佛心平等，不起丝毫分别，如果众生能心怀恭敬，量力而行，那么不管供养何物，都是在“舍”，也都是在降服自己的“贪婪心”。
佛教以慈悲为怀，虽有些物品，不适宜供佛，但对于佛菩 萨的供养，更多的是体现佛 弟子对佛菩 萨的虔诚之心。
然而，有这样一种说法：佛是日中一食的，所以过午不能供佛。那下午还能供佛吗？看完这篇，你就明白了！
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过午不食
过午不食是佛陀为出家人制定的戒律。在律部中正确的说法叫“不非时食”。
也就是说不能在规定许可以外的时间吃东西。
顾名思义，这条戒的意思，就是过了中午就不能进食了，等于是断食十几个小时。
过午不食的“午”，是以太阳刚刚好在正中的时间为准，也就是平常大家说的“日中”。
按现在的时间计算，每天日中的时间稍微有些差别。
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下午还能供佛吗？
翻阅数典籍，摘录其中两段如下：
● 如是住菩 萨戒者。日应供养诸佛若塔若像次供养法若行法人。及菩萨藏大乘经典。供养众僧及十方土住于大地诸菩 萨等。于日夜中供养三宝随其力能。乃至一念一礼一四句诵信心供养勿令有废。若不恭敬慢堕心者。犯重垢罪。
——恭录自《优婆塞五戒威仪经》
● 复有无量无边众生，闻佛所说，皆受三归，安住近事、近住、净戒，乐供养佛，乐听闻 法，乐奉事僧，昼夜精勤，曾无懈废。
——恭录自《大乘大集地藏十轮经》
根据佛 经摘录，在白天夜晚的任何时候，应该都可以随力供养。夜晚供养应该没有什么大问题，好像还很契合经典。
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虔诚恭敬 供养本心
我们供 佛供的是自己的虔诚和恭敬，带着一颗真诚清净的心来供 佛。
供奉佛菩 萨，摆放供品是中国人的习俗，这也是汉传佛教的特点。
持修佛法的佛弟子，经常会摆上供品显示着他们对佛菩萨的敬仰和尊重，这是建立在精神世界的尊重，更是一种平等的尊重。
自己本心彻底觉悟，才叫佛，自己的本性、原始本心就是如来。
释迦牟尼说：心外无佛，佛外无心。心就是佛，佛就是心。这就是“即心即佛”的道理。
学佛主要是自心清净，破除一切迷信，破除一切邪知邪见，恢复清净心即成。
对佛菩 萨来说，你的清净心是最好的供品，清净心就是佛，你用佛心供养佛，还有什么比这更好、更智慧呢？
所以说，最好的供奉就是人内心真正对佛菩 萨的信仰。如果你积德行善，内心良善，即使不烧尘世之香火，不供尘世之物，你的清净心也是世间最好的供品。
