217
问：佛法中如何理解现象和本质的关系？
答：《无量寿经》里一句话叫“苞罗表里”。“苞罗”是包容含摄，“表里”指相和性——即现象和本质。从宇宙真相的角度讲，这世间的一切现象和本质之间就是圆融含摄的关系。说二者密不可分已属多余，一切相皆是自性所现，全体就是自性。对学佛人来说，“苞罗表里”就是启示我们在生活中心量要大，什么事情都能容得下。
218
问：什么是戒定慧？
答：戒就是调整心态的训练，“摄心为戒”，所谓摄心就是收摄心念。然后“因戒得定”，定就是在种种境缘遭遇中心态平衡了，不再那么情绪化了。最后，“因定开慧”，遇境逢缘，知道现状如何，不烦恼，不消极，不会被现状所困，不舍弃利益众生的缘。
219
问：这辈子造的业太多了，怎么办呢？
答：用念佛化解一切负面的想法，消除所有负面的影响，只要我们愿意这样做，就能起到非常明显的功效。不能原谅的人原谅了，会有情绪的习惯也慢慢淡化了，以前造的业慢慢在念佛过程中化解了。
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