六时吉祥
《吉祥偈》云：“愿昼吉祥夜吉祥，昼夜六时恒吉祥，一切时中吉祥者，愿诸三宝哀摄受。”佛教徒常用“六时吉祥”作为祝福语送给同参道友或护法檀越。
佛教“六时”的说法源于古印度。“昼夜六时”即，晨朝、日中、日没（以上三时为昼）、初夜、中夜、后夜（以上三时为夜）。
依《大唐西域记》所述，在古印度，时间的最小单位称为刹那，一百二十刹那为一呾刹那，六十呾刹那为一腊缚，三十腊缚为一牟呼栗多，五牟呼栗多为一时，六时合为一昼夜。佛教即以此种时间区分来行事，故经论之中有六时的说法。
佛教说“六时吉祥”，用现代人的话说就是24小时都是吉祥如意。这是一种美好祝福，更象征着佛菩萨对我们加持护佑无所不在。
法喜充满
《华严经》中说：“闻皆喜悦，烦恼销除，身意清凉，法喜充满”。当我们听闻佛经、研读佛经，深入佛法后感觉豁然开朗、精神有力，感受到佛法的清净、安宁，这就是法喜。
这种喜乐不是用外在的刺激所得到的，而是由内而外的真实流露，这就是“法喜充满”。
在修学过程中，持续地用真诚心、清净心、平等心、正觉心念佛，修学到一个阶段之后，自然有不可思议的感应从清净心中生出，这一欢喜的现象会把懈怠、疲倦给忘掉。
俗话说“人逢喜事精神爽”，人要一有欢喜的事情，精神都来了，疲劳就没有了。
闻法而生的法喜，能让我们心情豁然，法身通透，能够信心增长，使心量更加开阔，利益无穷。
