为进一步挖掘好、宣传好嘉善优秀传统文化，讲好嘉善故事，弘扬“善文化”，嘉善县委宣传部（嘉善县社科联）联合嘉善县传媒中心在嘉善发布开设《善·忆》专栏，聚焦名人、美食、历史故事、古迹、民俗等，推出嘉人善学、“嘉”肴“善”食、嘉史善事、嘉印善迹、嘉风善俗5个系列，带你一起了解嘉善、发现嘉善、感悟嘉善。
元代，西塘被称作“漆器的制作中心”，不但促进了江南市镇经济发展，而且成了我国最早的出口商品生产基地之一
据《日本国志》记载，雕漆艺术传入日本，被称为“堆朱”，因为当时日本人特推崇剔红漆器及其工艺，故又取元代西塘雕漆工匠中的剔红高手杨茂、张成的姓与名，称雕漆工匠为“堆朱杨成”。元代嘉善的民间雕漆工匠们，制作了大量雕漆作品。如今北京故宫收藏的栀子纹剔红圆盘是张成的代表作。此盘繁文素地，厚叶肥花，极富质感，具有特殊的艺术魅力。有近代学者认为，它代表了我国雕漆工艺的最高成就。
图为栀子纹剔红圆盘，是张成的代表作。
剔红花卉纹尊和剔红观瀑图八方盘是另一高手杨茂的作品，其传世作品在大陆仅有三件，上述两件珍藏在了北京故宫博物院。前者造型敦实，线条柔和，集四季花卉于一器之上，似百花争艳，且有一种流动的韵味；后者则造型规矩，漆质红润鲜亮，雕刻一丝不苟，俨然一幅立体画卷。
图一为剔红花卉纹尊，图二为剔红观瀑图八方盘，是杨茂的代表作。
除此之外，北京故宫博物院还收藏了明代嘉善制漆巨匠张敏德的赏花图剔红盒，以及西塘张、杨的子侄门人应诏后，在官办作坊——果园厂制作的牡丹纹剔红盘、牡丹绶带纹剔红大圆盆、花卉纹剔红锥把瓶、水仙纹剔纹盘、云纹剔犀盘等作品，这些珍贵的文物体，体现了明初雕漆水平及风格。
朱碧山的白银龙槎（chá）为酒具中的极品，属国宝级别的文物。有学者说，如果要给中国100件稀世珍宝排座次，那么它名居第6位
在铸银工艺方面，魏塘的铸银工匠也不甘寂寞，同样取得了卓越的成就。元代著名的铸银工匠朱碧山，就是其中的大红人。他制作的槎杯，构思巧妙，工艺十分精湛，在当时被视为经典作品。据史料记载，朱碧山所铸虾杯、蟹杯、人物杯，当时为名人高士酌酒的一种时髦而风雅的酒具，堪称中国酒文化一绝。
图为朱碧山的白银龙槎。这件兼有传统绘画与雕塑特点的工艺品，标志着元代时期铸银工艺的技术高度与艺术水平，对于研究元代艺术发展的历史有很大意义。
这种用银子做的槎杯，制作时不用任何焊接技术，倒酒进去就能自行流出来。槎杯这个名字，其实是因为它的形状像一个木筏。清代诗人朱彝尊曾作《朱碧山银槎歌》来赞美银槎杯。据了解，朱碧山制作的槎杯存世作品仅四件。其中北京故宫博物院珍藏的白银龙槎为酒具中的极品，属国宝级别的文物。近年，有学者著文为中国100件稀世珍宝排座次。白银龙槎仅次于银缕玉衣、“竹林七贤及茶启期”砖画、唐琴“大圣遗音”等文物，名居第6位。由此可见它的艺术品位之高。
元代的嘉善书画界，吴镇、盛懋（mào）双峰对峙，而前者以其卓越的艺术成就和高尚的品德，被后人视为书画界的典范，到明清两代，更是赢得了众多追随者和仰慕者
提及嘉善历代书画家及其作品，我们不可能绕开吴镇与盛懋。
“醉后挥毫写山色，风霏烟岚淡无痕”。吴镇的真迹存世的虽然不多，但据《故宫博物院藏宝录》《故宫便览》等资料记载，故宫博物院现藏的有《芦花寒雁图》轴、《渔父图》轴、《竹石图》轴和《草书心经》卷，盛懋的真迹有《秋江待渡图》轴、《松石图》轴等。
图为吴镇的《草书心经》卷。
但后世人似乎更钟爱吴镇。吴镇的山水画许多是以渔夫生活为题材，《渔父图》最为著名。该画纵84.7厘米，横29.7厘米，笔墨苍润、古雅，意境恬淡、飘逸，是他的山水画代表作。
到了明清两代，嘉善画苑更是涌现出大批吴镇的“粉丝”，其中有与其气息相通的文人墨客，他们看重吴镇“性孤介”，不事权贵、甘于清贫的个人品格，如明代的钱士升；有风格与其一脉相承的书画大家，如明代的姚绶和清代的黄继祖，他们潜心研究吴镇，将其奉为嘉善文人画的“画圣”“画祖”，并能悟其真谛；还有吴镇生前并不很喜欢的那些公子王孙、达官贵人，因为有权有势有钱，他们有能力收藏吴镇的墨迹真品，在某种意义上说，他们也有功于嘉善书画作品的传承和书画市场的发展。
另外，明代画家姚绶、清代初年画家项圣谟（祖籍嘉善）等也均有书画作品被北京故宫博物院收藏。
图为“和合之韵”漆器，由西塘镇张成漆艺术文化创意工作室制作，入选2024“浙派好礼”名单。
文化才是最顶级的奢侈品。这些艺术珍品，光看图都有点让人惊诧了，现场实物岂不更惊艳。有空的时候，我们一起去故宫博物院看看吧。
顾 问 | 陆勤方
编 辑 | 沈娜、戴黎杰
责 审 | 丁珩、顾燕
终 审 | 计剑平、金治平、王培澄
来 源 | 文/杨越岷，照片由嘉善博物馆、郑之恒等提供，部分照片来源于故宫博物院、新京报客户端
视频制作：县传媒中心
