做类似活动小编我觉得特别有意义，特地转发给大家看。以下是：陈平慧 阜平村庄考 2024年11月08日 16:58 河北 消息：
国庆前夕，采访段峰云教授关于古北岳的历史文化，段老谈到了老君堂及洞旁的石刻，就一直惦记着，想一探究竟。11月5日，趁天气尚好，便准备好拓帖工具，邀请退休老局长赵记臣和宣传部、村考办五位同志一同前往。
从县城出发，沿207国道，经大台乡大台村右转驶入乡道至台峪乡北法台村，换乘四驱越野车，入沟开始爬坡，一路颠簸约4公里，到达石厚寺。石厚寺原本是一个自然村，现已整体搬迁，只剩几处残垣断壁的房舍院落。
时值秋末初冬，天气晴朗，能见度很高，草本植物已基本枯萎，只有几株耐寒的老树还零落些许红黄叶子随风飘舞。
沿路走三四百米，边见一处寺庙。在这样偏远的地界，有如此建筑规模实属不易。听门口的师父说是恒山寺。过了恒山寺，便见一“万步天梯登北岳，一路嶂谷游洞天”的指示牌，沿右侧山谷行进。由于去年的雨水较大，路基所剩无多，只能在石块和沟壑中蹒跚走跳，才明白真正的爬山刚刚开始。
一路攀升一路风景，2公里到达登天洞，高约15米，由两段铁梯连接，第一段17级，上至一因水流冲刷的平台，光线昏暗，稍作休整，转身再爬第二段铁梯15级，穿越只容一人通过的洞口，豁然开朗，阳光普照，仿佛浴火重生、荣登天境。回首来路，蜿蜒曲折、步步登高，脚下陡然十余米深，眼前一阵眩晕，坐在地上。心想若非有铁梯辅助，登天是真难啊！也绝非一步可登，而是步步惊心！
起身北望，北岳“大印”如一座赭石色小房子，方方正正落在天际山凹，“人人山”、“九龙柱’在蔚蓝天空的映衬下，分外挺拔。再登四百米，一幅红底黄字对联高高擎起：“长桑洞口 张果岩前 神仙啓此 风光月，绝壁堆云 飞泉界道 乐趣询斯 山水花”。
沿右侧石阶拾级而上，升至海拔1195米，来到老君堂。老君堂坐西北朝东南，窄窄的石洞成为天然大门，延伸4米多进至大堂，甚是宏大，应该有50平米左右。最高处有3米多，最低处也有1米多，能容纳30多人打坐听道。太上老君的坐像位于石洞正中，面向洞口，表情威严而神圣，前面供了香火。在大堂左前上方，一个石窟不足2平米，成了天然的窗户，好一处天造地设的神仙福地。
窗户左侧，便是今天我们要考证的石刻。共有两处，一处因年代久远，且风化严重，只有“*修希夷洞记”“道人”等字能辨认，很是遗憾。
靠近窗户的石刻，上方是长约70公分横幅，小篆字体：“香檀峪希夷洞”，下方是石刻正文，呈长方形，宽50公分、高75公分，在石灰石岩壁上就地取材阴刻而成，只是刻字较浅，但基本还能辨认：
“大茂山希夷洞，此者，长桑君成道之治也。一名长桑子，乃药王、庄子之师也。洞左有灵水岩，上有上真音吟洞，以引水出利物供济。北者神峰，北岳君宫也。东有石城院，仙人之治。西有总真极玄洞，此乃张果、于吉成道之所。前有会仙台，道真岩*右*。左青龙池，右白虎穴，南有石厚峰，又有石厚堂。圮***遗址，绘测重箿，前有*****此山体者，十****神*盈迹，代录靡穷，难可具述焉。
大金大定二十二年（公元1182年），岁在壬寅##九日刊石，谨记。太上正一道士元命真人杜道真（？）*从者，正一法箓弟子，张明道、贾德冲、杜德志 刻石鉴志，三人刻（？）”
石刻为我们研究古北岳历史文化提供了重要参考，是我接手村庄考以来，在我县发现的第一块能辨清文字记事的石刻，内心的激动无以言表，一路的劳累早已忘得一干二净，一颗悬了多日的心终于落了地。
