在如今“为党育人、为国育才”，“全面提高人才自主培养质量，着力造就拔尖创新人才，聚天下英才而用之”的宏伟蓝图下，在“双新”背景下，为更加稳妥处理好新时期育人和育分两项工作之间的关系，让嘉兴四高这所近百年的学校迸发出“高质量发展”的教育增长力，让四高学子更好地打上“致远英才”烙印，成为建设国家、社会的有力作用者，学校特制定《嘉兴市第四高级中学创新发展建设白皮书（2025）》。白皮书共有“六个系列”全方位深入介绍学校的办学理念、育人价值和核心举措。现将主要内容择要公布如下：
文义诠释
词出西汉戴圣的《礼记·大学》“富润屋，德润身”。“润身”表示美德或品德修养使人的精神世界更加充实美好。
现时育人理念解读
润身，一方面是指学生积极地参与学校各种活动和组织，通过沉浸式的“体验与成长”，去展现自己的价值，贡献自己力量，并在过程中培育美德，提高个人修养和素质。另一方面，从育人者角度来说，“润身”式的教育，应如同润物之春雨，渗透到学生的内心深处，使学生综合素养更好提升。
文义诠释
《说文解字》指出：“协，众之同和也。同，合会也。”其背后的整体观思想是中国传统文化的核心理念之一，强调万物之间的联系和整体性。
现时育人理念解读
教育事业的核心词是“人”。保持人与人良好关系，是一切教育的前提。协同，即是建立在学校育人工作合理化分工基础上的高效协同，强调组织内的相互尊重、换位思考、成人达己、全局思维、结果导向。人不是一座孤岛，总与大陆相连。人唯有协同行动，才可以彼此成全。
文义诠释
出自《礼记·礼运篇》，原文为“大道之行也，天下为公。”
现时育人理念解读
三层解读：精神内涵层面，培养学生“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国意识与济世情怀；二是价值追求层面，有公德心，立志服务集体和社会，为社会进步、人类事业发展而奉献力量；三是行为层面，突出做事的公平和公正。当公私利益矛盾冲突时，以大局为重，摒弃精致的利己主义思想，先公后私，秉公办事、做人。
★“致远”
“致”，此处主要取其动词含义，一是“到达”；二是“集中心、力于某一方面”。“远”，此处意思取其文言活用，意为“远方的地区”，引申为远大目标、抱负等。“致远”出自诸葛亮的《诫子书》：“夫君子之行：静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”因此，致远在这里就是“凝神致力于远大理想，成就人生发展抱负”的意思。
◎体现新时代育人要求。强调目标与愿景，也关注过程。“致远教育”是建立在要培养学生的目标意识和目标管理意识的前提下，优化意志品质，丰富学识涵养，提高实践能力，从而真正让“致远心志”转化为真正的“致远能力”。此处的“发展”，其核心是人的发展，终极指向是要成就每个学子的致远人生，为国家和社会培养致远人才。“多彩”，从学校和教师角度，有着“多彩”、“精彩”等意味，既强调育人的结果追求，也突出育人渠道的多样性和育人过程的鲜活、生动性，还暗含着五育并举，充沛的教学资源育人之意。
◎彰显新时期四高人的办学和育人追求。“致远”是突出目标定位下的理想和愿景追求，“发展”是强化螺旋上升和进步的状态描述，是“学生”、“家长”、“教师”、“学校”一体化的目标凝聚和力量汇聚使然。
综而言之，“致远教育 多彩发展”，是立足于学生在正向、科学的教育引导下，由内而外，生成目标意识，通过五育并举和多样化育人资源的作用下，形成健康体魄和人格，优化意志品质，丰富学识涵养，逐步形成并提高学习和实践能力，实现人生理想的致远发展。四高教育，是一种立足人本发展的积极性唤醒启发式教育，是一种积蓄发展能力的综合性素养教育，更是一种关注双向节点的共同性生命教育，也是一种体认个性差异的多元性实践教育。
★“正德”
◎字面释义。“正”的意思主要取其两个含义：一是合乎法度，端正；二是使动用法，意为使事物的属性平正，不偏斜。“德”在这里指“道德品质”、“德行操守”的含义。
◎传统文化寻味。“正德”的出处源于《书·大禹谟》：“正德、利用、厚生、惟和。”强调端正、匡正德行斜。
