人的原因。
客觀地講亞徽距離真人的高度是有距離的，但在今時已難能可貴，此貴絕非市價之高昂，乃是其自然之貴、本真之貴、天成之貴。
任亮（自由藝術家）
2024年10月
書法作品
▲作品名稱：临《平復帖》 尺寸：寬21cmx 高29.7cm
▲作品名稱：草書錄擔當詩《普陀山》 尺寸：寬3.45mx高2.65m
▲草書錄擔當詩《普陀山》局部
▼請橫屏觀看
▲ 作品名稱：臨《裴將軍詩帖》 尺寸：高34cmx長700cm
▲ 作品名稱：《散氏盤》 寫意 尺寸：寬70cmx高34cm
▲作品名稱：草書節錄千字文 尺寸：寬68cmx高276cm
▲ 作品名稱：行書錄戴叔倫詩一首 尺寸：寬65cmx 高248cm
▼請橫屏觀看
▲ 作品名稱：節临《積玉橋摩崖石刻》 尺寸：高43cmx長320cm
▲ 作品名稱：篆書節臨漢祀三公山碑 尺寸：寬68cmx高276cm
▼請橫屏觀看
▲ 作品名稱：章草錄《千字文》 尺寸：高34cmx長280cm
▲ 作品名稱：節錄《千字文》 尺寸：寬68cmx高276cm
篆刻作品
▲臨將軍印 3cmx3cm
▲弥拙 2.5cmx2.5cm
▲山海无邊
▲李氏 2.5cmx2.5cm
▲青竹山房 2.5cmx2.5cm
▲闲来无事何不写字 2.0cmx2.0cm
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關於殿選文庭書畫藝術館
殿選者，是藝術精神之殿堂，是藝術和內涵的高度合一。有些要求，有些思想，有些追求，一直在路上，一直在跋涉，一直在追求。而不是思想平平，作品平平，人云亦云，泯於普羅眾。
文庭者，是聚天下文人英才於庭，不問區域，不問出處，不問出身，不問級別，不問路線，不問風格，百花齊放，百鳥爭鳴，不拒細流，海納百川。
居廟堂之上，處江湖之遠，皆可為朋；鮮衣怒馬、寒窯苦雨，一樣為友。
天地萬物，因不同而繽紛；春來秋往，因經歷而沉澱。和而不同，和合與共；各美其美，美美與共；讚揚者可，批評者亦可。
文以載道，藝以載道。
通過作品，表達您的修為，表達您的思想，表達您的感情，表達那山、那水、那人，那花、那草、那鳥，一切，皆由您。
我們提供藝術品，提供的是人文精神，是情懷，是道。
在窗外春風徐來之時，焚香沐手，展卷讀畫，以滋養身心，滋養靈魂。
我們提供藝術品，是文脈傳承，是生生不息，精神財富和物質財富兼而有之。
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壬寅春節
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