凡成大事者都有超乎常人的意志力、忍耐力，也就是说，碰到艰难险阻或陷入困境，常人难以坚持下去而放弃或逃避时，有作为的人往往能够挺住，挺过去就是胜者。
1.（言语）伽马射线是人们认识原子核的“探针”。不同于传统的离线伽马谱学测量，在束伽马谱学测量是在大科学装置的加速器上，利用多探头多角度的伽马探测器组成的高分辨伽马探测阵列开展在束伽马谱学测量，并进行相关核科学的前沿课题研究，是目前世界上各大核物理实验室均采用的重要研究手段。我国在在束伽马谱学研究平台整合与升级方面已迈出关键一步。通过多方合作，共建的新探测阵列探测器单元数量由15个提高到50个，将进一步提升整个实验终端探测能力，预计将会在核结构研究领域取得更丰富更高水平的研究成果，同时该探测阵列也将应用于核反应、核天体、核技术应用等领域。这段文字主要讲的是（ ）。文段首句引出“伽马射线”这一话题，接着通过对“在束伽马谱学测量”的介绍，说明“在束伽马谱学测量”是重要研究手段；然后提出“我国在在束伽马谱学研究平台整合与升级方面已迈出关键一步”；最后具体阐述新伽马探测阵列的意义和应用前景。因此，文段为分总分结构，主要说明我国在在束伽马谱学研究平台整合与升级方面已迈出关键一步。对应选项，B项契合文段重点，当选。A项，“应用领域”为文段尾句解释说明内容，非重点，排除；C项，“核物理研究”为文段前文引入部分内容，非重点，排除；D项，“伽马射线”为文段首句的引入内容，非重点，且“又有新进展”表述不明确，排除。2.（言语）中国近代考古学从理论方法到技术手段都是西方传入的，直到今天我们仍在不断吸收外来的新方法、新手段，这些并不妨碍我们在吸收、实践、消化、创新后形成自己的特色。中国近百年来的考古发掘都是中国学者独立完成的，其方法、理论、技术思路都获得了国际同行的高度认可；类似良渚这样可以成为世界遗产的考古遗址在中国并不少见，比如石峁、陶寺、二里头、三星堆、海昏侯墓等。这些就是中国考古人敢于在良渚古城申遗中提出中国有5000年文明史的底气和实力。这段文字主要介绍（ ）。文段首先指出中国近代考古学的理论和技术在吸收外来方法、手段后形成自己的特色；紧接着论述中国目前的考古成就，近百年来的考古方法等获得国际同行高度认可以及可以成为世界遗产的考古遗址在中国常见；尾句以指代词“这些”引导总结，指出这些考古成就是良渚古城申遗的底气和实力。因此文段为分总结构，重点在尾句结论，强调目前的考古成就对良渚古城申遗的作用。对应选项，A项契合文段重点，当选。B、C、D三项，均未提及文段论述主体“良渚古城申遗”，排除。3.（言语）科举制度确立于隋唐时期，宋代才逐步规范与成熟。宋太祖赵匡胤已着手改革科举考试制度，宋太宗时将唐代武则天时已出现的“糊名”措施制度化，所有试卷的卷头上有关考生个人信息部分一律“弥封”，接下来还有“眷录”等制度，这些都是出于保密的需要，防止泄密舞弊。这些制度不仅为元、明、清诸朝所效仿，也为现代高考所部分采用。这段文字主要介绍了（ ）。文段首先引入背景，讲述科举制度在宋代规范成熟；紧接着讲述宋代开始改革科举制度，针对保密和预防作弊进行了一系列措施颁布；尾句指出这些措施在后世的影响进行论证。因此，文段重点在围绕科举制度中防止舞弊进行论述。对应选项，B项契合文段论述主体，当选。A项，论述范围扩大，文段中明确强调科举制度中防止舞弊的措施，并非强调科举制的改革，排除；C项，属于尾句论证内容，非重点，排除；D项，无中生有，文段未提及，排除。4.（言语）过去的营销是漏斗效应，传统媒体上的广告让受众从很宽的漏斗口进入，买单的到了漏斗的底端。网红的营销则是涟漪效应，每个波纹和波纹之间会有碰撞，影响面更宽，影响的深度更深。网红通过树立个人品牌、贯彻自我的生活方式吸引粉丝，粉丝可能对传统广告是排斥的，但是乐于模仿偶像而消费。在社交平台上，粉丝之间的沟通渠道打通了，他们甚至不仅仅购物，而且乐于把自己的喜好传播给别人，每一次点赞、评论、转发，涟漪就扩散一次。这段文字主要介绍（ ）。文段首先通过介绍过去的营销来引出论述话题——网红营销，并指出网红营销影响面更宽，深度更深的特点；后文分析原因，指出网红营销影响巨大是因为粉丝乐于模仿偶像而消费、而分享传播。因此文段重点在强调网红营销影响大的原因。对应选项，A项契合文段重点，当选。B项，“粉丝”非重点，且偏离文段论述主体，没有提到“网红营销”，排除；C项，“传统营销”非重点，作为话题引入来引出“网红营销”，排除；D项，偏离文段论述主体，没有提到“网红营销”，排除。5.（言语）书法既然是艺术活动，当然不能缺少技艺，但是由于大众的参与，书法最强调的不是技艺而是修养。对修养的强调，实际上是强调人格在内部的提升。书法由此而成为伦理与审美融合在一起的活动。中国文化中“游于艺”的思想，其目的是通过艺事让人格臻于完善。在“游于艺”的机制中，书法成为理想的手段。这段文字主要说的是（ ）。文段首先提出书法不能缺少技艺，然后通过“但是”引导转折，提出比起技艺，书法最为强调的是修养；后文都围绕“修养”展开，表示修养其实是强调内部人格的提升，书法也是如此，并且符合中国文化“游于艺”的思想。故文段主要讲的是书法对于人的修养的提升作用。对应选项，D项是文段重点的同义替换，当选。A项，偏离主体，没有提到“书法”，排除；B项，非重点内容，文段强调的是书法对于修养的提升，排除；C项，“共同提升”为无中生有，文段仅仅强调“修养”，排除。【打卡+在看】记录每天的进步![]()
