业力现前该怎么办?用这个方法“改命”

乐活   2024-11-08 18:14   山西  


生活、工作或修学遇到阻碍

有人会说“业力现前了”

生病或意外受伤

有人会宽慰自己“算是消业了吧”

那么,业就是不好的事吗

业,到底又是怎么来的

怎么做,才能消除业

因果业力

“形形色色世间界,皆由众生业所生”。
《俱舍论》中的这句偈颂,说的是世间一切,包括顺逆苦乐,都是由众生业力所感召而生的。因果,是这世间最宏大的规律。

“身语意”三业

一般而言,业分身、语、意等三业。内心生起想做某事的意志,称为意业;身体付诸行动和通过语言表现、落实了这种意志,即是身业和语业(也称口业)。
我们日常的所思所想、行动和语言,都不是想过就算、做过就完的,这些都会成为因缘中的一种,在现世或未来世的轮回中,促成某种结果。
的规律是未造不遇,已造不坏失。
就是说,自己没有造过的业,不会成熟在自己身上;造过的业,不论相隔多久,因缘具足时便会在自己身上成熟。

善业、恶业、无记业

业并非全是不好的。从长远来说,会带来快乐的行为,称为善业;即使眼前看着快乐,但会给未来长远造成痛苦的行为,称为恶业。
还有一种非善非恶,比如在渴了在喝水、给自己修剪指甲,既没有起善念,也没有起恶念,不好不坏,算是无记业。

定业、不定业

业的成熟有四种情况:一种是今生造业,今生受报;
一种是极大的善业和极大的恶业,下一世一定会报应;
第三种是肯定会报应,但也许是几世之后,也许更长时间。
第四种是不定业,有的本身即是不定业,有的则由定业转变为不定业:当业因在逐步成熟的过程中遇到强大的对治力,果报就有可能被削弱乃至消除。

别业、共业

业又可以分为共业和别业。
共业指一群众生共同的业力因果,别业指个体生命各自的业力因果。
比如,某个时代,某个社会,一群人,往往有着共同的命运,虽然个人具体的生命轨迹会有不同,但很难逃脱大的趋势和框架。
而别业,就是在这个大环境里,因为每个人自身不同的选择、所做所为而造作下的善业或恶业。

忏悔业障

尽管我们全然不记得过去世曾经做过什么,而业的规律又是已造不失,难道只能被动地接受果报,无计可施了吗?
业报并非完全一成不变的,通过忏悔可以在一定程度上改变业报成熟的程度轻重、成熟的时间等等,例如重罪轻报、延迟受报等等。
但其中涉及诸多因素,个人忏悔的力量也不一样,无法一概而论。

忏悔,包括忏和悔两方面

简单地说,忏,是请求原谅;悔,是不再继续犯错。
如果将业力比作种子,本将发芽、生长、结果,但通过至诚忏悔(根据忏悔的方法和用心力量的不同程度有所区别)使业力停止增长,甚至就像以猛火沸汤煮过种子一样,使得业种无法成熟。


五爷赐福
五台山五爷庙里供奉的五爷,又称广济龙王菩萨,也是文殊菩萨的化身。因人们向龙五爷求财,有求必应,应之必灵,故被称为“龙五爷财神”。
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