◎学校历史溯源。“正”，取自新塍中学前身“正蒙学堂”。1905年，乡先贤吴维垣、朱仿枚、蔡锦祥、吴维墀等先生在古镇新塍东虹桥北堍福德道院的旧址上，集资兴办了“正蒙学堂”。据著名黑陶金石书画家、“正蒙”学子许明农先生说：“正蒙学堂的校名是校董吴维垣先生所取，意为正直为人，启蒙教育。”
★“丰学”
◎字面释义。“丰”本意是指草木繁盛，引申指人的体态优美，容貌好看。此外，还有“丰盛、多”的意思，名词活用动词意思是“扩大，增加”。“学”，名词含义指“学问”、“学科”、“学校”，动词含义是“学习”。
◎传统文化寻味。“丰学”的出处源于明朝史鉴《和姚公绶宴浦氏写山楼韵》：“学书期捧砚，侍射愿持丰。”
◎学校历史溯源。“丰学”，取自新丰中学校名。“丰”，取自新丰中学之“丰”。1956年8月，社会主义全面建设时期，沈文焄、王砚生、陶觉、吴生豪、 沈莹等5名教师，在新丰镇镇中市育前路（现为汉塘街）7号址上招收学生112人，组建成嘉兴县第五初级中学，为新丰中学之肇始。
【现时育人理念解读】
理念是魂，校训则是学校核心理念指引下的所有成员的行为准则。校训，核心字眼，从两校建校文化中各取一字，是为文化传承。“正德”，立德树人，德育为先，端正品德，匡正操守，才能形成正向积极发展的人生。“丰学”，给予学生优质的教学和服务，丰富学校更多的可选择性课程，才能让学生真正在求学之路上，丰富学问，提升学力，才能充实自己的发展动力。而“正德”、“丰学”两者相辅相成，互生共长，才能最终百川成海，聚沙成塔，使师生“多彩致远”，才能使学校格局宏大，气象万千。
“知”与“行”是中国传统哲学的重要范畴，“知行合一”，出自明代思想家王守仁（王阳明）《传习录》。近代著名的教育家陶行知，将“知行合一”的观念引入真正的教育范畴，认为“行是知之始，知是行之成”，主张“教学做合一”，在知行合一中，培养学生道德、技能、体格、情感全面综合的健全人格。
在“五育并举”的基础上，突出以下育人和行为指向：一是学以致用的实践能力。“知”理解为知识，通过教育，让学生获得学以致用的实践能力，储备将来致远发展的能力。二是实事求是的探索精神。“知”理解为真知，通过教育，让学生具备实事求是的探索精神，能在将来对社会做出贡献。三是明德至善的人文情怀。“知”理解为良知，教育应为学生培养人文素养和情怀，为社会福祉做出真正的奉献。
◎博学：一种意思是“广泛学习”，语出《礼记·中庸》“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”。另一种意思是“学识渊博”，语出《论语·子罕》“大哉孔子！博学而无所成名”。
◎启智：启，是“打开”的意思；智，是“聪明、见识”之意。启智，指开启智慧的法门。
◎善教：出自戴圣《礼记·学记》“善歌者，使人继其声；善教者，使人继其志”。“善教”有三个层次：一是善于知识的传授；二是善于学习方法的指导和学习能力的培养；三是善于教书育人。
◎爱生：爱，本意是用行动表达由心发出的能量。生，这里指学生。
“博学”是对教师自身综合素养的要求。“启智”是启迪学生智慧，提升核心素养。“善教”，是指“教师专业技术精通，教学技艺精湛”。“爱生”即从思想上、心理上、学习上、生活上爱护学生，关心学生的健康成长；言传身教，诲人不倦。“博学启智”更多地侧重在“学”与“知”的层面，而“善教爱生”更加侧重于教师对学生的教育行为层面，和校风“知行合一”遥向呼应。
◎任务：此处的任务是特指新课标中提出的“学习任务”，即是指在真实情境中发生的实践操作的学习活动。在认识指导下展开实践，在实践中获得或验证认识，是学习任务的重要内容。
◎学习：学习是通过多元途径获得知识、技能或认知的过程。语出宋叶适《毛积夫墓志铭》：“稍长，亲师友，学习今古”。
◎思考：指进行分析、综合、推理、判断等思维活动。
◎行动：指为达到某种目的而进行的活动。
践行积极教育成长理念，“带着任务来学习”，突出“任务驱动教学”，鼓励学生积极参与，根据自己的理解提出方案并解决问题，而不是被动地接受知识。最终是培养学生解决问题的能力，并在此过程中，提升自信和自我价值。“跟着思考去行动”，提高思维能力，升级思维品质，从而提升行动质量。所以，四高的学生的学风，应该是学习和行动链接更加紧密的一种学习状态，应该是一种务实的探究精神的学习面貌，应该是在学习和实践中更好体验和生成思维品质的一种美好过程。
校稿：党政办
审核：书记室、校长室
